Chelter Marmara

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 1. november 2021; checks kræver 3 redigeringer .
Arkæologisk sted / kloster
Chelter Marmara

Udsigt til hovedindgangen. 2011
44°35′44″ N. sh. 33°43′55″ Ø e.
Land Rusland / Ukraine [1]
Beliggenhed Sevastopol , landsbyen Ternovka
tilståelse ortodoksi
Stift Simferopol og Krim
Stiftelsesdato XIII-XV århundreder
Status

 Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 921540360910006 ( EGROKN ). Objekt nr. 9230002000 (Wikigid-database)

Våbenskjold Monument over Ukraines kulturarv af national betydning. Ohr. nr. 010097-N
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Chelter-Marmara ( ukrainsk Chelter-Marmara , krimtatarisk Çilter Marmara, Chilter Marmara ) er et arkæologisk monument, et hulekloster, beliggende på en klippe af Chelter-Kaya-bjerget, halvanden kilometer nordvest for landsbyen Ternovka i byen af Sevastopol . Et objekt af kulturarv for folkene i Rusland af føderal betydning [2] .

Beskrivelse af komplekset

Mange kristne kirker på Krim opstod netop på de steder, der blev æret som hellige i hedendommen . En af disse strukturer kan kaldes Chelter-Marmara huleklosteret, som opstod samtidig med Shuldan (VIII århundrede), men mere betydelig i størrelse.

Chelter i oversættelse fra Krim-tataren - "gitter", "gitter", Marmara - navnet på en middelalderlandsby beliggende ved foden af ​​bjerget. Den har mere end 50 huler placeret i fire etager: celler, en refektorium, bryggers og bryggers, 4 templer. I oldtiden var de forbundet med trætrapper, balkoner, gallerier, der minder om et gennembrudt gitter.

Forskningshistorie

I historieskrivning er oplysninger om Chelter sjældne, men ikke desto mindre var separate, relativt detaljerede publikationer viet til ham. De første fuldstændige oplysninger om klostret blev kun offentliggjort af A. Berthier-Delagard (1886), som her noterede 50 værelser, hvoraf de 3 var kirker .

Forskeren anså hovedtemplet for at være en stor naturlig hule mere end 30 m lang, i den østlige del af hvilken en apsis blev udskåret . Han studerede også i detaljer kirken i det tredje niveau, hvis analoger Bertier-Delagard så i det lille tempel Shuldan og skitsekirken ved Inkerman-1-stationen. Han offentliggjorde også oplysninger om kirken i fjerde etage, dog uden arkitektoniske mål, samt om kulthulen i femte etage, som han identificerede som et lille kapel eller schemnikens bolig.

V. Latyshev undersøgte en række fragmenter af Chelter-inskriptionerne, der daterede en af ​​dem, fra kirken i 4. niveau til 1403.

I 1935 udførte V. Babenchikov arkæologisk forskning på klosterets område. De ryddede hovedkirken og flere rum i den anden etage (1941). V. Babenchikov daterede klostret til XI-XV århundreder. I løbet af disse arbejder viste det sig, at ikke hele grotten, men kun dens østlige del, faktisk var kirken.

Oplysninger om tre kirker i Chelter-Marmara (uden kapel i 5. niveau) blev givet af N. Repnikov i det arkæologiske kort.

En detaljeret beskrivelse af klostret med arkitektoniske mål blev udarbejdet af E. V. Weimarn og M. Ya. Choref (1978). De daterede klostret til det 8.-9. århundrede uden at give nogen seriøse argumenter (tilstedeværelsen på væggen af ​​et udskåret lige-endet kors og en grav hugget ind i klippen, set fra moderne datas synspunkt, kan på ingen måde være et tegn på at bestemme en smal dato).

I 1970'erne blev arkitektoniske målinger udført på Chilter af Chersonesos-ekspeditionen fra Institut for Arkæologi ved USSR Academy of Sciences, hvis resultater blev offentliggjort af S. Belyaev og V. Bushenkov (1986). I løbet af arbejdet blev der identificeret 56 bevarede rum og 30 stærkt beskadigede. Klostrets kirker - den vigtigste og dem i 3. etage - blev kort karakteriseret, mens templet i 4. etage blev tolket af forfatterne som et bryggers, selvom alle elementer i et kultrum er til stede der. Uden nogen seriøse argumenter, kun på grundlag af den ikondyrkende hypotese, blev klostret dateret til det 8.-9. århundrede.

Arkitektoniske træk ved kirker: Nr. 1, en almindelig etskibskirke, med fladt loft, uden arkitektoniske udskejelser. Han kunne ikke finde direkte analogier. Man må tro, at det med hensyn til dens parametre er den ældste blandt en række Inkerman. Kirke nr. 2 og 3 er som nævnt af senere oprindelse og er allerede knyttet til udvidelsen af ​​klostret. Der er ingen kronologiske tegn til dating kirke nr. 4.

Det menes, at klostret fungerede fra XII-XIII århundreder indtil slutningen af ​​det XV århundrede.

Fornyelse af klosterklostret

Siden 2007 har Frelserens Transfigurationsskete af St. Clement Inkerman-klosteret i Simferopol-stiftet i UOC-MP været placeret på klosterets territorium.

Galleri

Noter

  1. ↑ Dette geografiske træk er placeret på Krim-halvøens territorium , hvoraf de fleste er genstand for territoriale tvister mellem Rusland , som kontrollerer det omstridte område, og Ukraine , inden for hvis grænser det omstridte område er anerkendt af de fleste FN-medlemsstater . I henhold til Ruslands føderale struktur er den russiske føderations undersåtter placeret på det omstridte område Krim - Republikken Krim og byen af ​​føderal betydning Sevastopol . Ifølge Ukraines administrative opdeling er regionerne i Ukraine placeret på det omstridte område Krim - Den Autonome Republik Krim og byen med en særlig status Sevastopol .
  2. ↑ Bekendtgørelse fra Den Russiske Føderations regering nr. 2073-r dateret 2015-10-17

Litteratur

Links

  Hulebyer og klostre på Krim
Hule fæstningsbyer
Låse
huleklostre