Toiletter i Japan

Der er to typer toiletter i Japan . Den første type, som har eksisteret i Japan siden oldtiden, er et hul i gulvet, normalt installeret på offentlige toiletter. Den anden type, toilet og urinal, dukkede op efter Anden Verdenskrig og blev almindelig i almindelige japaneres hjem. Japanske undersøgelser har vist, at dette førte til fremkomsten i Japan af en tidligere næsten ukendt sygdom - åreknuder i underekstremiteterne .

En lang række japanske toiletter er udstyret med et bidet , som i Japan kaldes "vosyuretto" ( japansk ウォシュレット) (af engelsk  washlet < washing toilet ). Moderne modeller udfører mange ekstra funktioner. For eksempel kan sådanne toiletter åbne låget, når tilstedeværelsen af ​​en person registreres, vaske de ønskede steder med en opvarmet vandstråle, derefter tørre med varm luft, skylle automatisk og lukke låget.

Det japanske ord toire ( イレ) er en transskription af det engelske.  toilet og bruges både til at udpege et rum og til at udpege en toiletkumme. Også almindelig er eufemismen otearai (お手洗い) , som faktisk betyder "vaske hænder".

Toiletvidenskabskonferencer afholdes i hele Japan hvert år [1] . I 1985 blev det japanske "Toiletsamfund" oprettet, som begyndte at afholde en årlig konkurrence for at bestemme de bedste offentlige toiletter. Blandt kriterierne er fraværet af ubehagelige lugte, renlighed, design, bygningskonstruktion, besøgsanmeldelser og endda navnet [på bygningen]. 1] . Fem latriner (den ældste af dem går tilbage til det 14. århundrede) er blevet erklæret som en vigtig kulturel ejendom i Japan [2] ; i Tokyo er der et toilethistorisk museum [1] .

Historien om toilettet i Japan

I oldtiden havde jægere og samlere, som ikke havde fast opholdssted, heller ikke faste steder at aflaste sig. Med proto-japanernes overgang til en fastlagt levevis (4.-3. årtusinde f.Kr.) brugte de en affaldsplads som toilet [2] , hvor de samtidig smed alt, hvad de ikke længere havde brug for (madrester). , lig af hunde og mennesker) [3] .

En af de første omtaler af toilettet i japanske myter refererer til den mytologiske og krønikekode " Kojiki " ("Records of the Affairs of Antiquity", 712): den fortæller historien om herskeren Keiko , der levede ifølge legenden på 1.-2. århundredeskifte, som sendte sin ældste søn efter to skønheder, som han agtede at tage til hustru. Sønnen giftede sig dog selv med dem og bragte andre piger til sin far. Efter at have fundet ud af bedraget, instruerede Keiko sin yngste søn, Yamato Takeru, om at lære den ældste en lektie. Som angivet i Kojiki, efter at have opfyldt sin fars vilje, rapporterede Yamato til ham [3] :

Da den ældre bror kom ind i latrinen tidligt om morgenen, ventede jeg allerede på ham der. Jeg angreb ham, tog fat i ham, dræbte ham, trak hans arme og ben ud, pakkede kroppen ind i en måtte og smed den ud.

De første dokumenterede arkæologiske oplysninger om de strukturelle træk ved japanske toiletter går tilbage til slutningen af ​​det 7. århundrede. Så blev den første permanente bolig for landets kejsere bygget - Fujiwara , hvor der ifølge historikere kunne bo fra 30 til 50 tusinde mennesker [3] (med en tæthed på 1100 til 4600 mennesker pr. km² [4] ). For at bekæmpe spildevand blev kanaler lagt gennem byen brugt. Gennem grene fra dem strømmede vand til områder, hvor toiletter var placeret, som var rektangulære gruber, der målte omkring 150 gange 30 cm. . Toiletter blev arrangeret på lignende måde i den næste japanske hovedstad - Nara (710-784) [4] .

Arkæologer fandt også toiletter af en anden type, der daterer tilbage til samme tid: toilethuse kavay ("flodhus") var arrangeret på broer, der blev kastet over de vigtigste fem-meter kanaler; Japanerne mente, at den moderate indføring af afføring i vandet fremmer væksten af ​​fisk [k. 2] . Sådanne huse forsvandt til sidst i fjerntliggende områder af Japan efter Anden Verdenskrig [4] .

Tidligere brugte japanerne i stedet for toiletpapir et billigere materiale - træ. Små mokkan træplanker (25 lange og 2-3 cm brede) tjente til embedsmænd, hvis antal i hovedstaden alene nåede 7.000 mennesker, som materiale til forretningsmeddelelser, øvelser i hieroglyfer eller som en analog til en notesbog. Da den lavede inskription blev unødvendig, blev den skrabet af med en kniv, og tavlerne var igen klar til skrivning. Efter den sidste udtynding kunne mokkan tjene som toiletpapir [5] . Træblade [6] og alger [7] kunne bruges til samme formål .

Med reduktionen i omkostningerne til papir blev brugen af ​​mokka til intet. I 794 blev en ny hovedstad bygget - Heian (nu - Kyoto ). Dens aristokratiske indbyggere boede i huse, hvis indretning ikke gav plads til et permanent toilet. Det blev brugt som et stort rektangulært træpenalhus, fyldt med et absorberende materiale - aske eller trækul. Et sådant toilet blev brugt ikke kun om natten, men også om dagen, så der var fastgjort et håndtag til det, som tjenerne slæbte det til dem, det var beregnet til [8] [9] . Proceduren for administration af naturlig nødvendighed var ikke privat: Japanske aristokraters tøj bestod af indpakninger, badekåber, hvoraf antallet nåede tyve, uden fastgørelsesanordninger, og damen var ikke i stand til at aflaste sig alene uden at tage sit tøj af. For at gøre dette løftede hendes tjener, mens hun holdt sig på afstand, hendes kapper med en speciel stang og skubbede penalhuset ind i mellemrummet mellem kapperne og gulvet [9] .

I hvert Zen- kloster eksisterede toilettet som en af ​​de hellige bygninger, som kanonen foreskrev. I tilfælde af at en munk afbrød sin daglige meditation for at lindre sig selv, skulle han blive straffet i form af at slå med en bambuspind. En af zen-buddhismens patriarker, Dogen (1201-1253), skrev i sin instruktion til munketilhængere [7] :

Går i latrinen, tag et håndklæde med. Hæng den på en bøjle foran indgangen. Hvis du har en lang hylster på, så hæng den der. Efter hængning, hæld vand i kummen op til den niende risiko og hold kummen i din højre hånd. Før du går ind, skal du skifte sko. Luk døren med venstre hånd. Skyl let karret med vand fra bassinet, placer bassinet foran indgangen. Stå med begge fødder på gulvet, afhjælp behovet i dine huk. Lad være med at rode rundt! Du må ikke grine, ikke synge sange. Spyt ikke, skriv ikke på væggene. Efter at have løst behovet, tørres af med enten papir eller en bambusplanke. Tag derefter bassinet i din højre hånd og hæld vand i din venstre hånd, hvormed du vasker beholderen grundigt. Forlad derefter latrinen og vask hænder. Vask i syv vand: tre gange med aske, tre gange med jord, en gang med bælg [k. 3] . Skyl derefter dine hænder igen med vand.

Et fritstående stationært toilet, som kunne rengøres efterhånden som det fyldtes op, dukkede op i hvert fald i 1200-tallet [9] . De første offentlige toiletter blev bygget i byen Yokohama i det 19. århundrede. I 1889, i en anden japansk by, Osaka , var der allerede omkring halvandet tusinde af dem [10] . I det moderne Japan er hver banegård og store butikker udstyret med et toilet [11] . På tog er det tilladt at bruge det selv ved stop, da ekskrementer ikke falder ned på lærredet, men samles i en speciel container [12] . Toiletter af europæisk type fra 2002 er tilgængelige i 55 % af private huse og 92 % af lejlighederne [13] .

Kommentarer

  1. A. N. Meshcheryakov giver følgende navne på toiletter: "Eremitternes vaskerum", "Havluft", "Brændingens lyd" [1] .
  2. Huse i Filippinerne, Vietnam og Indonesien, der ligner japansk kawaii , blev bygget lige over gydepladserne [4] [5] .
  3. ↑ På grund af dets bakteriedræbende egenskaber blev honningdugtræets bælg brugt til vask i stedet for sæbe [7] .

Noter

  1. 1 2 3 Meshcheryakov, 2002 , s. 51.
  2. 1 2 Meshcheryakov, 2002 , s. 52.
  3. 1 2 3 Meshcheryakov, 2002 , s. 53.
  4. 1 2 3 4 Meshcheryakov, 2002 , s. 54.
  5. 1 2 Meshcheryakov, 2002 , s. 55.
  6. Meshcheryakov, 2002 , s. 58.
  7. 1 2 3 Meshcheryakov, 2002 , s. 59.
  8. Meshcheryakov, 2002 , s. 56.
  9. 1 2 3 Meshcheryakov, 2002 , s. 57.
  10. Meshcheryakov, 2002 , s. 63.
  11. Meshcheryakov, 2002 , s. 66.
  12. Meshcheryakov, 2002 , s. 68.
  13. Meshcheryakov, 2002 , s. 70.

Litteratur