Rotunde
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den
version , der blev gennemgået den 24. juli 2021; checks kræver
3 redigeringer .
Rotunda ( italiensk rotonda , af latin rotundus - rund) er en kompositionstype af en bygning, der er rund i plan, normalt omgivet af søjler og toppet med en kuppel .
I det antikke Grækenland byggede de sammen med peripteres rektangulære i planen tholoses (tholos) af typen af en rund hytte med en ring af vægge inde i søjlegangen og et konisk tag og monopter på søjler, men uden naos- vægge . Sådanne bygninger tjente som altre og var oftest dedikeret til chtoniske (underjordiske) guddomme. Romerne brugte runde bygninger til grave – mausoleer. For eksempel Caecilia Metellas grav på Appian Way. På Forum Romanum blev et rundt tempel af Vesta af tholos-typen delvist bevaret, og ved Tyreforum - Herkules-templet , som senere også blev kendt som Vestas tempel. Det runde tempel ligger i Tivoli nær Rom. Der er bevaret rester af runde templer fra romertiden i Sydfrankrig. Den mest majestætiske romerske bygning er Pantheon .
Over tid begyndte sådanne bygninger at anvende det italienske navn: rotunde. I modsætning til oldgræske tholos og monoptera blev romerske og renæssancerotunder ikke kronet med et valmet tag, men med en kuppel [1] . I de første århundreder af kristendommen i Østen, sammen med dannelsen af krydskuplede og basiliske bygninger, blev der også bygget rundkirker. Deres oprindelse forklares af traditionerne for hellenistisk kunst, men symbolsk er den kristne rotunde forbundet med Anastasis rotunden, Opstandelseskirken, bygget i 326 af St. Helena, kejser Konstantins mor, på Golgata, stedet om henrettelse og begravelse af Jesus Kristus. Sankt Helena-kirken har ikke overlevet, men på baggrund af litterære kilder blev den afbildet som en gammel rotunde eller ciborium på fire eller seks søjler og kronet med et telt med et kors [2] .
I form af rotunder byggede de hovedsageligt martyria (martyrernes helligdomme), dåbskapellet (dåbskapellet), for eksempel Lateran-dåbskapellet i Rom i form af et oktogon (oktaeder), bygget af Konstantin. I IV-VI århundreder blev der bygget rotunder i Grækenland, Syrien, Palæstina, Armenien ( Zvartnots , 642-662) og i Georgien. Kirken Sergius og Bacchus i Konstantinopel (VI århundrede) blev også bygget i form af en rotunde. På grundlag af rotunder i arkitekturen i Armenien og Georgien blev der dannet en særlig type centrisk tempel- tetraconch . I Italien, i Ravenna, blev kirken San Vitale (526-547), det ariske dåbskapellet og det ortodokse dåbskapellet (4.-6. århundrede) bygget i form af oktogoner. Galla Placidias mausoleum (5. århundrede) blev bygget i form af en tetraconch med en let forlængelse af hovedskibet.
I Rom er det enestående rotundale monument kirken Santo Stefano Rotondo . I VIII-IX århundreder blev palads (kejserlige) kirker med en rotundal eller ottekantet plan, modelleret efter Det Kongelige Kapel af Karl den Store i Aachen , udbredt i Vesteuropas arkitektur . I korstogenes æra i det 11.-13. århundrede blev der bygget ridderlige, votivkirker af typen "palatium med rotunde". Mindekapeller, ridderkapeller dukkede op på pilgrimmenes vej [3] .
Rotunde-templer er typiske for landene i Centraleuropa: Tjekkiet, Polen, Ungarn, hvilket forklares med forkyndelsen af Vatikanets udsendinge Cyril og Methodius . I Rusland blev sådanne bygninger betragtet som "hedninge", "latinske". Men i undtagelsestilfælde blev quadrifolia rotundaer eller rotundaer bygget med apsis eller tårne knyttet til dem. Rotunder baseret på lokale, etniske traditioner blev bygget i Ukraine og Transcarpathia [4] .
Et klassisk eksempel på en rotunde i den romerske klassicismes arkitektur i det 16. århundrede er Tempietto , designet af D. Bramante på Janiculum Hill i Rom (1502). Billeder af rotundebygninger, som blev udviklet af Leonardo da Vinci og Bramante, kan ses i malerierne af Pietro Perugino og Rafael Santi. En videreudvikling af denne type med mere kompleks komposition er Andrea Palladios Villa Rotunda nær Vicenza [5] [6] .
I form af rotunder og semi-rotunder blev parkpavilloner, lysthuse og lysthuse bygget i kejserlige boliger og adelige godser. Charles Cameron rejste i form af en rotunde Venskabstemplet i Pavlovsk , som det menes, efter modellen af Rotunda-templet i den engelske Stowe-park.
Eksempler
I gammel russisk arkitektur
- I Smolensk blev der fundet rester af en rotunde eller helligdom, omkring 18 m i diameter med fire søjler ret tæt placeret i midten. Dette er den såkaldte kirke af "Guds tyske moder", bygget i anden halvdel af det XII århundrede. bestilt af udenlandske købmænd fra Rugen, der boede i Smolensk efter saksernes beslaglæggelse af jord ved Elben.
- Rotunda-templer (gudinder) blev bygget hovedsageligt i det sydlige Rusland. Selv Ilya Muromets satte en helligdom med sit eget navn. [7] [8] - Kiev [9] , Galich [10] , Przemysl [11] , Vladimir-Volynsky [12] , Lvov [13] . Fundamenter af små rotunder ХІІІ — beg. 14. århundrede identificeret i Uzhgorod ( Goryanska rotunda ), Stolpye [14] , Nizhankovichi og Chernikhovtsy [15] .
I den russiske stat i præ-Petrine-perioden
Petrovsky periode
I post-Petrine-arkitektur
- I Skt. Petersborg , i form af en rotunde , blev Trefoldighedskirken bygget , som fik tilnavnet "Kulich og påske".
- Nekrasovs pavillon over den stejle bred af Volga i Yaroslavl (1840'erne) tjente som model for en række lignende strukturer i Yaroslavl og andre øvre Volga -byer (for eksempel Ostrovskys pavillon i Kostroma, 1956)
- Shukhovs stålrotunde med hængende loftskaller er kendt fra det 19. århundredes arkitektur .
- I Moskva har jordpavillonerne på nogle metrostationer ( Universitet , VDNKh , Rizhskaya , Alekseevskaya , Park Kultury osv.) form som en rotunde.
- Også i byen Voronezh er der et monument til Rotunda - resterne af vestibulen på børnehospitalet, der blev bombet under den store patriotiske krig, på gaden. Burdenko .
- I Perm er et af " byens symboler " rotunden i byhaven (1824, arkitekt Ivan Sviyazev , Sibirskaya st., 41).
- I Novomoskovsk er en af attraktionerne rotunden på Komsomolskaya-gaden.
- I Tyumen er der den eneste tempel-rotunde i Sibirien - Allehelgenskirken [17] .
- I byen Borovsk , Kaluga-regionen , er der installeret en rotunde-arbor på det centrale bytorv. Denne rotunde blev rejst på stedet for det ødelagte tempel.
- I Volgograd er rotunden placeret på den centrale dæmning af byen.
- I Krasnoyarsk, ved krydset mellem Mira Avenue og Kirov Street, er der en rotunde med en skulpturel sammensætning "Alexander Pushkin og Natalya Goncharova", åbnet i 2008. Digteren læser poesi for sin kone, og på trods af at digtet "I husk et vidunderligt øjeblik ...", som er skåret på et ark af bronze, dedikeret ikke til Natalia Goncharova, forfatterne af monumentprojektet valgte det som det mest genkendelige.
- I Saratov er rotunden placeret på Cosmonauts Embankment nær Volga.
- I Torzhok er rotunden placeret i byens centrum på dæmningen.
- I Orenburg er rotunden placeret i Lenin Park på Sovetskaya Street.
- I Uralsk er rotunden placeret i Nekrasovsky-haven (tidligere Stolypinsky Boulevard).
- I Kirov , i Alexander Garden-ensemblets arkitektur, er der kystnære trærotunder (arkitekt A.E. Timofeev, 1835).
- I Blagoveshchensk , på den nye dæmning af Amur-floden, blev der bygget en rotunde med glastag, bygget i 2013.
- I Petrozavodsk er rotunden, der blev bygget i 1995 på Levashovsky Boulevards akse ved dens udgang til Onegasøens bred, blevet en slags sammensætningspunkt på dæmningen. Arkitekt N. N. Ovchinnikov. Ifølge legenden var der på dette sted i det 18. århundrede en kilde, hvorfra kejserinde Catherine I tog vand til vask og besøgte denne region med Peter I. På fotografierne fra begyndelsen af det 20. århundrede, der viser Levashovsky Boulevard, er det tydeligt synligt: på det sted, hvor boulevarden "mødes" med dæmningen, ved bredden af Lake Onega, er der et lille træpavillon med sadeltag. Lysthuset, et af de sædvanlige rekreationssteder for Petrozavodsk-beboere, forblev i byen indtil 1920'erne, og senere blev det ødelagt.
- I Moskva, ved siden af det buddhistiske tempel under opførelse Tupden Shedubling , på territoriet af det spirituelle og uddannelsesmæssige kompleks af russiske traditionelle religioner , blev der installeret en buddhistisk paradispagode i form af en rotunde med en bedetromle [18] .
Noter
- ↑ Pevsner N., Honor H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitektur. - München: Prestel, 1966. - S. 541
- ↑ Krautheimer R. Tidlig kristen og byzantinsk arkitektur. — Harmondsworth, 1979. — S. 135-136
- ↑ Vlasov V. G. . Rotunda // Vlasov VG New Encyclopedic Dictionary of Fine Arts. I 10 bind - Sankt Petersborg: Azbuka-Klassika. - T. VIII, 2008. - S. 294-297
- ↑ Ioannisyan O. M. Rotunda-templer i det gamle Rusland // Jerusalem i russisk kultur. — M.: Nauka, 1994. — S. 102
- ↑ Shatalina L. V. Rotundale former i den europæiske nyklassicismes arkitektur: Abstract af afhandlingen. dis.cand. påstand. M., 1993
- ↑ Klimenko Yu. G. Fra gamle mausoleer til rotundebygninger fra klassicismens æra. Tilblivelse af arkitektonisk form og konstruktion // Faktiske problemer med teori og kunsthistorie: Lør. videnskabelig Kunst. Udgave 5. - Skt. Petersborg: NP-Print, 2015. - S. 530-539
- ↑ Yuriy, Diba (2000): Arkitektur af ukrainske templer-rotunder i den anden halvdel af X - første halvdel af XIV århundrede - Resumé af afhandlingen. dis... cand. arkitekt: 18.00.01.- National un-t “Lviv. polyteknisk.- Lviv, 2000.- 18s. - ukp. . Dato for adgang: 15. maj 2012. Arkiveret fra originalen 8. januar 2014. (ubestemt)
- ↑ Diba Yu. Ukrainske rotundekirker i X-første halvdel af det XIV århundrede. Lviv, 2005.- 106 s. . Hentet 11. juli 2013. Arkiveret fra originalen 2. juni 2016. (ubestemt)
- ↑ Diba Yu. Rotunda 961-962 ved grænsen til den ældste bosættelse på Starokyivsky Hill // Noter fra Shevchenko Science Association. - Lviv, 1998. - T. 245. - S. 524-558. (utilgængeligt link)
- ↑ Diba Yu., Petryk V. Før problemet med grafisk rekonstruktion af Profetens Kirke Іllі ved Prince Galich // Bulletin fra Instituttet “Ukrzakhidproektrestavratsiya”.
- ↑ Diba Y. Arkitektur af rotunden i St. Nicholas in Peremishl // VI-a Drohobytsk International Scientific Historical and Regional Studies Conference "Peremishlshchyna in the context of the history of Central Europe" / Ivan Franko State Pedagogical University of Drohobitsk. Drogobytsky midten af UIT opkaldt efter Mikhail Hrushevsky. Institut for Centraleuropæisk Europa (Drogobitskaya filiya). Drogobych, 29.-30. juli 2002 Udgivet materiale: Drohobytskyi lokal vidensamling - Drogobych: "Vimir", 2002.- VIP. VI.-S. 66-79.
- ↑ Diba Y. Arkitektur af rotunden af "St. Michael den Store" nær Volodymyr // Sacred Art of Volin. Materialer fra IX International Scientific Conference / Volyn Regional Administration of Culture. Volinsky Regional Museum. Museum for Volyn-ikonet. Lutsk, 31 Zhovtnya - 1 blad efterår 2002 - Lutsk, 2002. - VIP. 9.- S. 60-64.
- ↑ Diba Y. Om arkitekturen af den første kirke St. Jura nær Lvov // Ukraines gamle og mellemste historie (historisk og arkæologisk samling) - Kam'yanets-Podilsky: Informations- og uddannelsescenter for Kamyanets-Podilsky State Pedagogical University, 2000 .- S.328-336.
- ↑ Diba Yu Kapel på verandaen i Stolp'ї og її Volinsky analoger // Do piękna nadprzyrodzonego. Sesja naukowa na temat rozwoju sztuki sakralnej od X do ХХ wieku na terenie dawnych diecezji chełmskich kościoła rzymskokatolickiego, prawosławnego, greckokatolickiego.— Chełm: Muzeum Chewnych,—0.1 Region, 6.—1.
- ↑ Yu. Pratsі Komіsії arkhіtektury i mіstobuduvannya.- S.248-274. (utilgængeligt link)
- ↑ Jomfruens fødselskirke i landsbyen Podmoklovo. Officiel side . Hentet 29. april 2013. Arkiveret fra originalen 22. maj 2013. (ubestemt)
- ↑ Allehelgens Kirke. / Tyumen by. / Russiske kirker . Hentet 21. september 2009. Arkiveret fra originalen 19. oktober 2011. (ubestemt)
- ↑ Den første "Pagoda of Paradise" i Moskva dukkede op blandt buddhister i Sagaalgan , RIA Novosti . Arkiveret fra originalen den 28. november 2016. Hentet 30. november 2016.