| Landsby | |
| Shaizar | |
|---|---|
| شيزر | |
| Fæstning og landsby Shayzar | |
| 35°14′52″ s. sh. 36°34′21″ in. e. | |
| Land | Syrien |
| Governorate | Hama |
| Areal | Muhrada |
| Historie og geografi | |
| Tidszone | UTC+2:00 , sommer UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 5.953 personer ( 2004 ) |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Shayzar ( arabisk شيزر ; på moderne arabisk Sayjar ; hellenistisk navn: Larisa i Syrien ) er en landsby (tidligere en by) i det nordlige Syrien i provinsen Hama , beliggende nordvest for byen Hama . I nærheden ligger Muhrada , Tremseh , Kafr Hood , Hunaizir og Halfaya . Ifølge Syrian Central Bureau of Statistics (CBS) var befolkningen i Shaizar 5.953 i folketællingen i 2004 [1] .
Under korstogene var byen en fæstning styret af Banu Munkid- familien . I denne periode spillede han en vigtig rolle for både kristne og muslimer .
Shaizar ligger på et strategisk vigtigt punkt ved Orontes-floden , 28 km nordvest for Hama [2] .
I Amarna-arkivet (1300-tallet f.Kr.) omtales han som Senzar eller Cesar.
Den var kendt af grækerne som Sizara, men under Seleuciderriget blev den omdøbt til Larissa, efter byen af samme navn i Thessalien , hvor mange af kolonisterne kom fra.
Det vendte tilbage til sit tidligere navn under romertiden og var kendt som Sezer i det byzantinske rige .
Korsfarerne udtalte byens navn på latin som Cæsarea (Cæsarea). Navnet blev ikke tidligere brugt, og blev givet af korsfarerne, som forvekslede byen med Caesarea Mazaka , et sted kendt i kristen historie som fødestedet for St. Basil of Caesarea .
Ruinerne af Shaizar er kendt på moderne arabisk som Sayjar.
Shaizar omtales som Senzar eller Cesar i Amarna-arkivet (1300-tallet f.Kr.).
Regionen blev erobret af Alexander den Store i 333-332. f.Kr e. Diodorus Siculus (1. århundrede f.Kr.) registrerede lokale legender, der tilskrev grundlæggelsen af byen til et af hans kavaleriregimenter oprindeligt fra Thessalien [2] . Under Seleucid-dynastiet blev byen omdøbt til Larissa efter byen i Thessalien, hvorfra mange af kolonisterne var fra.
Romerske tropper ledet af Pompejus erobrede Syrien i 64 f.Kr. e.
Syrien blev kortvarigt besat af de republikansk-parthiske tropper under den parthiske prins Pacorus I.
Byen var en del af det byzantinske rige ; dengang kaldte han sig Sezer.
I 638 blev Shaizar taget til fange af araberne , og derefter skiftede han ofte fra arabere til byzantinere og tilbage. Det blev plyndret i 969 af den byzantinske kejser Nikephoros II og taget til fange af Basil II i 999 , hvorefter det blev det byzantinske riges sydlige grænse og blev styret af biskoppen af Shaizar. Da byzantinerne erobrede byen, indeholdt den et Fatimid- slot [2] .
Den overgik til Banu Munkid i 1081, da Ali ibn Munkid købte den af biskoppen. Byzantinerne belejrede det mange gange efter det, men var aldrig i stand til at generobre det.
Korsfarerne ankom til Syrien i 1098 under det første korstog . Krige mellem korsfarerstaterne og Banu Munkid-herskerne i Shaizar vekslede med alliancer.
Munkiditterne kontrollerede territoriet øst for Shaizar, gennem bjergene i Al-Ansariya til Middelhavskysten , fra kystbyen Latakia i nord til Tortosa i syd.
Under det første korstog hjalp emiren korsfarerne med at passere gennem hans land og forsynede dem med heste og mad. Efter korstoget begyndte hans stat at grænse op til Korsfarerfyrstendømmet Antiochia og var genstand for razziaer fra både Antiokia og Tripoli-amtet .
Da korsfarerne kortvarigt erobrede Qal'at el-Mudik , en højborg nordvest for Shaizar med udsigt over det gamle Apamea , i 1106, blev de truet af Banu Munkids fra deres højborg ved Shaizar [2] .
I 1106 besejrede de munkiditiske emirer Murshid og Sultan grev William Jordan af Tripoli , og i 1108 og 1110 måtte de bestikke Tancred af Antiokia for at tage af sted. I 1111 belejrede Tancred, Baldwin I og Grev Bertrand Shaizar i to uger, men vendte hjem, da Maududs hær fra Mosul afbrød deres mad og vand. Tancred byggede dog et slot i nærheden på Tell ibn Ma'shar for at holde Shaizars højborg under tæt overvågning.
Da Ridwan af Aleppo døde i 1113, blev Shaizar angrebet af sine Assassin -tilhængere . Shaizar deltog i Ilghazis kampagne mod Antiochia i 1119. Da Baldwin II af Jerusalem blev taget til fange af artuqiderne uden for Edessa i 1123, blev han tilbageholdt i Shaizar, indtil han blev løsladt året efter; som en løsesum blev han tvunget til at efterlade sin datter Joveta som gidsel, og hun blev også holdt i Shaizar indtil hendes egen løsesum i 1125. Fordi Shaizar var en venlig stat, fik Baldwin lov til at besøge sin datter der, men Shaizar var også venlig over for sine muslimske naboer, og blev i 1125 inkluderet i Bursouk (Ak Sunqur al-Bursuqi) i Mosuls territorium . Da Zangi overtog Mosul i 1127 og erobrede Aleppo, anerkendte Shaizar hans overherredømme.
I 1137 ankom den byzantinske kejser Johannes II Komnenos for at pålægge Antiokia byzantinsk autoritet og lovede Raymond af Antiokia et fyrstedømme bestående af Shaizar, Aleppo, Homs og Hama , hvis Antiokia blev returneret til imperiet. I april belejrede den byzantinske hær Shaizar , men Raymond og Josselin II af Edessa hjalp ikke kejseren. I maj ankom Zangi og befriede fæstningen. Emiren valgte at underkaste sig byzantinerne i stedet for Zang og tilbød at anerkende John som sin overherre. Faktisk regerede hverken John eller Zangi nogensinde i Shaizar, og byen forblev uafhængig.
Emiratet varede indtil et kraftigt jordskælv i 1157 , hvor citadellet kollapsede og dræbte næsten hele familien, der var samlet der for at fejre omskæringen . De eneste overlevende fra hele familien var emirens kone og emirens nevø Usama , en berømt digter-ridder, som var på en diplomatisk mission i Damaskus .
Beskrivelse af byenGuillaume af Tyrus beskriver korsfarernes belejring af Shaizar i 1157 :
Byen Shaizar ligger ved den samme flod Orontes, som løber gennem Antiokia . Nogle kalder det Cæsarea og mener, at dette er den berømte metropol Kappadokien, som engang blev ledet af den fremtrædende lærer Basil ; men de, der har denne opfattelse, tager alvorligt fejl. For Cæsarea er femten dage eller mere fra Antiokia. Denne by ligger i Coelesyria , en provins, der er adskilt fra Cappadocia af mange andre provinser. Og han hedder ikke Cæsarea, men derimod Cæsar. Det er en af byerne styret af en suffragan fra Antiokias patriarkat . Byen er meget bekvemt placeret. Den nederste del af den strækker sig langs sletten, mens der i den øverste del på en bakke er en citadel, lang, men ret smal. Den er godt befæstet, fordi den udover sit naturlige forsvar er beskyttet af floden på den ene side og byen på den anden, så den er fuldstændig uindtagelig [3] .
Fulcherius af Chartres , et øjenvidne til belejringen i 1111, kendte ikke det klassiske romerske eller græske navn for stedet og bemærkede, at tyrkerne kaldte det "Sisera", "men indbyggerne i landet kalder det normalt Cesar" [4] .
BylivHvad angår borgerne, skriver Guillaume, at de "vidste lidt om våben; deres opmærksomhed var næsten udelukkende viet til handel." Mange af dem var kristne, som Guillaume betragtede som lidende slaver under sine muslimske herskere, men Munkidhits synes at have været tolerante herrer, så både kristne og muslimer fra forskellige sekter levede fredeligt der.
En meget malerisk beretning om livet i Shaizar og andre steder i den muslimske verden er skrevet af prins Usama under titlen Kitab al-Itibar og giver et dybt indblik i muslimernes liv i det 12. århundrede.
De munkiditiske emirer er portrætteret som mæcener for litteratur, der nyder jagt og andre sportsgrene og deltager i krigsførelse og fredsforhandlinger med deres kristne og muslimske naboer.
Munkiditiske herskere af ShaizarUsama ibn Munkiz (Munkid) var en middelalderlig muslimsk digter, forfatter, faris (ridder) og diplomat fra Banu Munkid-dynastiet i Shayzar i det nordlige Syrien . Det var vidne til fremkomsten af adskillige middelalderlige muslimske dynastier, ankomsten af det første korstog og etableringen af korsfarerstaterne . Osama blev født i Shayzar, Shayzer-provinsen. Han var nevø og potentiel efterfølger til Emir Shaizar, men blev forvist i 1131 og brugte resten af sit liv på at tjene andre ledere. Han var hofmand for buriderne , zangiderne og ayyubiderne i Damaskus og tjente Zangi , Nur al-Din og Saladin i næsten halvtreds år. Han tjente også i Fatimid -domstolen i Kairo samt artuqiderne i Hasankeyf . Han rejste meget i de arabiske lande, besøgte Egypten, Syrien, Palæstina og landene langs Tigris-floden, valfartede til Mekka . Han blandede sig ofte i politikken i de domstole, hvor han tjente og blev udvist fra Damaskus og Kairo.
I løbet af sit liv og umiddelbart efter sin død var han ret berømt som digter og adab ("bogstavernes mand"). Han skrev mange digtsamlinger, såsom Kitab al-asa (Stabens Bog), Lubab al-Adab (Cernels of Purification) og Kitab al-manazil wa-d-diyar (Book of Stations and Dwellings) og samlinger af hans egen digtning. Han huskes bedst i moderne tid for sin Kitab al-Itibar (Book of Learning by Example, Book of Contemplation eller Book of Edification), som indeholder lange beskrivelser af korsfarere , som han interagerede med mange gange, og nogle af dem han betragtede som venner. .
Næsten hele hans familie omkom i et jordskælv i Shaizar i 1157. Han døde i Damaskus i 1188, 93 år gammel.
Assassins har taget kontrol over ruinerne; de blev senere besejret af korsfarerne i 1158, men uenigheder fik korsfarerne til at opgive belejringen. Derefter inkluderede Nur ad-Din Zangi resterne af byen i sit territorium og restaurerede den. Shaizar blev igen ødelagt af et jordskælv i 1170, og ruinerne blev erobret af Saladin i 1174. De blev restaureret igen, men i 1241 blev byen plyndret af khorezmierne . Mamluk Sultan Baibars fangede og genopbyggede det i 1260.
Shaizar-fæstningen er i øjeblikket ubeboet.