| Uma Duev | |
|---|---|
| Uma Duev. Skulptur. Russisk etnografisk museum . | |
| Fødselssted | Zumsoy , Tjetjenien |
| Dødsdato | 6. marts ( 18. marts 1878 ) . |
| Et dødssted | Groznyj , Terek Oblast , Det russiske imperium |
| tilknytning | Nordkaukasisk Imamate |
| Rang | Naib , Mudir |
| Kampe/krige |
Kaukasisk krig 1817-1864 , opstand i Tjetjenien 1860-1861 , oprør i 1877 i Tjetjenien og Dagestan |
Um (m) a Duev ( tjetjensk . Duin Iuma , Zumsoy , Itum-Kalinsky-distriktet - 6. marts [18], 1878 eller 18. marts 1878 , Grozny ) - tjetjensk kommandør [1] , mudir og naib af Imamat [2] [ 3] . Naib Kiyalala, andre nærliggende Dagestan-landsbyer, samt Zumsoy [1] [4] , en repræsentant for taip Zumsoy [4] , en deltager i den kaukasiske krig 1817-1864 [2] . En af lederneopstande i Tjetjenien i 1860-1861 [5] [6] og 1877 [7] .
Født i landsbyen Zumsoy , Khildiehara farm [8] . Efter imamatens fald i 1859 gemte han sig i skovene og arrangerede periodisk udflugter og fortsatte med at kæmpe indtil slutningen af 1861 [9] . To gange valfartede han til Mekka . Sablen og seglen givet ham af Shamil var i det tjetjenske nationalmuseum , men gik tabt på grund af fjendtligheder i 1994 [10] [11] .
Abdurrahman Kazikumukhsky, søn af Sheikh Jamaluddin , bemærker i sine essays især nogle af naiberne:
De naibs, som jeg har anført her, så jeg med mine egne øjne flere gange, og jeg kendte selv til deres stilling ... Blandt disse naibs var der dem, der var oprigtigt hengivne til imamen og for sagens skyld heller ikke sparede deres ejendom eller sig selv blandt de mennesker, der er underlagt dem, retfærdighed... De mest retfærdige naibs i Tjetjenien var: Shuayb, Suhaib, Akhberdil Mohammed fra Khunzakh, Talhik, Osman, Umma fra Zunsa [12] .
I et brev til Naib Aldam skrev Imam Shamil :
…Jeg afskar overbevisende et stykke jord til én person. Og denne mand er min højre hånd, som anser sig selv for at have en styrke på halvdelen af min hær - Umma Duev. Han kommer fra de højeste mennesker af far og mor. Afskæringsområdet kaldes "Hanza" og er omkranset af vandstrømme i Chantin-grænserne. Derfor giver jeg Umma Duev det udpegede land, og så ingen af de naibdom, der er betroet dig og indbyggerne i Zumsoy, forhindrer ham i at eje jorden [13] .( 1840 - 1844 )
I midten af maj 1860 begyndte urolighederne blandt indbyggerne i Arguns øvre del. Den georgiske prins Orbeliani , der midlertidigt fungerede som chef for den kaukasiske hær, rapporterede til St. Petersborg :
"Uma Duev - med positionen som naib under imamaten, formåede med hans mod, retfærdighed og uselviskhed at opnå den generelle respekt for hele folket, og i mange af hans kvaliteter kan han blive lederen af en folkeopstand" [14] .
I 1860 begyndte en afdeling af Baysangur og Soltamurad at operere i distriktet Ichkeria . I juni samme år gjorde Uma Duev og Atabay Ataev vrede i Argun - samfundet med Zumsoy . Spredning mod vest, dækkende Shatoi- og Chanti -samfundene, passerede ind i de øvre løb af de lille tjetjenske floder Martan , Gekhi , og rejste derefter Akinsky- samfundet nær den georgiske militærvej . Allerede i november fik oprøret et vidt omfang. Oprøret fortsatte i flere måneder med varierende succes. En række Argun og Akinsky landsbyer blev brændt, og deres indbyggere blev forvist til sletten. Oberst Tumanov ødelagde de fleste huse i Zumsoev-samfundet. Det sidste slag fandt sted nær Andesbjergene , hvor Uma forsøgte at bryde ind i Dagestan [15] [16] .
Efter undertrykkelsen af Uma-opstanden gemte Duev sig sammen med sin familie i en hule. Abdurrahmans essays siger, at de næsten døde af tørst og sult. Uma mistede også sin nærmeste kollega og fætter, som hæren faldt over i skoven, det lykkedes dem at såre ham, men på grund af hans uvilje til at overgive sig, blev han dræbt. Regionens leder besluttede at lokke Uma ud ved hjælp af metoden "undertrykkelse af pårørende". Der fulgte arrestationen af snesevis af slægtninge og lægge pres på indbyggerne i Argun-distriktet , så de har allerede fanget Atabai Ataev . Den 15. december 1861 kom Uma Duev til Mirsky i Shatoi- befæstningen , og meddelte, at han var parat til henrettelse og bad om benådning for de uskyldige og dem, som han havde involveret i en væbnet opstand. Senere blev han forvist til Smolensk [17] [12] [16] [18] .
Efter 4 år, på de talrige anmodninger fra Zumsoy-folket, blev han returneret og valgt til landsbyens ældste. På vejen hjem besøgte han også Imam Shamil i Kaluga . Derudover tog den regionale administration den yngste syv-årige søn af Uma, Dada , som gidsel og sendte ham til Rusland [19] [20] .
70-årige Uma-Khadzhi Duev, som tilsyneladende fremkaldte følelsen af en ydmyg gammel mand, under sin pilgrimsrejse til Mekka kommunikerede samtidig med Gazi-Magomed for at støtte oprøret. I april 1877 ledede Alibek-Khadji Aldamov , valgt imam , en anti-russisk opstand, og Uma-Khadzhi dukkede op blandt oprørerne i Cheberloi . Efter den brutale undertrykkelse af oprøret var der en lille pause. Så rejste Uma-Hadji et oprør et andet sted - i Zumsoy . En skudveksling med politiet fulgte, løjtnant Servianov, der ikke var i stand til at holde Umas angreb tilbage, blev tvunget til at bede om hjælp fra regionens leder. Lokhvitsky opponerede ham i Zumsoy med 6 kompagnier infanteri, 100 kosakker, jægere og artilleri. Stepagovs afdeling kom ind fra retningen af Khali-Kali . Uma formåede at kæmpe tilbage, men blev såret [21] [22] [23] .
Den 17.-18. august rykkede Uma-Khadzhi Duev med 300 oprørere frem til landsbyerne ved Bass-floden. Den 25.-27. august deltog han sammen med sine oprørere i kampe ved Bass-floden med afdelinger af Ataman Smekalov , som underordnede 2 bataljoner af Kurinsky og Apsheronsky infanteriregimenter , 3 hundrede af Sunzhensky Cossack regimentet , 7 bjergkanoner , Ingush . hundrede, 3 hundrede Dagestan beredne politi- og fodpatruljer. Den 28. august deltog Lorsa-Khadzhi sammen i kampene nær landsbyen Elistanzhi . Den 7. oktober et slag med Uma-Khadzhi, to verste fra Sharoi [19] [7] .
Med Uma-Hadji var hans ældste søn Tutakai , mens den yngre Dada var blandt de officerer, der blev sendt til Uma for at overtale ham til at lægge våbnene ned, men så gik Dada også over på oprørernes side, da han indså, at hans far og bror ville ikke trække sig tilbage. I begyndelsen af oktober, i Tjetjenien , kom hæren tættere og tættere på anstifterne til oprøret. Oprøret fortsatte allerede i Dagestan , Alibek-Khadzhi, Uma-Khadzhi og deres medarbejdere flyttede dertil. Uma-Khadzhi deltager i kampene nær landsbyerne Gigatli , Agvali og Gogotl . Til sidst søgte oprørerne tilflugt i fæstningen i landsbyen Sogratl [24] [7] .
“Uma viste sig som en rigtig konge - en herre under kampene, en person så pålidelig for deltagerne i gazavat, som om han var et rigtigt slot; en person med fast hånd i kampe og krige" [25] .
- Kronikør Abdurazak Sogratlinsky. 19. århundredeUnder angrebet på fæstningen blev Uma-Khadzhi hårdt såret i skulderen, såvel som hans søn Tutakai, som senere skulle dø. Efter det andet overfald, den 3. november, klokken 8 om morgenen, ankom Sogratli- formændene til russerne med et udtryk for ydmyghed. De greb og overgav deres ledere til russerne: Muhammad-Khadzhi Sogratlinsky , hans far Sheikh Abdurakhman-Khadzhi, Abdul-Mejid Kumukhsky, Abbas Pasha, Umma-Khadzhi Duev, Dadu Umaev, Dadu Zalmaev [27] .
Den 4.-6. marts 1878 blev der afholdt en krigsret i Groznyj . 12 ud af 17 personer blev dømt til døden ved hængning: imam Alibek-Khadzhi Aldamov fra Simsir , Nurkhadi og Kosum fra Chechel-Khi , Hussein-Khadzhi fra Aiti-Mokhk , Gazurko fra Turty-Khutor , Guba-khan fra Guni , Kurko fra Dyshne -Vedeno , Lorsa-Khadzhi fra Makhketa , Mitta og Dada Zalmaev fra Cheberloy , Umma-Khadzhi Duev fra Zumsoy og hans søn Dada [24] [26] .