Gående Joenis
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 28. juni 2015; checks kræver 5 redigeringer .| Walking Joenis (Rejsen til i overmorgen) | |
|---|---|
| The Journey of Joenes (Journey Beyond Tomorrow) | |
| Genre | roman |
| Forfatter | Robert Sheckley |
| Originalsprog | engelsk |
| skrivedato | 1962 |
| Dato for første udgivelse | 1962 |
| Forlag | Victor Gollancz |
 Citater på Wikiquote | |
Journey of Joenes ( også Journey Beyond Tomorrow ) er en satirisk roman af den berømte science fiction-forfatter Robert Sheckley . Skrevet i 1962 . Den blev første gang udgivet i 1962 i Fantasy & Science Fiction (nr. 10 og 11) under titlen "The Walk of Joenis", også udgivet under denne titel i 1978 i Storbritannien , i USA blev den udgivet som en separat bog i 1962 som "Rejsen til i overmorgen".
Romanen er bygget som en samling af fortællinger om folkene i Oceanien i det 31. århundrede om Joenis' liv og vandringer på tværs af USA, en simpel fyr fra det 21. århundrede, der blev profeten for et nyt liv efter krigen. Disse mundtlige historier blander på en bizar måde fakta om Joenis' liv med forvrænget halvglemt historie og legender.
Siden 1960 begyndte provokationer fra kinesiske borgere på den sovjet-kinesiske grænse, hvilket førte til en grænsekonflikt på Damansky Island i 1969 . Sheckley spillede dette satirisk og viste muligheden for en storstilet krig mellem USSR og Kina (men stillede op) i begyndelsen af kapitlet "Krigshistorie", som først blev udgivet på russisk separat som "Joenice i Moskva" i januar 1991 i bladet " If " [ 1 ] .
Og den første komplette oversættelse af hele romanen til russisk blev udgivet i 1994 som en del af "Samlede værker" (bind 4) af forlaget POO "Fabula", Moskva ISBN 5-86090-176-3 Sh4703040100-015 / 94 BBK. 84,7 USA
Plot
Joenis, en ung kraftværksinspektør på øen Matuatua (i Polynesien), blev fyret, fordi virksomhedens (ledet af Arthur Pendragon ) bestyrelse besluttede ved en rundbordssamtale i San Francisco at lukke nogle filialer. Efterladt uden job besluttede fyren at tage til sine forfædres land og prøve at finde sin skæbne. I San Francisco møder han Lam, en lokal beatnik , som holder en fest. Efter at have taget meskalin holder Joenis en tale på gaden og forsøger at beskytte Diedris stofafhængige nye kæreste mod en politipatrulje, der tager ham væk som kommunist . Han bliver stillet for en kongreskomité , som anerkender ham som en spion, men bliver derefter prøveløsladt efter at det store orakel ( supercomputer ) har fortolket dommen. Fortælleren forklarer ved denne lejlighed nogle punkter i historien om den store hellenistiske civilisation:
Athen var engang en af byerne i det antikke Grækenland , hvorfra den amerikanske civilisation opstod. Ved siden af Athen lå Sparta , en militaristisk stat, der dominerer byerne Makedonien i upstate New York .
Joenis spørger en forbipasserende på gaden (Chevoise) om den "store og målrettede aktivitet, som han observerer rundt omkring", han forklarer, at mange af dem er døde mennesker, der foregiver at være i live. Snart bliver en forbipasserende tvunget til at flygte fra en politimand, der er vant til hensynsløst at rydde op i rodet med sin kanon.
The walking dead er præget af en næsten fuldstændig mangel på følelser. "..." Der er ofte en refleksiv tendens til fromhed, som minder om de krampagtige trækninger hos en kylling, der lige har fået skåret hovedet af. På grund af denne refleks vandrer mange gående døde rundt i kirker, og nogle forsøger endda at bede.
Dernæst kører vognmænd Joenis , og alle tre fortæller på skift Joenis deres livs historier:
Den første driver er den tidligere videnskabsmand Adolphus Proponus, som forsøgte at bekæmpe de dødelige sygdomme spredt af rige lande i Afrika, men mislykkedes og mistede troen på videnskaben.
En anden (ærlig chauffør Ramon Delgado) mistede troen på retfærdigheden, fordi han en dag ville betale for parkering og gik for at skifte pesos i en butik, men for "manglende betaling" endte han i Morelos fængsel. Fra historierne om cellekammerater lærte han, at fængslerne i Mexico er overfyldte, og skarer af mennesker, der ønsker at blive fanger, belejrer dem. Det viser sig, at der udenfor er sult og arbejdsløshed, og i fængslet er der tre måltider om dagen og tag over hovedet. Fangen Edmond Dantes fortalte ham, at han for mange år siden blev sendt til denne institution, og derefter tilbød en betinget løsladelse , og han indvilligede i, "at være en grøn ung." Men så indså jeg, at alle mine venner og min elskede forblev i fængsel, og først efter mange års forsøg på at vende tilbage kom jeg næsten ikke dertil. Fangen Otis talte om sin ungdommelige idealisering af naturen, som for ham forekom et mareridt i voksenalderen, for eksempel lærte han, at uanset hvor frydende for øjet, smukke blå søer, er de altid omgivet af torne og sumpe. Og når man endelig kommer til dem, opdager man, at vandet er brunt af snavs.
Og den tredje chauffør, en indfødt i Tyskland, Hans Schmidt, mistede troen på religionen, selv om "han aldrig tvivlede på menneskets enestående og dets særlige position i universet, men han var overbevist om, at mennesket ikke selv kunne hæve sig over de dyriske egenskaber i hans natur," men at indse, at alt, hvad folk tilbeder, kun er legetøj for teologer at lege med, og "selv tomheden i sig selv er bare et bedragerisk trick til at narre folk."
Så ender Joenis i "Huset" Hollis "for sindssyge kriminelle", hvor Lam, der kom dertil, forklarer, at forfattere og kunstnere, der gemmer sig fra den skøre verden, bor i "Huset". Der var også en menneskelig avatar af Gud , men lægerne tror ikke på den. Diedry skriver et brev til Joenis, hvoraf det følger, at hun er blevet fanatisk hengiven til familieværdier og snart vil gifte sig med ham. Men da han bliver inviteret til at undervise på universitetet, undgår han heldigvis ægteskabet. Først kendte han ikke selv emnet for kurset, men med hjælp fra de studerende afsluttede han på en eller anden måde semesteret.
"Assistentministeren for tilsyn med fordelingen af offentlige embeder" tilbyder Joenis public service , idet han siger, at tidligere begivenheder kun har vist hans loyalitet . Fyren sendes til Octagon (flere forstørrede analoger af den "tætte" Pentagon ), for at finde ud af sin opgave. Han vandrer der i flere dage, da Oktagonen konstant genopbygges, og kartografer laver falske kort og kender kun en lille del af bygningen selv. Der møder han Theseus , en tyrannmorder, der ønsker at dræbe børnemishandler Edwin J. Minotaurus . Theseus, som gengældelse for kidnapningen af sin søster, forførte selv tyrannens datter, Ariadne , idet han sneg sig efter ham og snoede den frelsende tråd. Joenis finder ved et uheld kontoret til Minotaur og får opgaven - at flyve til USSR med det diplomatiske mål at forhindre en verdenskrig, i Moskva fortalte partimedlemmerne ham detaljerne i den sovjet-kinesiske krig. Men på vej tilbage:
Da Joenis fløj over Californien, forvekslede en automatisk radarstation hans fly for et invaderende fjendtligt fly og åbnede ild og affyrede en række luft-til-luft missiler mod ham. Denne tragiske hændelse åbnede den indledende fase af den store krig .
Efter et kort ophold i militærtjeneste sejler Joenis og Lam på en yacht til Polynesien, hvor de bliver profeter for et nyt liv. Lams tilhængere ødelægger metaller som kilder til ondskab, og tilhængerne af Joenis ser roden til det onde i mennesket. I alderdommen sejler Chevoise til Joenis på en tømmerflåde og giver dokumenter, det viste sig at være breve fra den overlevende Diedri og et rigtigt kort over Octagon fra den inkarnerede Gud, som lægen på hospitalet ikke tillod Joenis at se. I desperation går han til bjergene og bor i huler, hvor legender cirkulerer om ham hundreder af år senere.