| Verdens lys / Verdens skønhed | |
|---|---|
| Urdu عالم آراء / hindi आलम आरा | |
| Genre | drama |
| Producent | Ardeshir Irani |
| Producent | Ardeshir Irani |
| Manuskriptforfatter _ |
Joseph David Penkar Ardeshir Irani |
| Medvirkende _ |
Zubeida Vithal [ L. V. Prasad Prithviraj Kapoor [1] [2] |
| Operatør |
Wilford Demming Adi M. Irani |
| Komponist |
Behram Irani Ferozshah M. Mistry |
| Filmselskab | Imperial Movietone |
| Varighed | 124 min |
| Land | Britisk Indien |
| Sprog | urdu / hindi |
| År | 1931 |
| IMDb | ID 0021594 |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Verdens lys [3] [4] eller verdens skønhed [5] [6] [7] ( Urdu عالم آراء , hindi आलम आरा Alam-Ara ) er Indiens første lydfilm [8] [9] . Filmet i 1931 i Imperial Movietone Studios af Ardeshir Irani ; nu tabt [1] [2] [10] [11] .
Kongen af eventyrland har to hustruer, Navbahar og Dilbahar, men ingen arvinger. En dag forudsiger en gadefakir, at Navbahar vil blive velsignet af himlen til at føde en søn, men at han kun vil overleve sin attende fødselsdag, hvis dronningen kan få en talisman-halskæde fra en fisk, der flyder til overfladen af paladsdammen netop den dag.
Som forudsagt føder Navbahar en søn, Kamar. Irriteret over sin mands formindskede opmærksomhed forsøger Dilbahar gentagne gange, men uden held, at forføre den kongelige rådgiver og kommandør Adil, og da kongen ved et uheld bliver vidne til dette, præsenterer hun ham, at det var ham, der forsøgte at tvinge hende. Den rasende hersker smider den trofaste tjener i fangehullet og driver sin gravide kone Mekhar Nigar ud af paladset. Efter at have født en datter dør Mekhar og har tid til at give hende navnet Alam Ara, give hende til en ydmyg Shikari-jæger og fortælle ham, hvad der skete i paladset. Shikari opdrager pigen som sin egen datter.
Tiden går, børn vokser op. Dilbahar, der bærer nag, vel vidende om forudsigelsen, formår at erstatte den magiske halskæde på fisken, som et resultat af hvilket Navbahar fjerner det falske fra fiskens hals, og prinsen falder død. Hans far beslutter sig dog for ikke at begrave sin søn, men at efterlade liget i paladset og forsøge at finde en fakir for at forstå, hvad der skete. Til gengæld lærer den voksne Alam Ara af sin adoptiv Shikari-far om den uretfærdighed, hendes far blev udsat for, og lover at befri ham.
Forbliver skjult for de fleste af paladsets indbyggere, kommer den "døde" Qamar tilbage til livet hver nat, når Dilbahar fjerner halskæden, hun stjal i sengekammeret, og bliver ubevægelig igen om morgenen, når hun tager den på igen. Da Alam Ara sniger sig ind på det kongelige slot på jagt efter sin far hver aften, møder Alam Ara ved et uheld prinsen, og de bliver forelskede. Med hjælp fra sine sigøjnervenner afslører pigen den onde dronning. Kongen og dronningen af Navbahar får den originale halskæde tilbage, så prinsen kan vende tilbage til livet. Adil bliver løsladt, og Qamar og Alam Ara bliver gift og lever lykkeligt sammen [12] .
| Skuespiller | Rolle |
|---|---|
| Zubeida | Alam-Ara (også vokal) |
| Vithal | Prins Qamar |
| Eliezer | Konge |
| jill | Queen Dilbahar (også vokal) |
| Prithviraj Kapoor | General Adil |
| Wazir Mohammed Khan | fakir (også vokal) |
| Prasad | |
| J. Sushila | |
| Jagdish Sethi |
The Light of the World var ikke den første oplevelse af indiske filmskabere med introduktionen af lyd i film, men alle de få tidligere forsøg var i den korte kategori og var nyhedsfilm eller overlejringer af musik på populære uddrag fra tidligere lavet stumfilm (f.eks. for eksempel dansen udført af Sulochana fra filmen "Madhuri" 1926).
Filmen blev lavet i lyset af hård konkurrence mellem Imperial Films og en række andre filmstudier, der forsøgte at tage forrang i produktionen af Indiens første lydspillefilm med ringe eller ingen tidligere erfaring med dens teknologi og andre funktioner.
Ardeshir Irani, som elskede nyheder, stolede på enkeltkanals optageapparatet "Tanar" importeret fra udlandet. Filmen var baseret på et eventyrkostumespil til Parsi -teatret af den erfarne dramatiker Joseph David Pencar, der fungerede som "dialogforfatter" og sangskriver i projektet, mens Irani selv påtog sig dets filmatisering. Andre kejserlige instruktører , især Rustom Bharucha, Pesi Karani og Moti Gidwani, var også involveret i produktionen, som Irani følte sig forpligtet til at gøre en særlig note om i krediteringerne. Musikken til filmen, som indeholdt syv sange og en række dansenumre, er skrevet af Behram Irani og Ferozshah Mistry. Lydoptagelsen blev udført af den inviterede udenlandske specialist Wilford Demming, men faktisk deltog Irani, som udførte en hel masse opgaver i optagelserne, også i denne proces.
Optagelserne involverede et helt ensemble af de bedste stjerner, der var inviteret fra forskellige studier, men vanskelighederne ved den nye tilgang viste sig allerede på dette stadium, da de optrædende ikke kun skulle mestre de sædvanlige scenebevægelser og ansigtsudtryk, men også at være flydende i hindustani, en god stemme, vokale evner, samt evnen til at kombinere dem med bevægelse. Dette blev kun forværret af, at der i Tanar-systemet blev foretaget lydoptagelse samtidig med optagelser. En række kunstnere, heriblandt titelkarakteren Zubeida Begum og Wazir Mohammed Khan (der spillede den første sang fra indisk biograf), der spillede fakir-spåmanden, klarede vanskelighederne efter flere mislykkede forsøg, ikke mindst takket være hjælpen fra Prithviraj Kapoor , som direktøren specifikt bad om mentorskab. Andre forlod til sidst filmen, og nogle måtte især ofre sig, hvilket gjorde den anden hovedrolle som Prins Qamar, spillet af "Indian Douglas Fairbanks " Vithal Raghunath [13] , næsten ordløs formelt .
Tekniske vanskeligheder omfattede hemmeligholdelse af filmoptagelser for at undgå spionage fra konkurrenter (ikke tillader brug af "natur"), placeringen af Imperial -studiet nær jernbanen og manglen på lydisolering. Som følge heraf, da den følsomme mikrofon opfangede alle uvedkommende lyde, måtte skydningen primært foregå sent om natten, hvor byens larm var stille og togtrafikken blev afbrudt i flere timer. [6] [14] Derudover var det på grund af manglen på det nu accepterede "udhængning" af mikrofoner nødvendigt at ty til tricks ved at placere dem uden for rammen eller bag ryggen på skuespillerne, hvilket resulterede i, at den efterfølgende bemærkede "fremragende synkronisering, men ujævnt lydniveau" [14] .
Filmen havde premiere i Majestic -biografen i Bombay den 14. marts 1931, hvilket umiddelbart markerede en vanvittig publikumshype. Store menneskemængder belejrede biografer i dagevis og blokerede trafikken, så politiet måtte gribe ind, også med besvær med at kontrollere menneskemængden [14] ; billetspekulation blomstrede [6] og nåede videresalg af billetter til 4 annas for 4-5 rupees [15] , det vil sige 16-20 gange dyrere end pålydende værdi. Billedet holdt ved kassen i mindst 7-8 uger [16] [17] , efter at have modtaget i denne tid rigelige samlinger [12] . Filmen med et simpelt plot, indtalt i dagligdags hindustani og med syv (ifølge nogle kilder, 10 eller 12) sange, der var nemme at huske, vandt hurtigt popularitet blandt publikum, herunder analfabeter, hvis interesse for film tidligere var begrænset af manglende evne til at læse titlerne. Ud over Indien blev filmen vist i Burma , Sri Lanka og andre vestasiatiske lande [17] . Filmen blev annonceret på forhånd (på reklametavler) som "alle taler, synger og danser" [14] , allerede i begyndelsen af den indiske lydfilmæra, og promoverede dets nu mest kendte format.
Snart begyndte filmene fra Iranis konkurrenter at indhente udlejningen. Mindre end en måned efter premieren på Indiens første lydfilm, J.F. Madan , biografkæden udgiver den første lydfilm på bengali , instrueret af Amar Chaudhary, Jamai Shashthi , og en måned senere, hindi-filmene "Shirin og Farhad" og "Layli og Majnun" baseret på Nizamis dramaer, instrueret af hans søn J. J. Madan, udkommer , som snart overlapper "Verdens lys" med hensyn til honorarer og popularitet. I alt 27 lydfilm blev udgivet i det kommende år (22 på hindi og fem mere på andre sprog) [6] [15] . Nogle af dem, inklusive de førnævnte Madan-film, brugte allerede mere avancerede tilgange, inklusive den bedste RCA Photophone -optagelsesteknologi og voice-over-dubbing; derudover, efter at have set succesen med det første bånd, brugte og styrkede instruktørerne aktivt og gentagne gange den succesrige idé om en "musikalsk film" - allerede i "Shirin and Farhad" var der mindst tre gange så mange sange ( og ifølge nogle kilder, så mange som 42), og i filmen Indrasabha fra 1932 inkluderede J. J. Madan allerede 69 eller endda 71 dele af forskellige stilarter (ti gange flere end i Iranis film, inklusive 15 sange, 31 ghazals , 9 thumri , 4 hori , 2 chausabs og 5 chhands) [ 18] . I kølvandet på rigelige optagelser af lydfilm faldt silent kraftigt. Selvom det holdt i fire år mere, faldt produktionen af usunde film fra 87 i 1932 til 39 i 1933 og til 7 i 1934, og der blev den praktisk talt stoppet [6] .
I 2011 blev 80-året for Indiens talkie-æra i vid udstrækning fejret i Indien, hvilket endda blev markeret med en kunstnerisk version af Google -søgelogoet [19] , men som forberedelse, tilbage i 2008, blev det opdaget, at ikke en eneste kopi af filmen var tilgængelig. Ifølge den version, der oprindeligt kom i medierne, døde filmen i en brand på National Film Archive of India ( NFAI ) lager i Pune i 2003 [2] , men senere afklarede flere filmarkivembedsmænd, at spor af film var allerede tabt, da NFAI blev grundlagt i 1964, og arkivet havde i første omgang ikke en eneste kopi af The Light of the World, og i 1967, da forhandlinger var i gang med Ardeshir Irani og hans søn, bekræftede han kun, at selv havde han ikke oplysninger om nogen overlevende kopi og kunne kun levere nogle få fotos fra sættet [10] .
De første spillefilm med lyd i fuld længde fra forskellige lande (i rækkefølge efter udgivelse)