Frelserens Kirke på Berestovo

Syn
Frelserens Kirke på Berestovo
50°26′14″ s. sh. 30°33′18″ in. e.
Land
Beliggenhed Kiev
Stift Kyiv stift
Arkitektonisk stil ukrainsk barok
Stiftelsesdato 12. århundrede
Dato for afskaffelse 1482
Materiale mursten
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Frelserens Kirke på Berestov ( Ukr. Frelserens Kirke på Berestov ) er en gammel kirke i Kiev , der støder op til Kiev-Pechersk Lavra fra nord . På trods af, at den er placeret uden for Lavras mure, betragtes Frelserens Kirke på Berestovo som en del af hele det historiske kompleks, som tilhører verdensarvsstedet .

Historie

Landsbyen Berestovo var landstedet for de store Kiev-fyrster. Den første omtale af det er indeholdt i Fortællingen om svundne år og henviser til året 980 [1] . I 1015 døde storhertug Vladimir Svyatoslavich , Ruslands døber [2] , her . Hans efterkommere prinser Jaroslav Vladimirovich den Vise , Svyatoslav Yaroslavich , Vsevolod Yaroslavich og Vladimir Monomakh boede og udførte også statslige aktiviteter her . Under år 1051 nævnes De Hellige Apostles Kirke på Berestov, hvor præsten Hilarion tjente , den første af russerne udnævnt af Kiev-metropolen [4] . I 1096 blev prinsens palads brændt ned, men restaureret under prins Vladimir Monomakh [5] .

Opførelsen af ​​en ny stenkirke for Frelserens Transfiguration, som blev Monomakhoviches' forfædres grav, kan tilskrives tidspunktet for Vladimir Monomakhs regering i Kiev. Hans døtre Euphemia (kloster Eupraxia) og Sophia blev begravet her , såvel som hans søn prins Yuri Vladimirovich Dolgoruky med sin søn prins Gleb Yuryevich . I 1947, i anledning af 800-året for grundlæggelsen af ​​Moskva , blev et monument stiliseret som en gammel russisk sarkofag rejst over Prins Yuris påståede gravsted [6] .

Frelserens Forvandlingskirke blev ødelagt i 1240 sammen med den fyrstelige residens under Batu 's erobring af Kiev . Det blev først restaureret i 1640-1643 af Metropolitan Petro Mohyla fra Kiev . Samtidig blev kun den vestlige del af templet genskabt, som blev to gange mindre. Kirken blev færdiggjort i ukrainsk barokstil fra det 17. århundrede. I 1813 tilføjede Kiev-arkitekten A. Melensky et klokketårn i stil med klassicisme fra vest til templet . I denne form har templet overlevet den dag i dag [7] .

Restaureringen af ​​kirken, der blev udført i 1909 under ledelse af P.P. Pokryshkin , afslørede, at narthexen med et dåbs- og trappetårn, inkluderet i bygningen af ​​det 17. århundrede, overlevede næsten til sin fulde højde fra bygningen af ​​det 12. århundrede . I 1914, under arkæologiske udgravninger, opdagede Pokryshkin grundlaget for den ødelagte del af templet, hvilket gjorde det muligt fuldstændigt at rekonstruere dens plan [8] .

I 2019, under genopbygningen af ​​kirken, opdagede arkæologer resterne af en bebyggelse fra det 9. århundrede f.Kr.

Arkitektur og maleri

Frelserens Transfigurationskirke blev bygget i den byzantinske murværksteknik, typisk for den præ-mongolske arkitektur i Kiev, fra en sokkel med en skjult række, som skabte en dekorativ overflade af muren fra skiftende rækker af mursten og rosa mørtel [7] . Oprindeligt var templet treskibet , fire-søjlet med en narthex i vest og tre alterapsider i øst [9] . Mest sandsynligt endte det med én kuppel . Et træk ved dens arkitektur var den bevarede narthex, bredere end selve templet. I den nordlige del af narthexen var der en dåb , i den sydlige del var der en vindeltrappe, der førte til korene . Et andet træk ved templet var vestibulerne, der støder op på tre sider med en sjælden tre-fliget hvælving. Nartheksernes lave volumener gav bygningens sammensætning en trinstruktur [10] [11] .

Umiddelbart efter byggeriet blev templet malet. På nuværende tidspunkt er en fresko af 1113-1125 " Kristi tilsynekomst på Tiberias Hav " blevet afsløret i narthexen. Hendes maleri er kendetegnet ved lakoniske teknikker, forenkling af modelleringen af ​​former, overvægten af ​​konturtegning og lokale farvepletter. Dette indikerer spredningen af ​​den asketiske tendens i kunsten ud over grænserne for klostermiljøet [12] .

Efter restaureringen af ​​templet i 1643 blev det igen malet af græske kunstnere fra Athos , inviteret af metropolit Peter Mohyla [13] . Blandt disse kalkmalerier er der et billede af Metropolitan Peter selv [14] .

Galleri

Noter

  1. Fortællinger om det gamle Rusland. XI-XII århundreder. - L .: Lenizdat, 1983. - S. 156.
  2. Fortællinger om det gamle Rusland. XI-XII århundreder. L., "Lenizdat", 1983, s. 170.
  3. www.school.edu.ru :: Frelserens Kirke på Berestovo Arkiveret 4. marts 2016.
  4. IRLI RAS Electronic Library > Collections of Texts > Library of Literature of Ancient Russia > Volume 1 > The Tale of Bygone Years Arkiveret den 16. marts 2015.
  5. Fortællinger om det gamle Rusland. XI-XII århundreder. - L .: Lenizdat, 1983. - S. 207.
  6. www.school.edu.ru Frelserens Kirke på Berestovo. (utilgængeligt link) . Hentet 6. marts 2011. Arkiveret fra originalen 31. juli 2013. 
  7. 1 2 www.school.edu.ru Frelserens Kirke på Berestovo. (utilgængeligt link) . Hentet 6. marts 2011. Arkiveret fra originalen 31. juli 2013. 
  8. www.school.edu.ru Frelserens Kirke på Berestovo. (utilgængeligt link) . Hentet 6. marts 2011. Arkiveret fra originalen 31. juli 2013. 
  9. www.school.edu.ru :: Frelserens Kirke på Berestovo. (utilgængeligt link) . Hentet 6. marts 2011. Arkiveret fra originalen 31. marts 2016. 
  10. www.school.edu.ru :: Frelserens Kirke på Berestovo. (utilgængeligt link) . Hentet 6. marts 2011. Arkiveret fra originalen 31. juli 2013. 
  11. www.school.edu.ru :: Frelserens Kirke på Berestovo. (utilgængeligt link) . Hentet 6. marts 2011. Arkiveret fra originalen 31. juli 2013. 
  12. Sarabyanov V.D., Smirnova E.S.  Historien om det gamle russiske maleri. - M., Publishing House of PSTGU, 2007. - S. 76.
  13. Ukrainsk kunst fra det 14.-17. århundrede.
  14. Spaso - Transfiguration Monastery. / Kyiv by, Janvarskogo oprørsgade, 17. / Russiske kirker.

Litteratur

Links