Abu'l-Hasan ash-Shadhili

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 5. januar 2020; checks kræver 8 redigeringer .
Abu'l-Hasan ash-Shadhili
arabisk. أبو الحسن الشاذلي
sheik tarikat shaziliyya
1227  - 1258
Forgænger Abdu-s-Salam ibn Mashish
Efterfølger Abu'l-Abbas al-Mursi
personlig information
Navn ved fødslen Ali ibn Abdullah ibn Abdul-Jabbar
Erhverv, erhverv religiøs leder , murshid
Fødselsdato omkring 1196
Fødselssted
Dødsdato december 1258 [1]
Et dødssted
Gravsted
Land
Religion Islam , sunniisme og sufisme
Far Abdullah
Teologisk aktivitet
Retning af aktivitet Sufisme
lærere Abdu-s-Salam ibn Mashish
Studerende Abu'l-Abbas al-Mursi
Påvirket Shazilis
Yderligere Information
Diverse eponym tarkiata shaziliya
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Oplysninger i Wikidata  ?

Abul-Hasan Ali ibn Abdullah ash-Shazili ( arabisk أبو الحسن الشاذلي ‎; 1196 , Gamarat , moderne Marokko  - 1258 , Humaisra , moderne Egypten ) - nordafrikansk islamisk teolog , ordenens grundlægger og epiliya ordensnavn Shaz .

Biografi

Hans fulde navn er Abul-Hasan Ali ibn Abdullah ibn Abdul-Jabbar al-Hasani wal-Husseini ash-Shadhili al-Maghribi. Født i 1196 i landsbyen Gamarat i det nordlige Marokko [2] [3] . Hans klan tilhører seiderne og går tilbage til profeten Muhammed [4] .

Han fik en fremragende uddannelse og i en alder af omkring 21 år forlod han sit fødeland på jagt efter viden. Han studerede i Fes og boede fra 1244 i Alexandria [5] . Efter at have valfartet til Mekka , tog han til Bagdad, hvor der var store faqihs, eksperter i Koranen og hadith, såvel som fremragende sufi-lærere: al-Mukhasibi , Sari Saqati , Junayd al-Baghdadi , Abdul-Qadir al-Jilani , ash-Shibli og andre. I Bagdad gennemførte han et studieforløb hos Sheikh Abul-Fatah al-Wasiti, på hvis råd han vendte tilbage til sit hjemland for at fortsætte sine studier hos Abdussalam ibn Mashish . Efter at have afsluttet sine studier hos Ibn Mashish rejste Abul-Hasan ash-Shazili til landsbyen Shazili (moderne Tunesien). Han grundlagde sin første zawiya i 1227 i Tunesien. Al-Shadhili slog sig ned i en hule på Zalalj-bjerget i udkanten af ​​byen Tunis, kendt som "al-Shadhilis hule". Der boede han og tog imod disciple [4] .

Han døde i 1258 i landsbyen Humaisra i Egypten, mens han udførte Hajj [6] . Hans grav ved Det Røde Hav er æret af muslimer ( ziyarat ). Mamluk- sultanen fra den æra byggede et mausoleum over sin grav [4] .

Abul-Hasan ash-Shadhili opfordrede sine disciple (murids) til hvert minut at mindes Allah gennem stille dhikr -hafi, fromhed, streng overholdelse af sharia og at følge profetens Sunnah . Han hilste ikke praksis med tilbagetrækning ( khalwa ) og kollektive sammenkomster af sufier ( sama ) velkommen. Ifølge ash-Shadhili bør broderskabets ideer og ånd ( tariqah ) implementeres i hverdagen uden at forlade verden [7] .

Shaziliya

Shadhilierne nyder alle civilisationens velsignelser, der tillades af shari'ah, og godkender ikke alvorlig askese. Deres dhikr og spirituelle praksis udføres i deres fritid fra arbejde og andre aktiviteter og påvirker ikke en persons og hans families daglige pligter. De bærer ikke specielle klæder og foretrækker efter Junayd al-Baghdadi "ædruelig" tjeneste ( sahw ) og afholder sig fra tilstanden "fulde" ( suqr ) [7] .

Den murid af Shadhili tariqat bør opfatte sig selv som en slave, der konstant føler sin ubetydelighed over for Allahs storhed; føle absolut afhængighed af Allah og være ham konstant taknemmelig [4] .

Ledelsen af ​​tarikat er valgfri. Efter Abul-Hasan ash-Shazilis død blev tariqa ledet af Abbas al-Mursi og derefter Tajuddin ibn Ataullah al-Iskenderani. Takket være al-Iskenderanis skrifter blev shaziliternes tariqa populær i Maghreb . Den kendte historiker og filosof Ibn Khaldun [7] tilhørte shaziliterne .

Shaziliternes tariqat er opdelt i forskellige grene: arusitter, wafaitter, zarrukiter, jazuliter, habibitter osv. Nogle grene (for eksempel isabitterne) brugte ekstatiske metoder i spirituel praksis, og i en række regioner i Afrika var undervisningen blandet. med traditionel lokal overbevisning, på grund af hvilken medlemmer af tarikat blev angrebet af traditionalister. Den shazilitiske tariqa spillede en stor rolle i islamiseringen af ​​Afrikas folk og modsatte sig aktivt de europæiske landes kolonipolitik. Hans ideer er udbredt ikke kun i landene i Nord- og Centralafrika, men også i Europa og Kaukasus [7] . Tilhængere af denne tarikat kan ses i Comorerne, Indien og endda Indonesien. I Rusland opererer Shazili-tarikat i Dagestan og naborepublikker [4] .

Noter

  1. al-Shadhili // Encyclopædia Britannica 
  2. Elmer H. Douglas (red.), Muhammad ibn Abi al-Qasim Al-Sabbagh, The Mystical Teachings of Al-Shādhilī: Including His Life, Prayers , Suny Press, 1993, s. 3
  3. Imam Shazulis fødsel og fysiske udseende Arkiveret 27. november 2013 på Wayback Machine shazuli.com
  4. 1 2 3 4 5 Amirkhanov M. .
  5. Cæsar E. Farah, Islam: tro og overholdelse , s. 231
  6. Abu al Hasan Shadhili Arkiveret 11. september 2012. spiritualfoundation.net
  7. 1 2 3 4 Alizade, 2007 .

Litteratur

Links