| Tongva | |
|---|---|
| Moderne selvnavn | Tongva |
| genbosættelse |
USA Californien |
| Sprog | tongva (gabrielino, fernandeño), engelsk, spansk |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Tongva ( engelsk Tongva ) [1] , også Gabrielino ( spansk Gabrieleño ) [2] - Indisk folk , et af de oprindelige folk i Californien [2] .
Etnonymet Gabrielino er givet af navnet på den spanske mission San Gabriel i 1771 [4] . Repræsentanter for folket foretrækker navnet Tongva i løbet af det sidste årti [5] [6] . I dag er der ingen samlebetegnelse for den etnolingvistiske gruppe før ankomsten af den spanske mission [5] .
Det trans-neptunske objekt Quaoar er opkaldt efter den store kreative kraft fra myterne om Tongva-indianerne [7] .
De talte Tongva-sproget fra Serrano-gruppen, en Takiy-gren af den nordlige (California Shoshone) [5] underfamilie af den uto-aztekanske sprogfamilie [2] [8] . Gabrielino er en overgangsvariant mellem Serrano-Kitanemuk ( Kupan (3] . I Tongva er der en dialekt kaldet Fernandeño ( spansk : Fernandeño ), opkaldt efter San Fernando Mission grundlagt i 1797, og også Gabrielino [3] . Ifølge Alfred Louis Kroeber plejede der at være et halvt dusin fastlandsdialekter af sproget, men så blev de standardiseret til to dialekter involveret i to nye missioner [5] . Franciskanerne fra San Gabriels mission identificerede i 1814 4 sprog ( spansk: idiomer ) blandt neofyterne [5] :
Den sidste taler af Tongva-sproget døde i 1970 [5] . I dag er forsøg på at genoplive sproget blandt Tongva's efterkommere med varierende succes [3] .
Beboede områderne i Los Angeles-bassinet fra det sydlige Eliso Creek til det nordlige Topanga Creek , inklusive øerne San Clemente , San Nicolas , Santa Catalina [2] [5] . Før etableringen af den spanske mission blev befolkningen anslået til at være 5-10 tusinde mennesker [5] . Befolkningen faldt markant efter europæernes ankomst. De så tongvaen på Santa Catalina i 1520 og 1602 [2] . På jagt efter det mytiske Anian-strædet eller den nordvestlige passage stoppede navigatøren Juan Rodriguez Cabrillo og hans hold for vinteren 1542-1543 på øen Santa Catalina. De navngav øen San Salvador eller Isla Capitana, men de optog også dens indiske navn som Limu eller Limun (i stedet for Pimu, Pimunungna, Pipimar). Indianerne ville have spanierne til at sejle væk og angribe dem. Cabrillo brækkede benet i kamp og døde af koldbrand . Han blev begravet i en umærket grav et sted på øen [5] .
I 1769 oprettede spanierne deres bosættelse ved siden af Tongva, i 1771 grundlagde de Mission of San Gabriel. Tongwaernes liv har ændret sig dramatisk [2] . Omvendte indianere måtte bo inden for missionen eller i nærheden. Indianere, der var gået til landsbyerne eller bjergene, blev jagtet af spanske soldater og bragt tilbage i lænker til missionen, hvor de blev pisket og tvunget til at udføre hårdt arbejde. Spanierne kaldte de uomvendte indianere for hedninger, og bosættelserne kaldte rancheria . Dette navn bruges i dag i Californien til at henvise til landlige bosættelser af indianere, der ikke er bundet til et reservat [5] .
I 1785 blev indiske opstande og forestillinger hyppigere. I 1800-tallet havde mange indere integreret sig i missionssystemet, mens andre fortsatte med at gøre modstand. I 1833 blev missionen sekulariseret, og mange Tongva måtte flytte til andre territorier, nogle slog sig ned i det omkringliggende område. Indtil 1860'erne var tilstedeværelsen af Tongva tydelig i disse lande, men efter det holdt de op med at være en synlig etnisk gruppe. I 1979 bevarede Tongwa deres etniske oprindelse og var tæt identificeret med deres kulturelle arv [2] .
I 1999 blev en Tongva-bosættelse genskabt i en park langs San Gabriel -floden lige under missionsstedet [5] .
De boede i store landsbyer (50-100 bygder) i ovale huse med hvælvede rørtage. Op til 50 personer af 3-4 familier boede i ét hus. Grænserne for ejerens ejendom (træer, søjler, klipper) var markeret med en kopi af hans tatovering [2] .
Den sociale struktur i Tongva antog et strengt hierarki med en elite, middel- og lavere klasser. Arven af ejendele gik fra far til søn. Lederens magt var bestemt af hellige bånd og hellig viden. I politisk og religiøs administration blev han assisteret af budbringere, shamaner , afsendere af ritualer, assistenter. Lederen er normalt polygam , nogle gange monogam [2] .
De vigtigste ritualer blev afholdt i anledning af fødsel, pubertet, ægteskab og død. Ægteskaber mellem folkene Tongwa og Luiseño ( Chumash og Cahuilla var almindelige .
Hvert år i dag deltager Tongva i begivenheden "Forfædrenes gang" og besøger landsbyer og gravsteder for at ære deres forfædres minde og modsætte sig vanhelligelsen af disse steder [5] .
Den vigtigste føde var agern, salvie , yucca , kaktusser, hjorte, harer, gnavere, vagtler , vandfugle, bløddyr , fisk, inklusive hajer [2] . Maden blev kogt i ler- eller stenskåle eller saltet, tørret, røget til langtidsopbevaring. Til formaling af nødder til mel blev der brugt stenkværne ( manos ) på størrelse med et stykke sæbe og kornkværne ( metater ) [1] .
Fade og rygepiber blev støbt af ler udvundet fra flodsengen eller på svage skråninger. Tørt ler blev forsigtigt blandet med vand og sand, blandingen blev formet til lange cigarformede fragmenter, som blev forbundet og skabte vaser. Færdige vaser blev poleret med en rund sten og en træspatel og brændt i flere timer [1] . Daglige køkkenredskaber var ikke dekoreret [1] i modsætning til ceremonielle genstande [2] . Nogle forskere mener, at Tongva-folket ikke brugte keramik før franciskanernes ankomst i 1771 [1] . Knive, pilespidser og spydspidser, skrabere blev lavet af basalt eller granit [1] . Fedtsten og serpentin (for deres styrke, når de blev opvarmet eller afkølet) blev brugt til at lave skåle, smykker, rygepiber og figurer af fedtsten og serpentin . Af dem, der har overlevet til denne dag - stenfugle, søløver , pelssæler , delfiner [1] .
Evnen til at væve var højt udviklet [2] . Kvinder vævede/vævede skørter af græs-, siv- , pil- og poppelbarkfibre og lavede også pyntede kurve, kasser, hatte, skåle så tæt, at de ikke slap vand igennem. For endnu større vandmodstand blev beholderne smurt med harpiks [1] .
Mænd udskårne skåle, kanoer , pile, skovle, øser, musikinstrumenter, bakker, skeer og andre nødvendige husholdningsartikler af træ. Harpiks og afkog fra huden på dyr erstattede limen. Tongwa'en lavede tre typer både [1] :
Det er sandsynligt, at Maritime Tongva overtog evnen til at lave disse både fra nabolandet Chumash . Tongva-både med en længde på 3,6 - 9 m blev beregnet til en kapacitet på 15 voksne [1] .
Militære våben inkluderet: trækøller, buer med senesnore og stokpile, slangebøsser [2] . Pilespidser blev smurt ind med klapperslangegift [1] .
Tongva-folket bar tæpper eller kapper, og på grund af det milde klima var det ikke ualmindeligt, at børn og mænd slet ikke havde tøj på. Kvinder bar altid nederdele, nogle gange dækkede deres hoveder med flethatte. Tongvaerne var meget hygiejniske og badede dagligt [1] . De pyntede sig med tegninger og tatoveringer [2] .
Når man krydsede stenet terræn, blev sandaler lavet af yucca- fibre båret . Under religiøse ceremonier supplerede krigere, ledere, healere deres outfits med fjer, perler, knogler, pels og skaller [1] [2] .
Tongvaerne er kendt for deres handelsaktivitet. De brugte specialkurve i en størrelse, båret i form af hatte, til at måle tørre produkter, eller skaller erstattede dem med penge. Øen Tongva udvekslede tørrede fisk, skind af havpattedyr, fedtsten med skind af hjorte og harer, agern, forskellige nødder og korn fra de kontinentale indianere. Mojave fra Colorado-floden bragte ofte deres varer (keramik, bomuldstæpper, stykker hæmatit brugt til at lave rød maling med) til Tongwa og byttede det til perler, harpiks og fedtsten [1] .
Lidt er kendt om Tongva-tro. Flere historier om verdens skabelse er blevet bevaret. Ifølge en af dem opstod verden ud af kaos og slog sig ned på skuldrene af syv kæmper [2] . De første skabninger var bror og søster - Himlen (Nat) og Jorden, som også var mand og kone [5] . Derefter skabte 6 forskellige skabninger den omgivende verden og den gudelignende Viyot , som ledede mennesker i lang tid, indtil hans sønner dræbte ham [2] . Wiyot blev genfødt til månen, og natten delte sprogene, bosatte mennesker forskellige steder [5] .
Så dukkede den guddommelige Djengisnich op (eller blev født ) og i modsætning til den fremvoksende katolicisme grundlagde den religion, der blev praktiseret på tidspunktet for europæernes ankomst. Djengisnich har flere navne: Soar (før indvielsen), Tobet (navn i dansen, også selve dansekostumet, som han introducerede folk med), Quavar (da han nåede stjernerne). Ifølge forskellige versioner var Taku og Auzar hans forældre, eller Tamáayawuts land fødte ham , og han "har hverken far eller mor", eller han steg ned fra stjernehimlen. I to århundreder har der stået uenigheder om, hvem Djengisnich var - en guddom eller en profet. Det antydes også, at han var resultatet af en transskription af kristne prædikener, de kalder ham den "indiske Kristus", idet de fandt paralleller i deres skæbne. Povunga (ved mundingen af San Gabriel -floden [3] ) [5] betragtes som Djengisnichs hellige sted .
Det første bevis på denne religion er lavet af Padre Geronimo Boscana fra San Juan Mission i 1820. På øen Santa Catalina er billeder af hvaler og delfiner, ifølge troen, der beskytter verden, bevaret klippemalerier af mennesker klædt som fugle [5] . Andre vigtige kosmogoniske figurer var solen, månen, ravn, krage, ugle, ørn. Tongva-religionens hovedværdier var respekt for alderdom, maskulinitet og det hellige [2] . Til rituelle formål blev bladene fra den psykotrope busk Datura meteloides (som hos det mexicanske Yaqui-folk ) taget af shamaner og ved indvielsesritualer af drenge. I dag fejres ceremonier forbundet med denne religion i nogle afsidesliggende bebyggelser i den sydøstlige del af Tongwa-hjemlandet [5] .
Ifølge spaniernes vidnesbyrd i 1602 var der på øen Santa Catalina (Pimu) en indhegnet ceremoniel platform, dekoreret med fjer og nogle figurer, der repræsenterer solen og månen. En stor flok krager, som kaldes Djengis budbringere eller orakler, blev æret der. Det menes, at mange ceremonier og denne helligdom opstod takket være Chingisnich [5] .