Universelt menneske

Universelt menneske
modelelement Ibn Sina , Leonardo da Vinci , José Rizal og René Descartes
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Universelt menneske , encyklopædist , polymat ( græsk πολυμαθής  - fra πολυ - "mange" og μαθής - "erhverv" ), renæssancemenneske ( engelsk  renæssancemand ) - en hvis intellektuelle evner ikke er begrænset til et område, interesser og aktiviteter u200b\u200bviden og det eneste område af deres anvendelse, såvel som en person, der opnår håndgribelige praktiske resultater på alle områder.

Denne universalisme i dens mest slående manifestationer indebærer en frugtbar kombination af forskellige eller flere humaniora og naturvidenskaber eller deres retninger på én gang - overbevisende resultater i visse eksakte videnskaber, sammen med et bidrag til filosofi , billedkunst , arkitektur , skønlitteratur , poesi , medicin og mange andre områder af videnskabelig, kunstnerisk og kompositorisk kreativitet.

Mange antikke og middelalderlige videnskabsmænd var polymatikere i den moderne forståelse af fænomenet. Historien kender en hel del videnskabsmænd eller kunstnere, hvis talent manifesterede sig både i videnskab og kunst. Den amerikanske psykolog Bernice Eiduson gennemførte en stor undersøgelse, hvor han fandt ud af, at mere end halvdelen af ​​nobelprisvinderne fra videnskabsområdet var glade for mindst én slags kunst. Samtidig havde næsten alle en hobby – fra skak til entomologi. En fjerdedel var musikere. 18 % trak uafgjort. Nobelpristagere var 25 gange mere tilbøjelige end andre videnskabsmænd til at være involveret i sang, skuespil eller dans, 17 gange mere tilbøjelige til at udøve billedkunst og 12 gange mere tilbøjelige til at skrive poesi eller prosa. Konstant skift mellem forskellige praksisser hjælper med at se i dit arbejde, hvad andre ikke bemærker. [en]

Formelt set kan begreberne "universelt menneske" ( lat.  homo universalis ), "encyklopædist" referere til en person, der ved meget (sådan fortolker f.eks. Vladimir Dals ordbog ), men sådan en karakteristik i moderne sprog er mere i overensstemmelse med udtrykket " lærd ".

I Vesteuropa var det første værk, der brugte begrebet polymati , "De Polymathia tractatio: integri operis de studiis veterum", udgivet i 1603 af Johann von Wovern , en Hamburg-filosof. Von Wovern definerer polymati som "viden om forskellige emner, opnået på forskellige måder for at opnå dem […] så dybt inden for en bestemt disciplin, som den menneskelige hjerne, der besidder en uimodståelig arbejdsomhed, er i stand til at overvinde." Von Wauern anførte lærdom, litteratur, filologi, filomati og encyklopædi som synonymer.

Polymaths omfatter de store tænkere fra renæssancen og oplysningstiden, som udmærkede sig inden for flere områder inden for videnskab, teknologi, teknik, matematik og kunst. I den italienske renæssance blev ideen om polymati udtrykt af Leon Battista Alberti (1404-1472) med ordene: "En mand kan gøre alt, hvad han vil" [2] .

Ideen om polymati legemliggør en af ​​hovedprincipperne i renæssancehumanismen : mennesker har ingen grænser for deres evne til at udvikle sig selv, så folk bør acceptere al viden og udvikle deres evner så meget som muligt i princippet. Dette blev investeret i begrebet " renæssancemennesket ", som ofte blev anvendt på den tids begavede mennesker, som søgte at udvikle sig på alle områder, hvor de kunne lykkes: intellektuelt, kunstnerisk, socialt, materielt og spirituelt, såvel som i politik.

I bogen " Polymath " (2018) beviser briten Wakas Ahmed tesen om, at polymater, universelle personligheder, var de mest indflydelsesrige mennesker i menneskehedens historie. Han brugte 5 år og 10.000 timer på historisk forskning for at finde beviser for sin hypotese. Ifølge Waqas Ahmed er "polymati" en tilstand af væren, en tilstand af vores maksimale selvrealisering. Han er overbevist om, at uanset hvor succesfuld du opnår på et bestemt område, vil dette ikke føre dig til ægte selvrealisering, til at afsløre dit dybeste potentiale. Vi er alle oprindeligt født som polymater, mangefacetterede personligheder, men idet vi er under pres fra et samfund, der insisterer på at opnå én specialisering, lukker vi muligheden for os selv for at tilegne os holistisk, holistisk tænkning. [3]

I psykologi og uddannelse er der et udtryk "multipotential" tæt på "polymat". For første gang blev definitionen på en multipotentiel person givet af universitetsprofessorer inden for pædagogik Ronald Fredrickson og John Rothney i deres bog fra 1972 "How to identifier multipotentials among young people and help them realiser": "multipotential is a person who , i et gunstigt miljø, kan udvikle sig til et højt niveau, så mange kompetencer du ønsker. Kort sagt er der tale om en person, der i kraft af interesse, muligheder og evner udvikler sig markant på mere end ét område, og potentielt kan gøre flere forskellige succesfulde karrierer ud af dette. Eller ej, hvilket også er fint. [fire]

Karrierecoach og forfatter til bogen “Multipotentialer. En guide til dem, der allerede er vokset op, men ikke har besluttet, hvad de vil blive" Emily Vapnik, der i 2015 rejste interessen for multipotentialer med sit foredrag [5] om dette emne på TEDxBend-konferencen, udtaler, at "et multipotentiale er en person, der vil skabe revolutioner, skabe nye ting, løse komplekse multidimensionelle problemer, gøre folks liv bedre på deres egen måde [6] ." Universelle mennesker er kendetegnet ved flere funktioner: "de er i stand til at syntetisere flere ideer og skabe noget nyt ud fra dette; de lærer hurtigt og kaster sig hovedkulds ind i et nyt område; de tilpasser sig hurtigt og tilpasser sig, hvilket især er værdsat i den moderne verden.”

Noter

  1. Kognitiv fleksibilitet: bevidsthedsudvidelse uden psykedelika . Shop . Hentet 27. august 2021. Arkiveret fra originalen 27. august 2021.
  2. Renæssancemennesket - definition, karakteristika og eksempler . Hentet 18. april 2020. Arkiveret fra originalen 3. maj 2015.
  3. Den ufortalte historie om polymater . syg.ma . Hentet 27. august 2021. Arkiveret fra originalen 27. august 2021.
  4. Skær mennesker og multipotentialer: hvorfor du ikke længere behøver at vælge et kald for livet . Forbes.ru . Hentet 27. august 2021. Arkiveret fra originalen 18. august 2021.
  5. Hvorfor nogle af os ikke har ét sandt kald | Emilie Wapnick | TEDxBend  (russisk)  ? . Hentet 27. august 2021. Arkiveret fra originalen 21. august 2021.
  6. Emily Wapnik. Multipotentialer. En guide til dem, der allerede er blevet voksne, men ikke har besluttet sig for, hvad de vil blive. - Moskva: Eksmo, 2020. - S. 21. - 256 s. - ISBN 978-5-04-0962228 .

Litteratur