Tchaikovsky, Mikhail Stanislavovich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 20. september 2022; verifikation kræver 1 redigering .
Mikhail Stanislavovich Tchaikovsky
Michal Czajkowski

Portræt af Mikhail Tchaikovsky-Sadyk Pasha (kunst. A. Oleshchinsky )
Aliaser [ 1]
Fødselsdato 17. September  ( 29. ),  1804
Fødselssted Galchynets , Zhytomyr Uyezd , Volyn Governorate , Det russiske imperium
Dødsdato 6  ( 18 ) januar  1886
Et dødssted Borki , Kozeletsky Uyezd , Chernihiv Governorate , Det russiske imperium
Borgerskab

russiske imperium

osmanniske imperium
Beskæftigelse romanforfatter , officer, journalist
Værkernes sprog Polere
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Mikhail Stanislavovich Tchaikovsky ( polsk Michał Czajkowski , ukrainsk Mikhailo Stanislavovich Tchaikovsky ), Sadyk Pasha ( tur . Mehmet Sadık Paşa ; 17. september  [29],  1804 , Galchinets , Zhytomyr distriktet , 6in 18 , 18-18 januar , 6in provinsen  Kozelsky , Volyn , 6in 18 . , Chernihiv Governorate ) - offentlig person, forfatter, deltager i den polske opstand i 1830 , officer i den tyrkiske hær. Polsk adel og kosak, efterkommer af velkendte polske adelskosakfamilier, slægtning til Ivan Bryukhovetsky , ataman fra Zaporozhian Sich og hetman fra Ukraine . Repræsentant for den såkaldte " ukrainske skole " i polsk litteratur.   

Biografi

Født i landsbyen Galchinets, Zhytomyr-distriktet, Volyn-provinsen (nu landsbyen Galchin, Berdichevsky-distriktet, Zhytomyr-regionen) i 1804. Far - Stanislav Tchaikovsky, Zhytomyr underkommissær , borgmester i Kiev voivodeship , mor - Petronella Glembotskaya. På sin far kom Mikhail fra en gammel polsk adelsfamilie, der flyttede fra Lillepolen til Volhynia i det 17. århundrede, på sin mor var han en slægtning til Ivan Bryukhovetsky, Ukraines hetman.

Selv i barndommen mistede han sin far, og de første år af hans liv var under stærk indflydelse af hans bedstefar. Hans bedstefar var ukrainofil og tilhænger af "aristokratisme i kosakkernes og adelens ånd", som Tjajkovskij selv siger i sine Erindringer. I hans hus boede de på den gamle kosakmanér, de drak meget, spiste og hyggede sig. I familien var Tchaikovskys bedstefar en småtyrann og en despot: ligesom karakteren Gogol Bulba skød han på sin søn, der havde tjent i de russiske tropper, og næsten dræbte ham. Mikhail Tchaikovsky jagede med falke, red på hesteryg, lyttede til kosack Levkas ukrainske tanker. I en alder af 8 blev Tchaikovsky sendt til englænderen Wolseys Berdichevsky -skole, hvor Gulak-Artemovsky , en kendt ukrainofil, havde en særlig indflydelse på ham . Fra Volsey-skolen gik Tchaikovsky ind i Mezhirechye-Koretskoye , Volynsky Lyceum, ledet af PR - præster , "en revolutionær, demokratisk orden, snarere kosmopolitisk end rent polsk" [2] . Der blev den franske revolution mest studeret , og ånden af ​​selvstændighed og protest udviklede sig hos eleverne. I en alder af 15 dimitterede Tchaikovsky fra lyceumet med en bachelorgrad i matematik og verbale videnskaber og tog efter anmodning fra sin mor til Warszawa for at komme ind på Warszawa Universitet. Hans mors død forhindrede ham i at komme ind på Warszawa Universitet , og en rig onkels død, der fulgte kort efter, gjorde ham til godsejer. Han helligede sig økonomien og levede den dengang lystige herres liv og hengav sig til fest.

Polsk opstand

Året 1830 nærmede sig . Tjajkovskij tog ofte til Kiev for at få "kontrakter", hvor det forberedende arbejde til opstanden på det tidspunkt var i gang, og en "helt slavisk" stemning herskede, som var i fuld overensstemmelse med barndommens og den skole, han voksede op under. I 1830 giftede Tjajkovskij sig med datteren af ​​en velhavende polsk adelsmand, Karl Ruzhitsky, og blev snart officer i den polske hær, hvis regimenter blev kommanderet af Ruzhitsky. Da opstanden begyndte, blev Ruzhitsky og Tjajkovskij gradvist trukket ind i den. De skulle samles i skovene under kommando af Tadeusz Strumilla, en Napoleon-veteran, 800 ryttere og 2000 infanterister. Under disse forberedelser ankom general Levashovs adjudant til Tjajkovskijs ejendom med ordre om at arrestere Tjajkovskijs leder og tilkalde ham til Zhitomir for at få personlige forklaringer. Men bønderne, som elskede deres godsejer meget højt, hængte nærmest officeren og gendarmerne. Denne hændelse afgjorde endelig Tchaikovskys skæbne: han sluttede sig resolut til oprørernes rækker sammen med Ruzhitsky, hvis regiment tog aktiv del i opstanden.

Den 15. maj 1831 forlod Tjajkovskij sine godser og efterlod sine bønder et skøde på landet. Al den tid oprøret fortsatte, var han i de polske troppers rækker og krydsede med dem den østrigske grænse, da opstanden blev besejret. Efterfølgende reagerede han i sine "Memoirs" ekstremt negativt på disse begivenheder og deres ledere:

Polakkerne tog til udlandet med 130.000 udmærkede og velbevæbnede tropper ... De havde ikke enstemmighed, der var ikke noget bestemt mål, der var ingen konge, og det " polsk-litauiske rigsfællesskab " svælgede og ødslede enkens skilling, deres gode berømmelse og deres hellige sag [3] .

I Paris

Sammen med andre officerer fra den polske hær blev Tjajkovskij godt modtaget i Galicien af ​​guvernøren i Lvov, prins Lobkowicz, som foreslog, at han skulle få et pas til ham og forblive i den østrigske tjeneste. Prins Adam Czartoryski overbeviste dem om ikke at tage dette risikable skridt. Derefter drog Tjajkovskij sammen med andre emigranter gennem Tyskland til Paris, hvor de blev godt modtaget "som franskmændene, der vendte tilbage fra Sibirien, eller som resterne af Napoleons store hær". I Paris opretholdt Tjajkovskij forbindelser med polske emigranter og hovedsageligt med Czartoryski. Tjajkovskijs litterære virksomhed begyndte også i Paris. Her skrev og udgav han: "Cossack Tales" ( polsk "Powiesci Kozackie" , Paris, 1837), "Vernigora" ( polsk "Wernyhora" , P., 1838), "Kirdzhali" ( polsk "Kyrdżali" , P., 1841 ). Desuden publicerede han sine artikler i mange tidsskrifter: "Reformateur", "Press", "Quotidienne", "Constitutionnel", "Revue du Nord", " Journal des Debats " m.fl. og blev desuden valgt som medlem af det historiske. Samfund ("Institute historique").

I Tyrkiet

I 1841, efter forslag fra Adam Czartoryski, var Tjajkovskij hans diplomatiske agent under prins Vassoevich, som ønskede at erobre den montenegrinske trone med hjælp fra polske emigranter. Da dette forsøg endte i fiasko, blev Tjajkovskij sendt som agent til Konstantinopel for at danne en permanent kosakhær til støtte for den polske sag. Det lykkedes ham at vinde tillid fra Riza Pasha, den daværende krigsminister, en favorit blandt sultanen, takket være hvilken han nød stor indflydelse på tyrkiske administrative sfærer. Tjajkovskijs aktiviteter i Tyrkiet var rettet mod at støtte den polske sag og genoprette kosakkerne, som skulle have forenet alle slaviske nationer, inklusive Polen. For at nå det første mål organiserede Tchaikovsky omfattende agenter i Tyrkiet, Østrig, Serbien, Bulgarien, selv i Kaukasus nær Shamil . Derudover grundlagde han to polske kolonier på den asiatiske bred af Bosporus ("Alem-Dor" og " Adam-Kaye "), hvoraf den ene ("Adam-Kaye") havde 3.000 polakker og var under protektion af Frankrig. Da magten overgik i hænderne på Reshid Pasha og Fet Ahmet Pasha, venner af Adam Czartoryski, blev de polske agenter formelt etableret; Tjajkovskij fik regeringens fulde tillid, havde personlige forbindelser med Sultan Abdul-Mejid og optrådte åbenlyst som forsvarer af de slaviske tyrkiske undersåtters interesser. Han støttede præsterne Neophyte og Hilarion , grundlæggerne af den bulgarske Uniate National Church, den polske officer Kachanovsky, som konverterede adskillige dusin bulgarske landsbyer i nærheden af ​​Adrianopel til Uniate, bosniere, Belokrinitsky gamle troende; bistod bulgarerne i udviklingen af ​​offentlig uddannelse; var en mellemmand mellem den serbiske regering og Porte. Tjajkovskij fremhævede de slaviske folks enhed og modsatte sig i 1848 med al sin magt polakkernes tilnærmelse til magyarerne, men efter 1848 støttede han kraftigt de flygtende fra Rusland og Østrig, hvilket forårsagede den ekstreme irritation af kejser Nikolaj I , som, krævede i et håndskrevet brev til sultanen Tjajkovskijs udvisning af Tyrkiet og fik, da den tyrkiske regering nægtede, den franske regering til at tage Tjajkovskijs franske pas. Østrig og Rusland krævede af den tyrkiske regering udlevering af polske oprørere, der gjorde tjeneste i den ungarske revolutionære hær, og samtidig dem, der flygtede til Tyrkiet efter opstanden 1830-1831. Tyrkiet var interesseret i at beholde polakkerne. Men Tyrkiet ønskede ikke at forværre forholdet til Østrig og Rusland. Polske emigranter blev opfordret til at konvertere til islam. Tyrkerne håbede, at Østrig og Rusland tøvende ville afvise de overløbere, der konverterede fra kristendommen til islam. Tjajkovskij var blandt dem, der konverterede til islam . Han modtog fra sultanen en livsvarig pension på 60.000 piastre og en stor ejendom nær Konstantinopel. Samtidig giftede han sig for anden gang, ifølge den muslimske ritual. Hans anden kone var datter af Andrzej Snyadetsky , en velkendt professor i matematik i Vilna, en meget smuk og strålende kvinde. Hun forelskede sig i en russisk general, som blev sendt til Tyrkiet og døde der; så gik hun for at lede efter hans grav, endte i Konstantinopel, mødte Tjajkovskij her og giftede sig med ham.

I 1853 , med begyndelsen af ​​Krim-kampagnen , blev Tjajkovskij indkaldt til den tyrkiske hærs rækker og udnævnt til leder af hele havnens kosakbefolkning. Han dannede et regulært kosakregiment af slaver af kristne trosretninger, senere kaldet den " slaviske legion ", og marcherede straks med dette regiment til Shumla . Da han forlod sit regiment i Shumla, ankom han selv til Varna , hvor han sammen med storvesiren Kiprizli Mehmet Pasha, Riza Pasha, marskal St. Arnaud og Lord Raglan diskuterede den oprindelige plan for Krim-kampagnen. Under belejringen af ​​Silistria , Prince. Paskevich , Tjajkovskij forsynede den belejrede fæstning med proviant, og efter de russiske troppers tilbagetog fra Silistria blev han kaldt til at kommandere fortroppen af ​​hæren, som skulle krydse Donau og trænge ind i Rumænien. Efter kampene ved Zhurzha og Fratesti gik Tchaikovsky ind i Bukarest i hælene på den russiske hær og besatte denne by med sine kosakker i 15 dage, indtil Omer Pashas ankomst . Han kommanderede senere et korps på 15.000 stationeret på Siret og Prut , hvorfra han blev sendt med sine kosakker og nekrasovitter til Dobruja for at genoprette orden i denne provins. Herfra forelagde han et projekt for befrielsen af ​​Kars ved et felttog mod Tiflis , men dette projekt blev ikke accepteret på grund af modstanden fra England og Østrig, som ønskede en hurtig afslutning på krigen. Efter fredsafslutningen udtrykte sultanen taknemmelighed over for Tchaikovsky og tildelte ham endda titlen "Øje, øre og tronens højre hånd." Tjajkovskij blev gjort til en rumelsk beglerbey (leder af sultanens kavaleri) og blev instrueret i at rense Balkan for de banditter, der havde formeret sig efter krigen; hans regiment, som en belønning for tjeneste, blev inkluderet på listen over hærens regulære regimenter ( Nizam-i Jedid ). I to år udryddede Tjajkovskij med sit regiment røveri i Thessalien og Epirus , hvorfra han blev overført til en observationslejr på Kosovo-feltet og igen sendt til Grækenlands grænser på grund af revolutionen, der væltede kong Otto .

Aaret 1863 fandt ham der ; Tjajkovskij reagerede ekstremt negativt på den polske opstand , da han med tiden begyndte at være kritisk over for polske revolutionæres grusomheder mod jøder og ortodokse selv under den sidste opstand. Han var mere tiltrukket ikke af det formelt uafhængige Polen under Vestens styre, men af ​​Polen som en del af en union af slaviske lande, herunder Balkanlandene, under Tyrkiets ledelse. Derudover så han i dette oprør "en protest mod, at bønderne fik ejendom " [4] . Men mange af de polakker, der tjente sammen med ham, ønskede at slutte sig til Milkovsky og invadere det sydlige Rusland for at støtte de polske oprørere. Anstifterne af den væbnede opstand mod Tjajkovskij var major Freind (den fremtidige marskal Mahmud Hamdi Pasha) og begge Tjajkovskijs svigersønner – kaptajn P. Sukhodolsky, mand til Karolinas datter, og oberst R. Gutovsky, Mikhalinas mand. Oprørerne blev pacificeret af tyrkerne, som ikke ønskede krig med Rusland på grund af dem. Derfor begyndte efter 1863, med intensiveringen af ​​polsk emigration, i Tyrkiet mod Tjajkovskij, intensiverede intriger af tilhængere af den polske sag, som så ham som en forræder, på grund af hvilken de polske dele af Tyrkiet ikke sluttede sig til opstanden i 1863. Fra den græske grænse blev Tjajkovskijs kavaleri, som forblev loyalt over for sin kommandant, overført til Konstantinopel og indskrevet i sultanens vagter, mens Tjajkovskij selv blev forfremmet til general og tildelt Medjidie II-ordenen. I 1867 blev han sendt til Bulgarien, hvor chetnikerne med hjælp fra polske revolutionære invaderede, undertrykt af bulgarerne selv, der var bange for "revolutionær uniatisme". For hans dygtige menneskelige aktivitet og sandheden om uvilje hos bulgarerne ved Donau Vilayet til at blive Uniates, blev han tildelt sultanens taknemmelighed. Men guvernøren for sultanen i Donau vilayet , Midhat Pasha , en pomak , der hadede alt bulgarsk, anklagede både bulgarerne og Tjajkovskij for at støtte de tsjetnikere, der blev sendt af de polske revolutionære. Tjajkovskij huskede:

I Donau Vilayet blev mange bulgarere hængt; de blev hængt lige så enkelt, som jøder blev hængt i Polen i 1831: på galger, på træer, på kroge fra brønde, på tage. De [det vil sige jøderne, de polske revolutionære] blev hængt sammen med os for spionage. Fordi de talte meget, og bulgarerne [Midhat Pasha] fordi de tav for meget; under folkelige uroligheder er begge dele farlige. <...> Midhat blev tildelt for at nedlægge dette oprør, ingen udfordrede denne herlighed fra ham ..

Da osmannerne i 1869 var utilfredse med det faktum, at næsten ingen af ​​kosakkerne, bortset fra Tjajkovskij, konverterede til islam, og legionens sprog var "slavisk" (lille russisk med polske elementer), begyndte osmannerne at tyrkificere kosakkerne: skiftede til det osmanniske sprog og konvertere til islam. Så, træt af den konstante kamp og problemer, trådte Tchaikovsky og flere dusin andre mennesker tilbage. [5]

Vend tilbage til Rusland

Kort efter fik han tilladelse fra den russiske regering til at vende tilbage til Rusland, hvor han ankom i slutningen af ​​1872. Da han vendte tilbage til Rusland, konverterede Tjajkovskij til ortodoksi (han konverterede til islam i Tyrkiet og var uniat ved fødslen ) og bosatte sig i Kiev . Fra den russiske regering fik han tildelt vedligeholdelse; desuden beholdt han en pension optjent i Tyrkiet.

Et par år før sin død flyttede han til sin ejendom Borki, Chernigov-provinsen, hvor han begik selvmord natten mellem 5. og 6. januar 1886. Familiemisforståelser var årsagen til dette.

De sidste år af sit liv førte Tjajkovskij den mest forskelligartede og omfattende korrespondance med politiske folk og journalister i Rusland og Østrig og udgav også mange erindringer, romaner og noveller (blandt andet i Russkiy Vestnik , Kievlyanin og Moskovskie Vedomosti ). Tchaikovskys personlighed fremkaldte en ekstremt modsat holdning til sig selv. Mens en vis del af den russiske presse var parat til at se en stor og uafhængig politisk skikkelse i ham, var den polske presse yderst fjendtlig over for ham, anerkendte ikke nogen betydning for ham og så kun en mangfoldig overløber i ham .

Litterær kreativitet

Tjajkovskijs litterære talent blev af russiske kritikere vurderet som hverken stort eller originalt. Hans historier minder om Gogol, Osnovyanenko , Shevchenko og i det hele taget alle de forfattere fra det sydlige Rusland, der skildrede kosaklivet. Én hovedidé løber gennem næsten alle hans værker: polakker og ukrainere af oprindelse af én nation, slaver og muskovitter er et turansk  folk , semi-nomadisk og blottet for statsborgerskab. Han så romantisk på kampen mellem Polen og Ukraine, som ved en turnering. Hans sprog blev anset for prætentiøst; den polske litteraturkritiker og prosaforfatter M. Grabowski kritiserede sin "poetiske prosa". En endnu skarpere anmeldelse af hans værker finder vi i Pypin og Spasovichs History of Slavic Literature , hvor Tjajkovskij direkte kaldes forfatteren af ​​dårlige historier. Ikke desto mindre var hans historier på et tidspunkt en stor succes og blev oversat til europæiske sprog. Her er de vigtigste:

I 1862-1873 udkom hans værker i 12 bind. Oversættelser af nogle af hans historier blev også placeret i russiske midlertidige publikationer ("Bulgarien" - i "Russian Bulletin" for 1873, nr. 6-11, "Fra Donaus munding" - i Kievan for 1873, Vedomosti" for 1875 osv.). Hans sidste værker var "Memoirs", som er af stor selvbiografisk og historisk interesse (de begyndte at blive trykt i Russkaya Starina fra november 1895).

Familie

Son Vladislav (1837 eller 1840-1907) var i den osmanniske tjeneste og var den kristne guvernør på Libanonbjerget i 1902-1907.

Noter

  1. ↑ Tjekkiske nationale myndigheders database
  2. ↑ Tjajkovskij "Erindringer"
  3. ↑ "Erindringer", kap. XX.
  4. ↑ “Fra M. Tjajkovskijs breve til hans militærkammerat Glinskij” // Kievlyanin, 1873. - Nr. 134-136.
  5. ↑ Zhukov K. A. Polakker i Det Osmanniske Rige og Rusland (60'erne-70'erne i det XIX århundrede).// PROBLEMER MED NATIONAL STRATEGI Nr. 6 (33) 2015

Kilde

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier