| Hederlez | |
|---|---|
| Fejring af Hydyrlez i Bakhchisarai-regionen i Republikken Krim | |
| Type | Folk |
| Ellers | Hidirlez, Hidirlez, Khizirlez |
| Betyder |
Kristne: St. George Muslimer: mødet mellem profeterne Khidr og Ilyas på jorden, begyndelsen af sommersæsonen |
| bemærket | Tyrkisk -talende folk |
| datoen | i begyndelsen af maj |
| Traditioner | historisk - indgå og opsige kontrakter med hyrder, drive kvæg til sommergræsgange |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Hederlez (valgmuligheder: Hydyrlez, Hidirlez, Khizirlez ; gag . Hederlez, ay Yorgi, ay Görgi ; tour. Hıdrellez, Hıdırellez ; aserbajdsjanske Xıdır İlyas, Xıdır Nəbi ; Krim-tatariske ferier er en ferie i Krim-tatarerne. Det er især bredt fejret af Krim-tatarerne og Gagauz. Muslimer fejrer mødet mellem profeterne Khidr og Ilyas på jorden. St. Dag George er den kristne version af denne forårsfest på Balkan, især i områder, der kom under osmannisk kontrol i slutningen af det 16. århundrede. Det fejres fra den 5. maj om aftenen til den 6. maj om aftenen.
Gagauzerne har bevaret det traditionelle navn på ferien til ære for St. George - "Hederlez" ( edderfugl Hederlez , sjældnere edderfugl ay Yorgi, ay Görgi ), som sporer træk ved en gammel pastoral tradition. Hederlez Gagauz fejrer 6. maj.
Tildelingen af begyndelsen af den årlige cyklus til første halvdel af maj er forbundet med periodiciteten af kvægavlsøkonomien, med udseendet af det første grønt og flytningen af kvæg til sommergræsgange. Denne dag blev der indgået og opsagt forskellige aftaler, primært mellem husdyrejere og hyrder. St. George blev også betragtet som skytshelgen for kvæg og småkvæg.
Ferien "Hederlez" blandt Gagauz-folket er forbundet med ideer om den cykliske opdeling af året i to årstider (fra ferien "Hederlez" til "Kasim" (dagen for St. Demetrius) - sommer, fra ferien "Kasim" " til "Hederlez" - vinter). Denne ferie spillede en vigtig rolle i folkets økonomiske liv, da det blev betragtet som begyndelsen på det nye (kvægavl) år. Generelt er betydningen og ritualismen af Hederlez-ferien blandt Gagauzerne og ferien til ære for St. George blandt folkene i Balkan-Karpaterne stort set ens. Under indflydelse af kristendommen blev en gammel hedensk højtid forbundet med en af de lokale kulter i Lilleasien, baseret på tilbedelsen af en ung kriger, tidsbestemt til at falde sammen med dagen for St. George.
Udtrykkene "Hederlez" og "Kasım" er af arabisk oprindelse. Det er umuligt at tale utvetydigt om oprindelsen af disse udtryk blandt Gagauzerne. Det er muligt, at de blev brugt af forfædrene til Gagauz, selv før tyrkernes erobring af Balkan, hvilket fremgår af Gagauz'ernes brug af den pastorale kalender i landbrugsritualer.
De ritualer, der var forbundet med æresbevisningen af en hedensk guddom, hvis træk blev absorberet i kristendommen af St. George, og i islam af St. Khydyr/Khyzr, var udbredt blandt mange folkeslag i Sydøsteuropa, Lilleasien og Centralasien. Etymologisk betyder det muslimske udtryk Hederlez "...'dagen for profeten Elias'... Khyzyr Ilyas' dag." Den mytologiske karakter Khyzr er forbundet med vandkilder og fungerer som en giver af overflod, held og lykke, protektor for gode mennesker, hårde arbejdere.
Ifølge traditionen blev Hidirlez fejret den dag, hvor det første øre dukkede op på korn. Denne gang kaldes "teprech". Dette er en såfestival, der fejres den første fredag i maj med sang, dans, konkurrencer, lækkerier og spådom. Etymologien af ordet Khidirlez indeholder navnene på to islamiske profeter - Elijah (Ilyas) og Al-Gidra (Khidir) - som de angiveligt mødes på denne dag. En af dem formynder vand og husdyr, den anden - mennesker.
Krim-tatarerne renser og bager forskellige retter på denne dag: traditionelt brød (kalakai), kødtærter (kobete og sary-burma). Efter aftenbønnen tænder en respekteret beboer i landsbyen et bål, og først springer mænd over den, så unge mænd og drenge. Mens ilden svinder, begynder kvinder og piger at hoppe. En udslukt brand er dækket af jord.
Spådomskunst på kalakai, traditionelt brød, er en vigtig skik i Hidirlez. Forbagte brød blev rullet ned ad bakken. Hvis brødet faldt med forsiden op - høsten vil være rig, hvis ryggen - det er værd at vente på afgrødesvigt.
Ferien slutter med den nationale cirkulære dans Horan omkring bålet. Dans - fremført til musik af folkemusikinstrumenter - davul og zurna.