Rustokhez

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 5. august 2019; checks kræver 8 redigeringer .
Folkebevægelsen "Rastokhez"
taj. Karakati mardumii "Rastokhez"
Grundlægger Tohir Abdujabbor [1] [2]
Grundlagt 14. september 1989 [2]
afskaffet 1997
Hovedkvarter Tadsjikistan
Ideologi liberalt demokrati , sekularisme , borgerlig nationalisme , antikommunisme [2]
allierede og blokke Forenet tadsjikisk opposition
Motto ”Længe leve friheden, længe leve det frie fædreland! Lad det være, selv når vi er væk!” [2]
parti segl Avis "Rastokhez" [2]

Folkebevægelsen "Rastokhez" ( Tajik harakati mardumi "Rastokhez" - oversat som Awakening ) er en politisk bevægelse grundlagt den 14. september 1989 i Tadsjikistan , og opløst i 1997, efter afslutningen på borgerkrigen i Tadsjikistan . Det var en af ​​de vigtigste demokratiske bevægelser i Tadsjikistan, hvis formål var at skabe en demokratisk lovlig sekulær stat på Tadsjikistans territorium. Under borgerkrigen var hun medlem af United Tajik Opposition (UTO) .

Dissidenten og den politiske bevægelse af tadsjikiske liberale demokrater begyndte at dukke op i midten af ​​1980'erne. Ungdomsintelligensiaen fra den æra betragtede spørgsmålet om det tadsjikiske sprogs status som en af ​​deres hovedopgaver . Den 25. februar 1989 blev der for første gang i det sovjetiske Tadsjikistans historie afholdt et stævne, hvis deltagere var studerende, lærere og ansatte ved Academy of Sciences i Tadsjikisk SSR og nogle andre uddannelsesinstitutioner, samt journalister. Demonstranterne krævede, at det tadsjikiske sprog fik status som et statssprog i den tadsjikiske SSR [2] .

Lidt senere oprettede en del af demonstranterne en diskussionsklub "Ruba ru" på grundlag af Komsomols centralkomité, som bogstaveligt betyder "ansigt til ansigt" på tadsjikisk. Klubben begyndte at organisere møder mellem republikkens ledere, medlemmer af den republikanske regering, deputerede fra det øverste råd og berømte videnskabsmænd med folket. De fleste af disse møder blev transmitteret på nationalt tv. Mødet med inviterede fornemme gæster blev afholdt i form af spørgsmål og svar. Møder organiseret af diskussionsklubben begyndte at vinde popularitet blandt folket, og lignende klubber begyndte at dukke op i andre regioner i republikken. Samtidig begyndte "Ru ba ru" at få politisk vægt. I 1989 besluttede diskussionsklubben "Ruba ru" at forene sig med alle de nye diskussionsklubber i Tadsjikistan [2] .

Den 14. september 1989 forenede de demokratiske kræfter på Tadsjikistans territorium sig i folkebevægelsen "Rastokhez". Ordet "rastokhez" fra det tadsjikiske sprog oversættes bogstaveligt til "genoplivning". Foreningen fandt sted i et af auditorierne på Tajik State University opkaldt efter V. I. Lenin i Dushanbe . Demokratiske kræfter har forberedt foreningen i et halvt år og holdt den hemmelig for udenforstående [2] .

Bevægelsens første stiftelseskonference blev afholdt, hvor bevægelsens styrende organer og ledere blev valgt. En velkendt videnskabsmand, kandidat for økonomiske videnskaber, en ansat ved Institut for Økonomi ved Akademiet for Videnskaber i Tadsjikistan - Tokhir Abdujabbor blev valgt til formand for bevægelsen. Også TSU-lærerne Khalifabobo Khamidov og Sharofiddin Imomov blev valgt til ledere af bevægelsen [2] .

Ifølge en af ​​grundlæggerne af bevægelsen, Mirbobo Mirrahim, "for den daværende ledelse i Tadsjikistan var denne nyhed som et lyn fra en klar himmel." Ifølge den første leder af bevægelsen, Tohir Abdujabbor, kunne lederen af ​​Det Tadsjikiske SSR's øverste råd , Goibnazar Pallayev , ikke tro, at der for første gang i Tadsjikistan blev dannet en ikke-statslig bevægelse [2] .

Derefter begyndte pres fra myndighederne på bevægelsens ledere og tilhængere. Der blev trykt ærekrænkende artikler i medierne mod bevægelsen. Trods modstand fra myndighederne fortsatte bevægelsen med at vinde styrke og dens nye støtter. Bevægelsen havde ideer, hvoraf den ene handlede om "at hævde Tadsjikistans reelle uafhængighed inden for rammerne af en bred, fri union" [2] .

Efterfølgende var Rastokhez-bevægelsens program fokuseret på den nationale befrielseskamp og genoplivningen af ​​det tadsjikiske folks nationale og kulturelle traditioner . Programmet omfattede også socioøkonomiske og politiske transformationer i republikken [2] .

Efter urolighederne i Dushanbe i februar 1990 begyndte en politisk krise i Tadsjikistan. Mange ikke-statslige og statslige politiske organisationer, der efterfølgende dukkede op, begyndte at slå til lyd for Tadsjikistans uafhængighed. Udarbejdelsen af ​​en uafhængighedserklæring begyndte, hvor medlemmer af Rastokhez-bevægelsen også deltog. Der blev udarbejdet to erklæringer og uafhængighed. Den ene blev udarbejdet af regeringen, og den anden af ​​en gruppe fra Rastokhez-bevægelsen [2] .

Ifølge ledelsen af ​​"Rastokhez" var versionen af ​​erklæringen udarbejdet af regeringen ikke formuleret klart nok, indeholdt modstridende bestemmelser, og dens vedtagelse sikrede ikke republikkens suverænitet [2] .

I august 1990 fandt den anden session af den øverste sovjet af den tadsjikiske SSR sted. På den allerførste dag af møderne, den 24. august, blev spørgsmålet om en uafhængighedserklæring behandlet. Ledelsen af ​​"Rastokhez" foreslog en tredje version af erklæringen, hvis vigtigste essens var følgende ord: "Republikken Tadsjikistan er en uafhængig, demokratisk, juridisk stat." Samme dag vedtog den øverste sovjet enstemmigt den tadsjikiske socialistiske sovjetrepubliks suverænitetserklæring. Den femte artikel i erklæringen bemyndigede republikkens øverste råd til at "ophæve gyldigheden af ​​dokumenter fra USSR , der ville være i modstrid med Tadsjikistans juridiske rettigheder" [2] .

I januar 1991 fandt den første kongres for Rastokhez-bevægelsen sted. Bevægelsen udarbejdede to udkast: udkastet til forfatning for Tadsjikistan, hvis hovedforfatter var Khalifabobo Khamidov, og udkastet til traktat om union af suveræne stater , forfattet af Tohir Abdujabbor [2] .

I slutningen af ​​august 1991 åbnede en ekstraordinær samling i Republikkens Øverste Råd i Dushanbe. På samme tid, på Lenin-pladsen (nu Dusti-pladsen ), begyndte en samling af oppositionsstyrker, hvor en af ​​lederne af Rastokhez, Khalifabobo Khamidov, talte til det øverste råd. Appellen indeholdt sytten punkter, blandt hvilke krav om tilbagetræden af ​​republikkens ledelse, afskaffelse af alle love og regler, der krænker menneskerettigheder og friheder , erklæringen om uafhængighed af Tadsjikistan med obligatorisk indtræden i sådanne internationale organisationer som f.eks. FN [2] .

Den 9. september vedtog de deputerede ved en ekstraordinær samling i Det Øverste Råd en resolution "Om Republikken Tadsjikistans statsuafhængighed" med hovedteksten - "Republikken Tadsjikistan er en uafhængig, demokratisk, lovlig stat." Resultatet af afstemningen og beslutningen blev mødt med eufori blandt de tadsjikiske demokratiske kræfter og folk [2] .

I begyndelsen af ​​1992 intensiveredes konfrontationen mellem statsstrukturer og myndigheder og de demokratiske kræfter i Tadsjikistan. Lali Badakhshan Society organiserede et møde på pladsen foran præsidentpaladset. I maj 1992 udbrød en borgerkrig i Tadsjikistan . Som et resultat af yderligere tragiske begivenheder og en ny ledelses komme til magten i 1993 , blev de fleste partier og bevægelser i opposition til de tidligere myndigheder, blandt andet Rastokhez, tvunget til at indstille deres aktiviteter. Den nye, nykommunistiske ledelse i Tadsjikistan anklagede Rastokhez for at anstifte en borgerkrig. Mange ledere og tilhængere af bevægelsen blev arresteret eller tvunget til at flygte fra landet. Den nye ledelse anså bevægelsen for at være en del af den islamistiske opposition, selvom dette blev benægtet af bevægelsens ledere og tilhængere, hvilket understregede sekularismens og det liberale demokratis ånd blandt bevægelsens deltagere [2] .

Ifølge en af ​​tilhængerne af bevægelsen, Akhmadshokh Komilzoda, kan Rastokhez ikke genoptage sine aktiviteter i dag. Ifølge ham: "Efter begivenhederne i februar blev mange af vores tilhængere dræbt, dømt eller var på flugt i mange år. Vores ledere Tohir Abdujabbor, Khalifabobo Khamidov og andre er ikke i live. Nogle medlemmer af bevægelsen flyttede til en anden "front", og for dem at være i rækken af ​​"Rastokhez" betyder det at miste deres job" [2] .

Analytikere og historikere har gentagne gange understreget behovet for en objektiv analyse og vurdering af begivenhederne i borgerkrigen, herunder årsagerne til opløsningen af ​​Rastokhez-bevægelsen. Ifølge den samme Akhmadshokh Komilzoda, "Vores regering er ikke interesseret i at analysere disse begivenheder, fordi mange af dem i disse år besatte den pro-kommunistiske side. For det andet har vi til en sådan vurdering brug for historikere og videnskabsmænd, der kunne tænke og reflektere uden for den sovjetiske ideologis rammer. For det tredje foretrækker mange af deltagerne og vidnerne til begivenhederne i disse år at tie for selvopretholdelsens skyld” [2] .

Medierne i Tadsjikistan har gentagne gange udtrykt den opfattelse, at Tadsjikistan i øjeblikket har brug for en samlende kraft, som engang var folkebevægelsen "Rastokhez" [2] .

Noter og kilder

  1. Grundlæggeren af ​​Rastokhez ville være fyldt 70 i dag (utilgængeligt link) . nyheder.tj. Hentet 15. juli 2017. Arkiveret fra originalen 22. august 2017. 
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Rastokhez' uafsluttede mission (utilgængeligt link) . nyheder.tj. Hentet 15. juli 2017. Arkiveret fra originalen 31. juli 2017.