| javanesisk | |
|---|---|
| Moderne selvnavn | Jeg er med. ꦮꦺꦴꦁꦗꦮ Wong Jawa , Jav. ꦠꦶꦪꦁꦗꦮꦶ Tiyang Jawi |
| befolkning | 100-125 millioner mennesker |
| genbosættelse |
Indonesien : 5.000 |
| Sprog | javanesisk , indonesisk , malaysisk |
| Religion | Islam , hinduisme , Kebatinan |
| Inkluderet i | Indfødte indonesere [d] |
| Beslægtede folk | Sundas , Madures |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Javaneserne er det oprindelige folk på øen Java . Sprog - javanesisk , hører til den indonesiske gruppe af den austronesiske sprogfamilie . Indonesisk er også udbredt . Religion - Islam ( sunnimuslimer ), en lille del bekender sig til hinduismen . Hinduismen var udbredt før islam. Sammen med deres beslægtede sundere og maduriere tæller javanerne 140 millioner mennesker. Racetypen er sydmongoloid . Det javanesiske bosættelsesområde er den centrale og vestlige spids af øen Java, den sydlige spids af Sumatra . Sundaerne besætter den vestlige del af øen, og madurianerne besætter den østlige udkant. Nogle steder lever folk blandet.
Indonesien som helhed har været beboet siden oldtiden. Java blandt andre øer tidligere end andre var kendetegnet ved et højere udviklingsniveau. Den tidlige indtrængen af hinduisme og buddhisme , forbindelser med Indien , havde stor indflydelse på Javas kultur. Mange hinduistiske og buddhistiske templer af Chandi -typen overlever stadig i det centrale Java , herunder den berømte Borobudur . Blandt de arkæologiske fund er de ældste megalitter , mange bronzegenstande, værktøj og ornamenter. I det 8. - 10. århundrede dominerede Shailendra -dynastiet her . Lidt senere opstår statsimperiet Majapahit med dets centrum i området af den moderne landsby Travulan nær Mojokerto , som varede indtil det 16. århundrede. Majapahits sammenbrud faldt sammen med fremkomsten af den nye religion islam , som blev vedtaget i kampen mod centrum af Majapahits tidligere vasaller. Javas videre historie er tæt forbundet med den generelle indonesiske historie, hvor Magellan dukkede op her , derefter de spanske og hollandske kolonialister.
Vævning af spaltet bambus , blade, urter er almindeligt.
Landsbyen kaldes kampung eller desa . Det er opdelt i dukuhi (fjerdedele af op til 100 huse). Huset til lederen af desa (Lurakh) skiller sig ud . Desas har langgars , dvs. samfundshuse, nogle gange moskeer .
Det traditionelle javanesiske hus er rektangulært eller firkantet. Det står på en mursten eller adobe sokkel, har en ramme-søjle struktur. Rammen og taget er lavet af bambus, væggene, loftet, gulvet er lavet af vævet bambus. De rigere bruger træ, brædder, fliser . Den pyramideformede færdiggørelse af valmtaget er en påmindelse om de gamle tårnformede templer ( chandi ) og det mytiske Mount Meru . Fra verandaen ( pendopo ), hvor gæster modtages, og tidligere gifte sønner og besøgende slægtninge blev indkvarteret, fører en smal passage til de indre kamre, den egentlige boligdel - langt , hvor der er plads til ritualer og meditationer - crobogan , hvor kun familiemedlemmer havde adgang. Her er de egentlige soveværelser, som kaldes sentong . I det traditionelle interiør af Javas indbyggere var møbler praktisk talt fraværende. Langs væggene var der bænke af forskellig bredde, hvorpå der blev anbragt redskaber om dagen, og en seng blev udlagt om natten. [en]
Transport er overvejende hestetrukket. Vogne af forskellige typer:
Maden er ikke anderledes end den generelle indonesiske. Hovedproduktet er ris, som steges på javanesisk stil, smuldrende og spises med grøntsager og krydderier. De vigtigste nationale retter er nasi goreng og nasi ulam (ris med urter)). Brugt fisk, kød.
Traditionelt tøj - blangkon hovedbeklædning , lige eller skråt knappet jakke med ærmer, bredt scenebælte , kain sampping (en type sarong ) - til mænd; kemben (slægt af top) eller baju kebaya (tilpasset jakke), et bredt bælte af stagen kain - til kvinder.
I landsbyen er hovedet lurakh (leder), derefter - kebayan (leder af dukuhi). Qaum udfører gudstjenester. Bønder er opdelt i flere grader. Gogol, eller quli kencheng - ejer en savakh, kuli gundul - ejer en savakh, men har ikke en grund i landsbyen, og bygger et hus på en lejet grund, kuli karangkopek - har en grund i landsbyen og et hus, men har ikke en mark, margesari - har ikke en grund , ingen marker, men har et hus på en lejet grund, indung theolor - har intet. Førstnævnte udgør selv det rigeste lag. I ægteskab og familie - normerne for muslimsk lov, Familier - monogamt , er polygyni muligt for de rige . Brudgommens far tager initiativet. Der betales en petucan (løsesum). Vielsen finder sted i moskeen. Ægteskaber med moderens brors datter, mellem næstfætre, foretrækkes. Sororate og levirate er ikke godkendt. Familier har mange børn. Slægtskabskontoen er bilateral . Børn er ikke udpeget efter køn, men efter generation, kakang - ældre bror og søster, adi - yngre bror og søster. For at angive kønnet tilføjes ordet lanang (mand) eller vedok (kvinde).
Javanesisk litteratur er en af de ældste i Indonesien. Spådomsopslagsbøger primbon er populære . Musik, danse, teater [2] er ejendommelige . Blandt de arkitektoniske monumenter er de største templer (chandi) Borobudur , Lara Jonggrang, Pawon [3] , Mendut, Kalasang.
Javaneserne bevarer et kompleks af traditionelle religiøse overbevisninger kaldet kejavan ( Jav . ꦏꦗꦮꦺꦤ꧀ Kajawèn ), som er en animisme med elementer af hinduisme. Lokale ånder (yang, hyang) sidestilles med guder, de bærer titlen Sang (Sangyang), det samme som Shiva og Allah . Gode ånder er Demites, onde ånder er Lelembuts, lokale, og ånd og raksas er lånt. Danyang-desa, landsbyens protektor, og devi-Sri, risens gudinde, er æret. Kulten sender en dukun ( shaman ) for at formilde ånderne. Attributten for en dukun (shaman) er en dukun- stang , dette er en træklods med billeder af spiritus udskåret på den.