| Legenden om Khochbar, en Uzden fra landsbyen Gidatl, om Kazi-Kumukh Khan, om Khunzakh Nutsal og hans datter Saadat | |
|---|---|
| Genre | digt |
| Forfatter | Rasul Gamzatov |
| Originalsprog | Avar |
"Fortællingen om Khochbar, en Uzden fra landsbyen Gidatl, fra Kazi-Kumukh Khan, om Khunzakh Nutsal og hans datter Saadat" er et digt af Rasul Gamzatov om en modig Avar abrek , der kæmpede for sit folks frihed, men døde af forræderi. Den blev første gang udgivet i russisk oversættelse af Vladimir Soloukhin i 1975 i Gamzatovs samling Tales, og blev senere filmatiseret.
Handlingen foregår i Dagestan under eksistensen af Khunzakh Nutsalstvo , Kazikumukh Khanate og Kumyk Shamkhalate .
I perioden med venskabelige forbindelser blev Khunzakh Nutsal og Kazi-Kumukh Khan enige om at gifte sig med deres børn, når de voksede op. Men da børnene nåede de tyve år, var herskerne allerede i skænderi, og forlovelsen blev brudt. Nutsal forlovede sin datter Saadat til søn af en Kumyk-shamkhal, men det er ikke klart, hvordan bruden kunne leveres til Temir-Khan-Shura : undervejs forberedte khanens hær allerede på at ødelægge Khunzakh-afdelingen og fange prinsessen . Uventet kommer abrek Khochbar fra landsbyen Gidatl , kendt for sin frygtløshed, til Nutsal : med en selvstændig disposition og på alle mulige måder modstå khunsakhernes forsøg på at erobre sin landsby, er Khochbar for længst blevet en fjende af Nutsal. Han tilbyder dog Nutsal en aftale: Khochbar vil levere bruden til brudgommen, men Nutsal skal love, at landsbyen Gidatl forbliver fri for evigt. Nutsal er enig. Khochbar tager afsted, men snart bliver han og phaetonen med bruden tilbageholdt af Khans folk. De vil henrette Khochbar, men han konkurrerer først med khanens søn (den mislykkede forlovede Saadat), og holder derefter en tale foran jamaaten og beder de ældste Kazi-Kumukh om at dømme ham og khanen. De ældste hævder enstemmigt, at Khochbar bør løslades: at dræbe ham og gribe bruden med magt ville være elendig for khans søn. Khan frigiver Khochbar og Saadat, som fortsætter deres vej.
Inden han ankommer til Temir-Khan-Shura, indrømmer Saadat over for Khochbar, at hun blev forelsket i ham, og beder ham om at tage hende som sin kone til Gidatl og ikke give hende som slave til sin uelskede brudgom. Men Khochbar kan ikke ændre sit ord. I tre dage og tre nætter finder brylluppet mellem Saadat og Ulan sted, hvorefter Khochbar vender tilbage til landsbyen.
En måned efter brylluppet besøger de nygifte Khunzakh , og Nutsal arrangerer en fest til deres ære. Khochbar er også inviteret. På trods af at budbringeren fra Saadat beder ham om ikke at tage til Khunzakh og advarer om, at Khochbar vil dø der, ønsker Khochbar ikke at blive betragtet som en kujon og tager af sted. I Khunzakh bliver han straks arresteret og klar til at blive henrettet på bålet efter ordre fra Nutsal. Den onde søn af Nutsal ødelægger Khochbars sabel, riffel og hest. Khochbar beder før sin død om at drikke et vinhorn, spille på sin violin og danse. Til dansen med ham, uventet for alle, kommer Saadat også ud. Efter dansen griber Khochbar Nutsals søn og hopper i ilden med ham. Saadat kaster sig ned i afgrunden fra en klippe.
I epilogen minder forfatteren om Khochbars yndlingsskål:
Når hornet, efter at have hældt fyldigere,
De bringer mig, og jeg kun er en gæst,
gentager jeg, uden at være genert,
en skål for Khochbar-Gidatlin.
Jeg siger, siden jeg er blevet spurgt, Med lav,
døv stemme:
- Lad det være godt for godt,
lad det være dårligt for alt ondt.
Lad forbande fødslens time,
Skær tænder i Mayet,
Alle slyngler og slyngler
Dø af smerter i maven.
Lad skurkens straf overhale i sakla
, i huset og i lejligheden ,
så der ikke er mere fej i hele verden , ikke mere løgner!
Digtet er baseret på Avar-legenden om Khochbar - Uzden , der kæmpede for uafhængigheden af Gidatli-samfundet, som forenede fem landsbyer i disse år. Nutsal Khan, som ikke ønskede at give frihed til Gidatl, inviterede Khochbar til sin datters bryllup for derefter at henrette ham ved at kaste ham i ilden. Khochbar beder dog om at få mulighed for at danse, og under dansen tager han fat i khanens to sønner og hopper i ilden med dem.
Leo Tolstoy beundrede sangen om Khochbar, som han læste i " Informationssamlingen om de kaukasiske højlændere " (udgave IV. Tiflis , 1870), og kaldte den "fantastisk". [1] I 1937, baseret på legenden, blev den første Dagestan nationale opera " Khochbar " skabt til musik af Gottfried Gasanov .
Rasul Gamzatov viede også digtet "The Legend of Khochbar" til dette plot i samme samling "Tales" (1975), hvor digtet blev udgivet. Derudover er der i samlingen "Otte linjer" i oversættelsen af Naum Grebnev en otte linje "Khochbar er ikke fiktion, ikke nogens drøm ...".
I 1984 begyndte instruktør Askhab Abakarov at filme filmen "The Legend of the Brave Khochbar ", som fandt sted i Chokh , i nærheden af Gunib og i landsbyen Hotoda . Den kunstneriske leder var Alexei German , og manuskriptet er skrevet af Svetlana Karmalita . I november samme år døde Abakarov i en bilulykke efter at have skudt mere end halvdelen af billedet. Filmen blev færdig af Mikhail Ordovsky i 1986 , tv-premieren fandt sted i juli 1987 .
Filmen som helhed følger digtets plot, men der er forskelle. Således introducerer filmen en fortæller, den rejsende kunstner Don Rebo, som ikke er med i digtet. Også, i modsætning til digtet, i filmen kidnapper Khochbar Saadat fra Khunzakh, på grund af hvilket hendes forlovelse med khanens søn er annulleret.
| Rasul Gamzatov | |
|---|---|
| En familie | |
| Sange |
|
| Kunstværker | |
| oversættere | |
| Komponister | |
| Optrædende | |
| Skærmtilpasninger | |
| Hukommelse | |
| Andet |
|