seder masochisme | |
---|---|
engelsk Seder-masochisme | |
Genre | animation , musikalsk |
Producent | Nina Paley |
Producent | Nina Paley |
skrevet af | Nina Paley |
Land | USA |
Sprog | engelsk |
Varighed | 78 min. |
Premiere | 2018 |
Budget | 20.000 USD [1] [2] |
IMDb | ID 8328612 |
Rådne tomater | mere |
Officiel side ( engelsk) | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Seder- Masochism er en uafhængig amerikansk animeret spillefilm fra 2018 instrueret af Nina Paley . Dette er instruktørens anden film - ligesom hendes første film " Sita Sings the Blues ", er "Seder-Masochism" dedikeret til mytologiske og religiøse ideer, i dette tilfælde - jødedommens historie . Filmen er en "fortolkning af bibelske episoder med talrige hallucinogene musiknumre" [1] , et af dens hovedtemaer er kontrasten mellem tilbedelsen af kvindelige gudinder og den patriarkalske Gud i de abrahamitiske religioner. Billedteksten om manuskriptforfatteren i begyndelsen af filmen siger: "Skrevet af Gud, Moses, eller, som nogle kalder dem, nogle få patriarkalske mænd" [1] .
Filmen er dedikeret til mindet om Hiram Paley (1933-2012), faderen til instruktøren, hvis stemme bliver hørt i filmen.
Efter en introduktion, der skildrer Modergudinden , gennem hvem al verden og livet på Jorden bliver til, følger fortællingen begivenhederne i Anden Mosebog og den rækkefølge, hvori den jødiske Seder fejres . Blandt fortællerne er Moses , hans bror Aron , Jesus Kristus , Dødens Engel [3] . Om Seder-ritualet taler offerlammet (stemme af Nina Paley) med Gud Yahweh (stemme af Hiram Paley, far til Nina Paley).
Gud viser sig for Moses, græssende kvæg, i flammen fra en ikke -brændende busk og befaler ham at vende tilbage til Egypten for at føre jøderne ud af fangenskab fra slaveri. På dette tidspunkt tilbyder forskellige hedenske kvindelige gudinder (inklusive den palæolitiske Venus , Nattens Dronning , Gudinden med slanger , Shila-na-gig osv.) Moses at tro på dem, men han afviser dem. Moses kommer til Egypten og kræver af farao at lade sit folk gå, og sender ti egyptiske plager til egypterne , inklusive døden af alle egyptiske førstefødte. Jøderne følger Moses til det forjættede land og krydser Det Røde Hav på dets tørre bund, mens den egyptiske hær, der forfølger dem, synker i havet.
Moses fører folket til Sinaj -bjerget , hvor Gud giver dem pagtens tavler . Jøderne beslutter sig dog for at tilbede Kvinden og lave en gylden statue til tilbedelse. Da Moses så dette, knækker han tavlerne og ødelægger statuen såvel som andre billeder af kvindelige gudinder (disse billeder er ledsaget af en dokumentarisk kronik om Talibans ødelæggelse af buddhistiske statuer ). Der sker en styrkelse af patriarkatet, etableringen af jødedommen som statsreligion, samt etableringen af gudsbilledet som en hvid mand med skæg.
Som en indsat episode (minder om Ninas far) fremføres sangen " Khad Gadya ", hvis visuelle billeder er repræsenteret af animerede broderede figurer . De sidste optagelser af filmen viser de endeløse krige i Mellemøsten gennem århundreder, der ender i atomkrig og Dødens Engelens triumf. Slutteksterne viser igen Modergudindens og de hedenske gudinders dans.
Efter udgivelsen af filmen " Sita Sings the Blues ", blev Nina Paley bebrejdet for i en satirisk ånd at have vist en for hende fremmed indisk kultur, som hun ikke selv tilhører [4] [5] . Da Paley tog dette som en udfordring, tænkte hun over, hvad hun kunne sige om sin egen kultur i betragtning af hendes jødiske arv . Hun studerede Exodus, såvel som Lerners The Creation of Patriarchy og Gimbutas 'The Language of the Goddess , og konkluderede, at Exodus registrerede det endelige nederlag for gudindekulten på grund af øgede patriarkalske tendenser [6] [7] [8] .
I 2011 optog Paley hendes samtale med sin far, der dengang allerede var dødeligt syg: selvom han var ateist , blev jødisk påske fejret i hans familie , og faderens historie om, hvordan dette skete, blev inkluderet i filmen [4] . Samme år lancerede Paley en Kickstarter - indsamling for at optage familiehistorier om Seder-fejringen; mere end $4.000 blev indsamlet, men disse optagelser blev efterfølgende ikke brugt, da filmen tog en anden retning [9] [10] .
Paley arbejdede på filmen i seks år og brugte først Macromedia Flash 8 til animation og flyttede senere til Anime Studio Pro (Moho Pro) [2] [11] . I slutningen af 2017, da fragmenter af filmen endnu ikke havde dannet en sammenhængende fortælling, indså hun, at historien om udvandringen skulle fortælles fra en kvindelig gudindes synspunkt, og som helhed ville filmen fortælle om undertrykkelse af gudinden af patriarkatet [2] [12] . På dette stadium skabte Paley adskillige yderligere animerede figurer af gudinderne, herunder Venus fra Willendorf , Venus fra Hole Fels , den siddende kvinde fra Çatal Huyuk [13] .
Som et mellemspil filmede Paley også en tre-minutters tegnefilm til sangen " Khad Gadya ", lavet i en speciel teknik med animeret broderi ("broderi") [14] . Denne del blev lavet i samarbejde med programmøren Theodore Gray , som brugte sit program Mathematica [15] [16] til animation .
Den sidste klipning af filmen blev lavet i Final Cut Pro X.
Undervejs gjorde Paley dele af filmen offentligt tilgængelig på Vimeo og YouTube , og som med sin første film gjorde hun den fulde, endelige version offentligt tilgængelig [4] [17] .
Filmen blev også vist på flere dusin festivaler i 2018-2019, herunder Big Animation Festival i Rusland [18] .
I januar 2019 udgav Paley filmen til det offentlige domæne under en CC0- licens og uploadede også filerne til Internet Archive . Hun bemærkede samtidig, at musikken brugt i filmen har sin egen ophavsret , så hun selv vil ikke være involveret i den kommercielle distribution af sin film [19] .
Følgende musikstykker høres i filmen (i rækkefølge) [20] :
En anmelder for The Hollywood Reporter bemærkede filmens brave og provokerende karakter, såvel som det faktum, at den ikke passer ind i eksisterende kategorier [21] . Den spanske avis El Mundo sammenlignede filmen med komikernes arbejde The Marx Brothers , dramatikeren Dario Fo og Monty Python [22] .
Tematiske steder |
---|