| Goryanka | |
|---|---|
| Magaarulai | |
| Genre | digt |
| Forfatter | Rasul Gamzatov |
| Originalsprog | Avar |
| skrivedato | 1956 |
| Dato for første udgivelse | 1957 |
"Goryanka" ( Avar. Magaarulai ) er et digt af Rasul Gamzatov om skæbnen for en Dagestan-pige, der ikke ønskede at gifte sig med en uelsket person. Et af digterens mest berømte værker, baseret på hvilket en film blev lavet og en ballet blev skrevet; forfatterens prosaarrangement af digtet til scenen blev gentagne gange opført i teatre.
Digtet blev første gang offentliggjort i Avar-avisen "Red Banner" fra 15. til 23. februar 1957 [1] . Digtet blev oversat til russisk af en af Gamzatovs faste oversættere, Yakov Kozlovsky : først blev et uddrag af det nye digt offentliggjort [2] , og i 1958 blev det trykt i sin helhed i Friendship of Peoples magazine [ 3 ] . I 1959 blev digtet optaget i digtersamlingen "Mit hjerte er i bjergene" [4] .
Handlingen foregår i Avar landsbyen Dagestan kort efter krigen . [5]
Forfatteren minder om de berømte avar-digtere Mahmud fra Kakhabroso og Gamzat fra Tsad og siger, at han selv
Han blev såret, som mange, fra barndommen af din skæbne, bjergkvinde ...
Digteren ønsker i sit digt at synge en simpel bjergkvinde, hvis skæbne altid har været misundelsesværdig - som regel giftede hun sig ikke af kærlighed og var fuldstændig underordnet sin mand.
Asiyat (Asya) Aliyeva dimitterede fra tiende klasse, hun drømmer om yderligere studier. Pludselig, fra sine venner, lærer hun om, hvad hele landsbyen allerede taler om - en af disse dage vil hendes bryllup finde sted med Osman, en landdistriktsrevisor, der er 14 år ældre end hende. Asiyat er fortvivlet, fordi hun ikke elsker Osman, en grusom og narcissistisk person. Khadijat, Asiyats mor, og hendes far Ali, ønsker dog ikke at høre noget om at aflyse brylluppet. For mange år siden gav hyrde Ali sit ord til sin ven, hyrde Salman, om, at han ville gifte sin datter med sin søn Osman. Og selvom Asiyat er Alis eneste og elskede datter (hans ældste søn døde i krigen), kan han ikke bryde sit ord ved at følge den oprørske datter. Asiyat henvender sig til sin lærer Vera Vasilievna for at få råd, og hun fortæller hende, at hun skal gøre, som hendes hjerte siger til hende, og ikke være en slave af adats, der længe er gået :
Har jeg lært dig forgæves
Står op til meget
Så du vokser op med fuld kraft,
Bjergenes retmæssige elskerinde?
Om morgenen, når matchmakere kommer til huset , erklærer Asiyat foran alle, at hun ikke accepterer at være Osmans kone. Hun tager hjemmefra til distriktscentret og søger ind på instituttet. Ali, i betragtning af hvad der skete, er en uudslettelig skam, fornægter sin datter. Osman gifter sig skyndsomt med en beskeden landsbyboer Supoinat og afholder et luksuriøst bryllup.
Asiyat flytter til Makhachkala og kommer ind på Institute of Mountain Women (kvindernes pædagogiske institut). Hun har nye venner. I byen møder hun Yusup, en fyr fra en nabolandsby, fem år ældre end hende, som de kendte hinanden med i skolen. Efter fronten vendte Yusup, som kæmpede sammen med sin bror Asiyat, tilbage til landsbyen og studerer nu på Landbrugsinstituttet. Gradvist udvikler den gensidige sympati mellem Asiyat og Yusup sig til kærlighed. Asiyat skriver til sin mors landsby, og hun svarer hende, selvom faderen stadig ikke ønsker at høre om sin datter. I landsbyen møder Khadizhat Supoinat ved kilden, som klager over, at Osman konstant slår hende. I mellemtiden spreder Osman rygter i landsbyen om, at Asiyat opfører sig uværdigt i byen. Om vinteren møder Yusup Ali ved kutanen , hvor hyrderne driver fårene, og informerer ham om, at Khadizhat skrev til Asiyat, og at alt er i orden i landsbyen. Da Ali hører om korrespondancen, giver Ali også afkald på sin kone. Da Osman vil hævne sig på Asiyat, ankommer han til byen, holder øje med hende og sårer hende alvorligt i hovedet og skærer også hendes fletning af. Han kommer i fængsel. Asiyat kommer sig gradvist, hendes mor kommer til hende og tager sig af hende sammen med Yusup.
Et par år senere møder forfatteren en førskolepige Shakhri, datter af Asiyat og Yusup, i landsbyen. Asiyat arbejder som lærer på skolen. Digteren ønsker, at pigen skal være som sine forældre:
Shahri, og du er allerede et sted
Venter på ungdom under den oprindelige himmel,
Og hvis ikke sunget af mig,
Så vil du blive glorificeret af andre!
I 1975 blev filmen " Goryanka " (instrueret af Irina Poplavskaya ) lavet baseret på digtet. Filmen indeholder uddrag af digtet i russisk oversættelse udført af Sergei Bondarchuk . Filmens plot har nogle forskelle: for eksempel præsenteres Yusup som en ung studerende, som hun mødte i Makhachkala; Osman slår Asiyat med en dolk ikke i byen, men under hendes ankomst med Yusup til landsbyen; filmen har en åben slutning - forældrene bebrejder sig selv for at insistere på Asiyats bryllup med Osman, og pigens videre skæbne afsløres ikke.
I 1968 skrev komponisten Murad Kazhlaev musik baseret på digtet til balletten Goryanka , som blev den første nationale Dagestan-ballet [6] [7] . Librettoen er skrevet af Oleg Vinogradov . I 1984 skabte Vinogradov en ny version af Goryanka-balletten og kaldte den Asiyat. [otte]
Ifølge digtets plot skrev Rasul Gamzatov også et drama, som derefter gentagne gange blev iscenesat i teatre. I sin bog " My Dagestan " mindede Gamzatov, der talte om litterære redaktørers arbejde, produktionerne af skuespillet "Goryanka" [9] :
På det tidspunkt skrev jeg et teaterstykke: "Goryanka". Hun gik på flere teatre i Dagestan, og det er, hvad der skete med dette stykke. I slutningen af stykket dræber helten undervejs heltinden. Jeg havde ondt af min bjergpige, min hånd rystede, da jeg skrev mordscenen, og mit hjerte blødte. Men jeg kunne ikke ændre noget. Selve hændelsesforløbet førte til, at bjergpigen skulle dræbes. Avar-teatret iscenesatte stykket på denne måde, og selvom publikum var kede af det og havde endnu mere medlidenhed med heltinden end jeg selv, så forstod de alle, at det ikke kunne være anderledes. Stykket blev redigeret i Dargin-teatret. I stedet for at pigen blev dræbt, blev hendes fletning skåret af. Selvfølgelig er det skammeligt, når en bjergkvindes hår bliver klippet af, måske endda det er værre end døden, men alligevel er det ikke døden. På scenen i Kumyk-teatret besluttede de ikke at dræbe eller klippe leen, men at blinde. Selvfølgelig er det forfærdeligt. Måske er dette værre end at dræbe eller skære en le af, men alligevel forblev bjergkvinden i live med en le, for det var det, de ville have i Kumyk-teatret. Tjetjenerne i deres teater handlede lettere end nogen anden. "Hvorfor dræbe," besluttede de, "hvorfor skære leen af, hvorfor blind? Må heltinden forblive i live og har det godt. Så hver instruktør lavede stykket om i sit eget billede og lignelse. Ingen foreslog dem, at de ved at ynke og redde heltinden derved dræbe skuespillet og ikke have medlidenhed med publikum, for ikke at tale om dramatikeren.
| Rasul Gamzatov | |
|---|---|
| En familie | |
| Sange |
|
| Kunstværker | |
| oversættere | |
| Komponister | |
| Optrædende | |
| Skærmtilpasninger | |
| Hukommelse | |
| Andet |
|