Sheeling ( gælisk àirigh ; engelsk sheiling [1] , shealing and sheeling [2] ) - en hytte eller gruppe af hytter, engang fundet vilde eller afsidesliggende steder i bakkerne og bjergene i Skotland og Nordengland . Udtrykket "shiling" refererer også til bjerggræsgange , der bruges til græsning om sommeren, og henviser til flytning af kvæg mellem hyrdehytter og bebyggelsen om vinteren.
Begrebet shilling er af skotsk oprindelse og refererer oprindeligt til en sommerbolig på en sæsonbetonet græsgang højt oppe i bjergene [3] , hovedsageligt for hyrder , og kom senere til at betyde en mere holdbar og permanent lille landbrugsstenbygning . Den første brug af udtrykket begynder i 1568 [4] . Udtrykket er afledt af shiel ( shiel ), fra nordlige mellemengelske former schele ( skele ) eller shale ( sheil ), sandsynligvis beslægtet med Old Rhysian skul ( skal ) der betyder " ly" og oldnordisk Skjol ( sköl ) der betyder "ly", og Skali ( klipper ), der betyder "hytte" [5] .
Om sommeren boede bønder og deres familier i skilling, nær græsgange, hvor kvæg græssede på offentlig jord . Hyrdeskjul blev derfor forbundet med fjerntliggende græsarealer . Bjerghytter gik generelt ud af brug i slutningen af det 17. århundrede, selvom de i fjerntliggende områder stadig var i brug indtil det 18. århundrede [6] .
Ruinerne af hyrdehytter findes i overflod i de høje eller afsidesliggende lande i Skotland og det nordlige England , sammen med stednavne, der indeholder "sheling" eller gæliske ækvivalenter, såsom: Pollokshields i Glasgow [7] , Arinagur på øen Call [8] , Galashiels i Scottish Borders [9] [10] og Shiels Bra [en nær Bewcastle [11] . Nogle af dem blev bygget af græstørv (se Sod house ) og har en tendens til gradvist at kollapse og forsvinde, men spor af stenbygninger er stadig tilbage. Nogle krisecentre er af middelalderlig oprindelse og blev nogle gange brugt permanent efter opgivelsen af transhumance.
I sin bog fra 1899 The Lost Pibroch refererer Neil Munro husly som noget midlertidigt:
![]() |
kvinderne, der lægger tæpper op til den kommende skjul... | "kvinder lægger tæpper ud til det kommende krisecenter..." | ![]() | |
engelsk Neil Munro [12] |
![]() |
Det var på det tidspunkt, Antrim… kom skurende gennem vores dale… uden en skærm fra ende til anden, undtagen på Shira Glens skråninger… |
"Det var på det tidspunkt, at Antrim ... kom søgende gennem vores dale ... uden beskyttelse fra start til slut, undtagen på skråningerne af Shire Glen ..." |
![]() | |
engelsk Neil Munro [13] |
![]() |
…for der gik aldrig et skjul, men de brose folk kom hældende ned Glenstrae, le, sværd og spyd og gik tilbage med kvæget foran dem … | "...for der var aldrig et forsvar, men folket i Browsey-stammen bragte le, sværd og spyd ned på Glenstra og bragte deres kvæg tilbage..." | ![]() | |
engelsk Neil Munro [14] |
Den velkendte folkesang Mairi 's Wedding ( eng. Mairi's Wedding ) indeholder sætningen eng. forbi skjoldet, gennem byen ("forbi shelteren, gennem byen"). Den gæliske sang (indspillet på albummet " Uam " af den skotske folkesangerinde og multi-instrumentalist Julia Faulis ) er Scotts Bothan Àirigh am Bràigh Raithneach (læs: "Botan Airai am Breig Reithneach"; oversættelse - " Hillside hut i Rannoch "") [15] , mens "poet-weaver" Robert Tannaheels sang til "Gilly Callum" ( eng. Gilly Callum ) begynder med ordene:
![]() |
Jeg vil føre mig til skjoldhøjen, og bide mig på braserne, Callum... |
"Jeg kører op til hytten på bakken og venter på Callum"... |
![]() | |
[16] |
En skilling er en simpel skallignende konstruktion, og begrebet kan også beskrive en handling. Således bemærkes det for eksempel i romanen The Priory fra 1820 af Walter Scott , at i Skotland var den "beskyttende (læ) bakke" stedet for at adskille hvedekornet fra avnerne . Her er shilling et verbum, der beskriver fjernelse af avnerne fra et hvedekorn, kombineret med navneordet bakke [17] [18] [19] . En yderligere brug af begrebet shiel i denne rækkefølge kan findes i romanen Black Dwarf af Walter Scott, hvori han skrev i 1816:
![]() |
…[Vi] tog deres sværd og pistoler lige så let, som I skød ærtetorsk. | "... At tage deres sværd og pistoler væk var ikke sværere end at pille ærter ud af en bælg" | ![]() | |
Walter Scott [20] , oversættelse. fra engelsk. A. A. Veize [21] |
Skjulestedets midlertidige karakter og dets placering højt i de skotske bakker er nævnt i en sang fra 1896 af Sharp , som han udgav under pseudonymet "Fiona McLeod":
![]() |
Jeg går, hvor fårene går, med fårene er mine fødder... O elsker, hvem elsker mig, er du halvt så flåd? Hvor fårene klatrer, går kye, der skal vi mødes! |
"Jeg går, hvor fårene går, mine fødder er som får... O elsker, der elsker mig, er du en halv flåde? Hvor fårene klatrer, cue, Vi mødes der! ( Kye betyder "kvæg") |
![]() | |
engelsk Fiona MacLeod [22] |
Udtrykket shiel findes i en sang fra 1792 af Robert Burns , Bessy and her Spinnin' Wheel
:
![]() |
Paa høje Aiks jamre Cushats'erne, Og Echo modser Doolfu'-fortællingen; De fnughvide i de hasselbrune braser, Glade, rivaliserende de andres læg; Den craik amang claver hø, partricket snurrer over leyen, svalen jinkin' rundt om min skjold, more mig ved mit spinnin' hjul. |
"Kushats græder på høje akser , Og et ekko mod sen sladder , Hår i hasselnødder, En løgn beundret af en modstander; Craik amang hø-snak Sladder summende over leien Svalen rasler rundt om min syl Underhold mig på mit snurrehjul |
![]() | |
[23] |
Shiling (shiel , engelsk shiel ) findes også i Robert Burns' digt fra 1792 The Country Lass . Den nævner shiel , der bruges til mejeriproduktion, som bemærket i næste afsnit.
Et uddrag fra pastor John McReary, der døde i 1907 på Isle of Skye , vedrørende et krisecenter i midten af det nittende århundrede:
![]() |
Anns an àm ud bha suidheachadh na Gàidhealtachd air iomadh dòigh glé dhealaichte o mar a tha e aig an àm seo. Bha pìos mór de mhonadh aig a h-uile baile tuatha. Deres 'An Cul-cinn' er en mhonadh seo. Ann am mìos meadhan an t-samhraidh bha crodh a' bhaile a' dol a dh' ionnsaidh a' chul-cinn. Bha àiridhean air an togail som ùr gach bliadhna. Bhiodh gach té dhe gach àiridh dhiubh seo eadar a h-uile dithis no triùir dhen tuath, agus bhiodh mar seo dithis no triùir de nigheanan a' cadal annta gach oidhche fad na h-ùine a bhiodh a bhiodh- cinn. Bha mu shia troidhean air leud, agus mu dheich troidhean air fad anns gach àiridh. Bha na ballachan aca air an togail dhe na pluic a bha air an gearradh som en riasg a bha faisg air làimh. Bha dà stuaidh agus dà dhoras orra. Bha na dorsan mu choinneamh a chéile, air dhòigh 's gun dùinteadh an doras air am biodh a' ghaoth. Cha robh còmhlachan riutha idir. Bha iad air an dùnadh le pluic. | På det tidspunkt afveg udsigten til Skotlands højland på mange måder fra nutiden. Hver township havde et stort hedeareal . Denne ødemark var kendt som "An Cul-Cinn" ( skotterne An Cul-cinn ). Midt om sommeren græssede landsbykvæget i baghaven. Skillingerne blev genopbygget hvert år. Hvert af disse herberger var mellem to eller tre bønder, og således sov to eller tre piger i dem hver nat, mens kvæget græssede. Shelterne var omkring seks fod brede og omkring ti fod lange. Deres vægge blev bygget af kork skåret fra nærliggende græstørv. De havde to indgange og to døre. Dørene var vendt mod hinanden, så døren på den blæsende side kunne lukkes i læ for vinden. Der var ingen skodder. De var pakket. | ![]() | |
Blandt de mange overlevende shilling i Skotland og andre steder kan man nævne englænderne. Shieling Cottage , Wright , Perth og Kinross , murstensbygninger fra det 18. århundrede, oprindelig stråtækt , nu skifer [ 25 ] [a] .
Lone shilling (fra det engelske Lone Shieling - "lonely hut") - et shelter bygget i 1942 i den canadiske Cape Breton Highlands National Park , efter model af den skotske hytte "botran" ( engelsk bothran ) eller hyrdehytte, som blev brugt i sommer, hvor det var muligt at transportere får til at græsse på bakkerne. Hytten er af samme design som "ensomme shilling" på den skotske ø Skye [26] , romantiseret i linjerne:
![]() |
Fra den tågede øs ensomme skjold adskiller bjergene os og havets øde - Alligevel er blodet stærkt, hjertet er højland, og vi i drømme ser Hebriderne |
Fra en tåget øs ensomme ly, skiller bjerge og havenes tomhed os - Og dog er blodet stærkt, bjergets hjerte, Og vi betragter Hebriderne i drømme. |
![]() | |
[3] |
Derek Cooper , i sin bog fra 1983 om Isle of Skye, foreslår, at isoleringen af hytterne gav mulighed for "seksuel eksperimentering", og som bevis identificerer ødemarken kaldet Àirigh na suiridh som kærlighedens skovhytte [3] . Den skotske sang Bothan Àirigh am Bràigh Raithneach bekræfter dette med et vers:
![]() |
Og vi opdrætter dem i et skjold på Braes of Rannoch, i den indelukkede hytte af børstetræ. |
"Og vi tager dem som et forsvar mod Braes Rannoch, i busktræet." |
![]() | |
[femten] |
.
Bygninger i ødemarkerne blev repareret hver sommer, når folk kom med deres kvæg; de lavede smør og ost , samt gruthim ( engelsk gruthim ) - saltet hytteost med smør [3] .
![]() |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |