Saigyo

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 9. december 2021; verifikation kræver 1 redigering .

Saigyo ( Jap. 西行 Saigyo ) ( 1118 - 1190 ), Saigyo-hoshi [1] ( Jap. 西行法師 Saigyo: ho: shi ) , rigtige navn - Sato Norikiyo ( Jap. 佐藤義清 the Sato ) - Nor poikiyo Sato periodeskifte Heian og Kamakura , en af ​​de bedst kendte og mest populære skabere af tanka- poesi .

Biografi

Saigyo blev født i en aristokratisk familie i Kyoto under Heian-æraens tilbagegang. Den fremtidige digters far tilhørte familien af ​​servicearistokrater Sato (den nordlige gren af ​​Fujiwara-klanen ), hans mor kom fra Minamoto-klanen . Det skete således, at tiden for Saigyos arbejde faldt på den tragiske periode for Japan af kampen mellem klanerne af tjenesteadelen ( samurai ) og paladsaristokratiet, hvilket i sidste ende førte til formaliseringen af ​​kejserens magt og etableringen af ​​en lang periode med herredømme af militære diktatorer ( shoguns ). Situationen i landet var vanskelig, bønderne, udmattede af talrige rekvisitioner, blev massivt under samuraiernes fane, kaos og usikkerhed i fremtiden herskede i Japan. Sato Norikiyo tjente på det tidspunkt i en æresstilling i den pensionerede kejser Tobas nordgarde og var i centrum for alle begivenheder. Det var tydeligvis den forestående ødelæggelse, død og katastrofe for slægtninge og venner, der tvang den fremtidige digter til at tage klosternavnet Enyi ( Jap. 円位) og forlade den offentlige tjeneste (ifølge nogle rapporter forlod Saigyo sin kone og datter på samme tid). Senere vil digteren adoptere det kreative pseudonym Saigyo ("Going to the West"). I 1140 blev han tonsureret en munk og begyndte at rejse (forresten, hvis en person klipper sit hår som en munk, så er han fri fra feudalherren). Da han gik, komponerede han en afskedssang:

   Du fortryder det... Men fortrydelse er ikke      vores forfængelige verden
     værd .      Afviser du dig selv,      måske vil du redde dig selv.


Saigyō om poesi

”Da munken Saigyo kom, kunne han godt lide at tale om poesi. Han plejede at sige: "Blomster, gøg, måne, sne - alt, der lokker os, er tomhed, selvom det fylder vores øjne og ører. Men er versene født deraf ikke sande ord? Når man skriver om blomster, tænker man ikke på, at det faktisk er blomster. Når man taler om månen, tror man ikke, at det faktisk er månen. Her er vi, efter det indre kald, og digter. En rød regnbue vil falde, og det ser ud som om den tomme himmel er farvet. Den klare sol vil skinne, og det virker, som om den tomme himmel er oplyst. Men selve himlen er ikke farvet og lyser ikke af sig selv. Så i min sjæl, som i en tom himmel, er forskellige ting malet i forskellige toner, uden at efterlade spor. Ja, kun sådanne vers legemliggør Buddhas sandhed "(fra" Biography of Myoe ", skrevet ned af hans elev Kikai) [2] .

Eksempler på kreativitet

Årstider. Forår
Foldes den første morgen i foråret [3]

Året er forbi.
Jeg faldt i søvn i forventningsangst,
jeg drømte hele natten
Foråret er kommet. Og om morgenen
gik min profetiske drøm i opfyldelse.

 * * *
De fjerne bjerges kreneleringer
var indhyllet i en let dis [4] …
Budskabet er givet: Her er det, det første forårsgry
er endelig kommet .  * * * Indelukket mellem klipperne begyndte isen at smelte denne forårsmorgen. Vand, der går gennem mosset, føler efter vejen.








oversættelse af Vera Markova

Noter

  1. ↑ Hoshi er en klostertitel.
  2. ↑ Citeret. af: Yasunari Kawabata, Born of the Beauty of Japan
  3. ↑ Dette refererer til "rissyun" - begyndelsen på det astronomiske forår , når solen når 315° af himmelækvator . Ifølge den moderne solkalender falder den omkring den 4. februar .
  4. ↑ Digteren skildrer et landskab nær en bjerghytte. Våd dis er et af de første tegn på forår i Japan. Den berømte bog af Sei-Syonagon " Noter ved hovedgærdet " (slutningen af ​​det 10. århundrede) åbner med ordene, at daggry er smukkest om foråret .

Oversættelser

Links


  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier