Tlenserukh , Kenserukh , Kesser ( Avar. Kyenserukh ) er en historisk og geografisk region i det centrale højbjergrige Dagestan , et af avarernes bosættelsesområde [1] .
Tlenserukh ligger i midten og den øvre del af floden af samme navn. Geografisk set er den fra øst begrænset af Shalib-ryggen, fra vest tjener Nukatl-ryggen som en naturlig grænse. Det optager det meste af det moderne Charodinsky- distrikt i Dagestan. Regionen omfatter 13 landsbyer, med det traditionelle centrum i Iriba [2] . Befolkningen i Tlenserukh er mono-etnisk og mono-konfessionel. Det er beboet af avarer, der bekender sig til sunni-islam. De lokale avarer taler avarsprogets Keser-dialekt.
Processen med kompakt liv begyndte at finde sted så tidligt som i det 11.-12. århundrede efter sammenbruddet af Avar-staten Sarir . Indtil det 19. århundrede var Tlenseruch et frit samfund. I nord grænsede samfundet til Andalal , i øst til det Karakh frie samfund, i syd Tlenserukh nabo til Ankratl samfundet, og i vest til Gazikumukh Khanate . Ledelsen af samfundet blev udført af udvalgte qadier, den åndelige magt tilhørte dibirerne. Som i mange andre samfund blev alle vigtige spørgsmål afgjort på landsbymødet [3] .
På Kessers område handlede deres egne skrevne love. Så hvis en landsby angreb en anden, blev der samlet 30 får fra den. Fra den person, der stjal noget fra græsningen, uanset formålet - 5 får og tilbagelevering af det stjålne. Fra en person, der har tilegnet sig noget fra Mount Gochota (Kessers land i Samur-flodens dal ) - hvad enten det er kvæg eller noget andet - tilbagelevering af det tilegnede og en bøde - 50 får. For at opildne til had blev der givet en bøde på 100 får. For at skære halen af en hest, hoppe eller muldyr - 10 får til ejeren af dyret, 1 tyr til et frit samfund. Det vil sige, at hovedstraffen var bøde, som blev anvendt for at kompensere for den forvoldte skade og yderligere forhindre lovovertrædelsen [4] .
I XVII-XVIII århundreder flyttede en del af indbyggerne i Tlenserukh til Jar-samfundet . I slutningen af det 17. århundrede deltog Kesers indbyggere i befrielsen af Belokan fra georgierne. I det 18. århundrede deltog de i krige med Kyzylbash på Dzhar-samfundets side, raidede gentagne gange georgierne, mod hvem 1000 mennesker kunne stilles op [5] .
I begyndelsen af det 18. århundrede invaderede Gazikumukh Khan Surkhay, som førte en ekspansionspolitik mod vest, Tlenserukh-samfundet. Efter at have erobret landsbyen Ris-or, hvis indbyggere flygtede til fæstningen Irib, besluttede Surkhay at erobre samfundets hovedstad. Men på passet mellem landsbyen Kosroda og byen Ma'lib, der tilhører landsbyen Irib, blev han besejret og tvunget til at trække sig tilbage i sine besiddelser [6] .
I september 1741 deltog Kenserukherne, ledet af bjerglederen Hamdalat, i nederlaget til Nadir Shah i Andalal. En episk sang om Nadir Shahs nederlag siger:
Da Andalalerne havde det meget svært,
søgte Hamdalat efter hjælp i retning af Bis-or
Bed om hjælp fra Tlenser-samfundet,
og Murtazaali gik i retning af Khunzakh,
At bringe Khunzakh-hæren til Khitsib [7] .
Disse linjer viser, hvor alvorlig situationen var, hvis krigere som Hamdalat og Murtazali måtte forlade slagmarken og søge hjælp. På den femte dag af slaget krydsede de persiske tropper floden Tsamtior og drev Andalalerne til deres centrum - landsbyen Sogratl . Samme dag kom der hjælp fra Tlenserukh og Khunzakh , hvorefter avarerne efter nogen tid tvang perserne på flugt [8] .
Tlenseruch har altid været et uafhængigt frit samfund. Som den tyske rejsende i det 18. århundrede Johann Guldenstedt bemærker , er dette "distrikt uafhængigt" af nabofyrster, men med alt dette, Ummakhan den Store på sit territorium, i området "Kapuda" ( Avar. Gyapuda, dvs. "ved fæstningsporten) ” ) har ”egen bolig” [5] .
Med udbruddet af den kaukasiske krig sluttede samfundet sig til Shamils bevægelse. Sharia- normer fortrængte gradvist lokale love. I Irib blev residensen for naib Daniyal -bek grundlagt , og landsbyen blev senere centrum for naib [9] . Den iribanske fæstning husede en stor militær garnison på 550 krigere samlet fra hele Tlenseruch. Heraf var 300 monteret og 250 til fods [10] .
Efter afslutningen af den kaukasiske krig blev Tlenserukh-sektionen dannet på Kessers område, som var inkluderet i Gunib-distriktet [11] .
Ifølge "Vedomosti om befolkningen i Kaukasus og graden af deres lydighed mod den tsaristiske regering" var befolkningen i Tlenserukh i 1833 5 tusinde mennesker. Befolkningen i Keser, ifølge dette dokument , "har deres egen regering og er fuldstændig oprørske; disse stammer er lidt kendt for os” [12] . Folketællingen i 1886 talte 10.177 personer i Tlenserukh-distriktet [13] .
I 1929 blev Charodinsky-distriktet skabt ved sammenløbet af Tlenserukh og den østlige del af Karakh-området [14] .
| Avars | |
|---|---|
| kultur |
|
| diasporaer |
|
| Sprog og dialekter |
|
| Historie | |