| Brød (Tsaritsyns forsvar) | |
|---|---|
| Omslag til 1938-udgaven | |
| Genre | historie |
| Forfatter | A. N. Tolstoj |
| skrivedato | 1935-1937 |
| Dato for første udgivelse | 1937 |
| Forlag | Ung vagt |
"Brød" ("Forsvar af Tsaritsyn") er en historie af A. N. Tolstoy , udgivet i 1937. Det anses for at være forfatterens mest kontroversielle værk [1] . Ved siden af cyklen " Walking through the torments ", som var med i 1930-1950'ernes udgaver.
Efter at have samlet en masse materiale til romanen "Det attende år", forsøgte forfatteren at skabe sin efterfølger - "Det nittende år", men det var ikke muligt at skrive det. På initiativ af M. Gorky begyndte A. N. Tolstoj i 1935 at arbejde på en historie om kampen for brød og forsvaret af Tsaritsyn på Sydfronten. På grund af det faktum, at Stalin var blandt karaktererne, i personlighedskultens æra , blev historien et af standardværkerne i sovjetisk litteratur, og efter starten på tøbrudet forårsagede den massiv og ekstremt skarp kritik, og var sjældent genoptrykt. Der blev udtrykt meninger om, at A. Tolstoy "betalte" historien fra arrestationen, der truede ham, og også betydeligt overdrev Stalins rolle i begivenhederne i 1919. Historiens stil adskilte sig fra Alexei Tolstojs velkendte værker, teksten er baseret på historiske dokumenter og interviews med repræsentanter for den sovjetiske regering [2] .
Separate kapitler begyndte at blive offentliggjort fra oktober 1937 i magasinet " Young Guard ", i det tolvte nummer, hvoraf historien blev offentliggjort i sin helhed. I 1938 udkom den fuldstændigt i de to første numre af Novy Mir , og sideløbende udkom den første bogudgave i serien History of the Civil War. Denne tekst uden forfatterens ændringer blev gentagne gange udgivet af de centrale og regionale forlag i USSR [3] .
I arkitekturen i cyklussen "Walking through the torments" skulle historien "Brød" indtage tredjepladsen, og forbinde karaktererne og begivenhederne fra "The Eighteenth Year" og "Gloomy Morning" [4] . Selv forfatteren selv anerkendte den lille kunstneriske fortjeneste ved sit arbejde. Litteraturkritiker A.V. Alpatov udtalte:
Historien er skrevet på mange af dens sider på en eller anden måde tørt-kronisk, retorisk bleg, med den skitseagtige flydende tegning, som generelt set er så lidt karakteristisk for måden A. Tolstojs fortælling, normalt så lys, saftig og præget [ 4] .
Historiens hovedperson er en Petrograd kommunistisk arbejder med det symbolske navn Ivan Gora, som efter at have gennemgået livets og revolutionens skole vokser politisk og "modner i begivenhedernes ild". Tekstens hovedledemotiv er sætningen "intet er umuligt", gentaget af Ivan mange gange. Da partiet, som han er uendeligt hengiven til, sendte ham til Sydfronten, blev han en erfaren feltchef. Ved et frontlinjemøde mestrer han dygtigt stemningerne hos desorienterede soldater, afvæbner deres kommandant, som viste sig at være en forræder. Samtidig demonstrerer Gora også alle de bedste sider af en russisk person: han er blid af natur og menneskelig, hvilket især er tydeligt i hans kærlighed til kosacken Agrippina. Ifølge A. Alpatov lykkedes det forfatteren med billedet, han faldt ikke i skitselighed [5] . Nitten-årige Agrippina Chebrets, som sluttede sig til den bolsjevikiske afdeling, er en landarbejder med hårdhændede hænder, for hvem sovjetmagt er den eneste måde at slippe af med sult og nød. Samtidig er Agrippina præget af stolthed og kyskhed. Selvom hun er analfabet, drages hun af viden og straks efter slaget går hun til agitatorpigen, så hun kan lære hende om to uger; disse scener præsenteres i en humoristisk ånd. Samtidig er det tilstedeværelsen af sådan en karakter som Agrippina derimod, der gør det muligt at gøre Ivan til et fuldblodsbillede [6] . Faktisk, i livets omstændigheder, ligner Ivans kæreste meget Olga Zotova fra " Viper ", men deres billeder er fundamentalt forskellige. Olga forblev en fremmed for den røde hær, hun var aldrig interesseret i de idealer, som den røde hær kæmpede for. Tværtimod er hæren for Agrippina bogstaveligt talt "hjemme", hvor hun ender på den mest naturlige måde: her er hendes kære, her er hendes redning. Da hun lige er ankommet til afdelingen, beder hun genialt om en riffel, for i krigen - "det er det samme som en rive er nødvendig for at slå græs." I første omgang er dette overraskende for mænd, der har bevaret den traditionelle holdning til kvinders sociale rolle. Derfor understreges den respekt, Ivan begyndte at opleve for Agrippina [7] .
Historien indeholder portrætter af rigtige historiske personer. For første gang blev billedportrættet af Lenin skabt af Tolstoj i det attende år. I historien "Brød" er der flere episoder med deltagelse af Ilyich: et møde i partiets centralkomité, et møde med en delegation af Petrograd-arbejdere, et kontor i Smolny, vedtagelse af regeringsbeslutninger. Lederen af den sejrrige revolution præsenteres som en strålende leder, personificeringen af folkets vilje og partiets visdom. Scenen, hvor Ivan Gora, der står på vagt ved døren til kontoret, taler til Lenin og rapporterer, at "intet er umuligt" for folket, blev en lærebog. Vladimir Iljitsj ser dyb folkevisdom i denne sætning og opfanger den straks [8] . I sine selvbiografiske noter bemærkede Alexei Tolstoy, at overgangen fra fiktive karakterer til historiske personer var ekstremt vanskelig for ham. Efter arbejdet med " Peter I ", havde forfatteren stor erfaring med at behandle dokumenter og bygge billeder baseret på historiske beviser. Den grundlæggende forskel i metoden var dikteret af, at historien fra 1919 var levende, direkte fortsatte i virkeligheden tyve år senere. M. Charny bemærkede den dybtgående innovation i Tolstojs Leniniana -metode , som ikke blev tilstrækkeligt værdsat af sovjetiske kritikere [9] .
Ivan Gora blev en mulighed for forfatteren til at introducere en anden sovjetisk leder i det litterære stof - Voroshilov . Stadierne i Ivans biografi i historien er som følger: en ung arbejder på vagt på kontoret i Smolnyj, derefter i Kreml som en del af en delegation af Sankt Petersborg-proletarer, og så lederen af Lenins politik på landet, og , endelig Voroshilov-skytten , der kæmper med de hvide garder. Gradvist får han transpersonlige træk, der personificerer hele den revolutionære klasse, som på et tidspunkt henledte Lenins opmærksomhed på ham [10] . Nøgleepisoden i historien er restaureringen af broen over Don sprængt i luften af de hvide. Foran Ivan forsøger ingeniøren at overbevise Voroshilov om umuligheden af at opføre en fireoghalvtreds meter høj struktur af træ, og som svar får han et afslag: "Materialet er genstand for revolution på samme måde .. Du vil ikke afskrække mig ...”. I denne bemærkning så forfatterne af The History of Soviet Literature i 1955 "proletariatets gigantiske styrke, gigantiske vilje, forståelse for, at frelsen af tusinder af liv, frelsen af Tsaritsyn, frelsen i disse frygtelige måneder af den proletariske revolution" afhænger af. på dens energi, på dens initiativ og fasthed. Scenen afspejler den første i historien, da Ivan er på vagt på Lenins kontor og inficerer lederen med hans selvtillid. Dette er en metafor for et historisk mirakel [11] .
Det samlede antal historiske karakterer i "Brød" overstiger ti, inklusive Budyonny , kommandør Parkhomenko og den bolsjevikiske Artyom , Voroshilovs medarbejdere Rudnev og Mezhin, mensjevikken Martov og mange andre, herunder den tyske general Ludendorff . Nogle af billederne er knapt skitseret, nogle dukker pludselig op og forsvinder, andre er kendetegnet ved ét karakteristisk træk, som har været en stærk side ved Tolstoj som forfatter siden De Blå Byer [12 ] . Generelt viste historien sig at være optimistisk, og demonstrerede mulighederne for kontinuerlig forbedring af karaktererne, den interne konditionering af deres succes. Derfor var "Brød" meget populær i Sovjetunionen hos den gennemsnitlige læser [13] . Aleksej Tolstoj formåede dog ikke at bygge et sammenhængende kunstnerisk lærred. Der er meget omtale i historien, nogle episoder formidles i et "mønster", selvom nogle gange en nærmest avistekst uden problemer kan blive til virkelig lyriske billeder. Generelt erstattede journalistikken i "Brød" ifølge M. Charny det kunstneriske billede [14] .
A. N. Tolstoy fortalte oprindelsen af ideen om historien i et interview i 1943 "Hvordan trilogien" Walking through the torments "blev skabt." Set fra forfatterens synspunkt blev "Brød" en integreret del af arbejdet med tredje del af trilogien, som foreløbigt blev kaldt "Det nittende år". I 1928-1931 udviklede forfatteren aktivt denne idé, som dog ikke førte til et formaliseret resultat. Da Maxim Gorky i 1934 inviterede Tolstoy til at deltage i projektet med at udgive borgerkrigens historie, begyndte forfatteren at modtage historisk materiale fra akademiske og partiinstitutioner. A. Tolstojs arkiver bevarede erindringerne fra deltagerne i krigen, deres selvbiografier, lister over troppernes kamp og numeriske styrke, ordrer, telegrammer, instruktioner, appeller, foldere fra den hvide garde, vidnesbyrd fra fanger, ordninger for militære operationer, Kort. Næsten alle disse materialer vedrørte Sydfronten 1918-1919, især episoder af forsvaret af Tsaritsyn og Voroshilovs felttog fra Lugansk til Tsaritsyn. At dømme efter materialerne i forfatterens arkiv var materialerne nødvendige for at skrive "Walking through the torments": hovedpersonerne i romanen - Roshchin og Katya flygtede fra Moskva til Samara og derefter til Rostov [15] .
Efterhånden som Stalins personlighedskult blev intensiveret , indtog forsvaret af Tsaritsyn, som han ledede, en særlig plads i borgerkrigens historie. Den 3. og 4. januar 1935 blev Tsaritsyns befrielse fra de hvide højtideligt fejret. Den 17. maj samme år blev Alexei Tolstojs socialistiske forpligtelse til at skrive en roman om forsvaret af byen ved tyveårsdagen for den store oktoberrevolution, det vil sige 1937 [16] , offentliggjort i avisen " Sovjetkunst ". " [16] . Den kendsgerning, at det semi-officielle værk "Brød" og eventyret "Den gyldne nøgle " blev skabt på nogenlunde samme tid, gjorde det muligt for E. Tolstaya (en slavisk professor, forfatterens barnebarn) at bemærke:
"Mens han arbejdede på Khleb, kan Tolstoy tilsyneladende ikke komme væk fra tanken om, hvilken rolle han indtog, idet han gik med til at indsætte en skræddersyet og grundigt falsk historie i romanen, som han elskede - er han blevet en korrupt Duremar, efter at have ophørt at være en modstandsdygtig Pinocchio, der leder sit spil i sit teater <...> og accepterer at arbejde på "Brød", befandt kunstneren Tolstoj sig i sfæren af direkte og utvetydigt udtrykte magtinteresser <...> Det er derfor, en, som Tolstojs håb var forbundet med om at finde sit teater og sit spil under magtens protektorat, bliver til en ny, meget hårdere dukkefører-karabas i færd med at arbejde på "Brød" [17] .
N. Ya. Eidelmans dagbog indeholder en anekdote, ifølge hvilken Tolstoj skulle være blevet arresteret, men de sympatiske ledere af NKVD rapporterede, at forfatteren havde endnu en måned til at formilde myndighederne. Denne og lignende historier hænger ikke sammen med fakta: skrivningen af bogen tog mindst to år. Resultatet var den endelige konsolidering af A. N. Tolstojs unikke status i sovjetisk litteratur. Det er til "Brød", Molotovs udtalelse refererer: "Hvem ved ikke, at dette er den tidligere grev Tolstoj! Og nu? Nu er han kammerat Tolstoj, en af de bedste og mest populære forfattere i det sovjetiske land, kammerat A. N. Tolstoj” [18] .
Arbejdet med teksten begyndte i september 1935. Den 22. september meddelte A. Tolstoj Gorkij i et brev, at han havde taget arbejdet op "med selvtvang". I starten var planerne storslåede og antog nærmest en trilogi, som det fremgår af et interview med " Vechernaja Moskva " dateret 28. september. Det er bemærkelsesværdigt, at forfatteren i dette interview ikke refererede til sin roman som en del af "Walking Through the Torments". A. Varlamov bemærkede senere, at Tolstoj ikke ønskede at forbinde de billeder, han kunne lide, med konjunkturen. I et brev til Romain Rolland rapporterede Alexey Nikolayevich, at han ikke ønskede at sætte negative karakterer i teksten: "Jeg vil ikke skrive om små sjæles ubetydelighed eller om menneskelig vederstyggelighed, jeg ønsker ikke at skildre fra min kunst et spejl bragt til ansigtet på en slyngel” [19] [20] . Værkets smertelighed bekræftes af tre arkivversioner af historiens begyndelse, som adskiller sig væsentligt fra hinanden. Den første version var netop forbundet med "Walking through the torments" [21] . Den anden version havde undertitlen "historie", og den begyndte på vegne af et øjenvidne - Ivan Gora [22] . Kun den fjerde mulighed blev endelig [23] . Arbejdet med den blev afbrudt af udenlandsrejser og varede i alt to år. I 1936 besøgte forfatteren Stalingrad for at se begivenhedernes steder. Han talte med øjenvidner, anmodede om materiale fra redaktionen for Borgerkrigens historie, der afspejlede hans egne interesser, og ikke en statslig ordre. Forfatterens manuskript blev færdiggjort den 16. oktober 1937. Navnet "Brød" demonstrerede en ændring i hensigten: Hovedtemaet i historien var leveringen af brød til den unge sovjetrepublik, mens forsvaret af Tsaritsyn selv gik ind i undertitlen. Den trykte udgave blev stemplet som en roman [24] .
I slutningen af sit liv talte Alexei Tolstoj upartisk om sit arbejde [24] . I sin selvbiografi skrev han:
Jeg hørte mange bebrejdelser om denne historie: dybest set gik de ud på, at den var tør og "forretningsmæssig". Til begrundelse kan jeg sige én ting: "Brød" var et forsøg på at bearbejde nøjagtigt historisk materiale med kunstneriske midler; derfor fantasiens ubestridelige forbundethed. Men måske en dag vil et sådant forsøg være nyttigt for nogen. Jeg står op for skribentens ret til at opleve og de dertil knyttede fejl [25] .
V. A. Shcherbina associerede omtalen og "hurtigtheden" af arbejdet med kravene fra redaktørerne af "Borgerkrigens historie". Flere kapitler af historien blev skrevet om temaer og plot, som blev pålagt forfatteren fra oven; det vil sige, at den semi-officielle begivenhedsoversigt havde brug for minimal litterær bearbejdning. Hvis ""Gå gennem pinslerne" er baseret på dybt erfarne, passeret gennem kunstnerens hjerte og sind, så var historien" Brød "i mange henseender kun en fiktion af kendte historiske fakta." "Brugerdefinerede" fragmenter af historien var stilistisk mærkbart forskellige fra kapitlerne skrevet billedligt. Ikke desto mindre kaldte kritikeren figurerne af Ivan Gora og Agrippina for "legemliggørelsen af den revolutionære patos for masserne af almindelige mennesker" [26] .
I den postsovjetiske kritik fungerede "Khleb" som bevis på tilbagegangen af A. Tolstojs sene arbejde, som byttede kreativ frihed med materiel sikkerhed og social status i det stalinistiske USSR. Alexey Varlamov kaldte ligeud teksten "ubagt":
Her er hvert ord løgn, det er umuligt at begynde at læse "Brød" ved midnat, læse færdig om morgenen og genlæse det igen [27] .
Et forsøg på at revidere det negative syn på A. Tolstojs arbejde i almindelighed og "Khleb" i særdeleshed blev gjort af lektor ved Voronezh Universitet P. A. Borozdina, og gentog i det væsentlige sovjetiske kritikeres domme [2] .
| Værker af Alexei Nikolaevich Tolstoy | |
|---|---|
| historier |
|
| Fortælling | |
| Romaner |
|
| Andet | |
| Skærmversioner af værker | |