Behovspyramide er et almindeligt brugt navn for en hierarkisk model af menneskelige behov , som er en forenklet fremstilling af den amerikanske psykolog Abraham Maslows ideer .
Denne behovspyramide afspejler en af de mest populære og velkendte teorier om motivation – teorien om behovshierarki. Denne teori er også kendt som behovsteorien eller hierarkieteori [1 ] . Oprindeligt blev ideen præsenteret i arbejdet af A. Maslow "The Theory of Human Motivation" [2] (1943), mere detaljeret - i 1954-bogen "Motivation and Personality" ( Motivation and Personality ) [3] .
Maslow fordelte behov efter deres grad af aftagende betydning, hvilket forklarer en sådan konstruktion med, at en person ikke kan opleve behov på højt niveau, mens han har brug for mere primitive ting. I basen er fysiologi (tilfredsstillelse af sult, tørst og lignende afsavn). Et skridt højere er behovet for tryghed , over det - behovet for hengivenhed og kærlighed , såvel som for at tilhøre enhver social gruppe . Det næste trin er behovet for respekt og godkendelse, som Maslow placerede kognitive behov over (tørst efter viden, ønske om at opfatte så meget information som muligt). Dette efterfølges af behovet for æstetik (ønsket om at harmonisere livet, fylde det med skønhed, kunst). Og endelig er det sidste trin i pyramiden, det højeste, ønsket om at afsløre det indre potentiale (det er selvaktualisering ). Det er vigtigt at bemærke, at hvert af behovene ikke behøver at være helt opfyldt - delvis mætning er nok til at gå videre til næste trin.
"Jeg er helt overbevist om, at en person kun lever af brød alene under forhold, hvor der ikke er brød," forklarede Maslow. "Men hvad sker der med menneskelige forhåbninger, når der er masser af brød, og maven altid er fuld?" Højere behov opstår, og det er dem, og ikke fysiologisk sult, der styrer vores krop. Efterhånden som et behov bliver opfyldt, opstår andre, højere og højere. Så gradvist, trin for trin, kommer en person til behovet for selvudvikling - den højeste af dem.
Maslow var godt klar over, at tilfredsstillelsen af primitive fysiologiske behov er grundlaget for grundlaget. Efter hans opfattelse er et ideelt lykkeligt samfund først og fremmest et samfund af velnærede mennesker, som ikke har nogen grund til frygt eller angst. Hvis en person, for eksempel, konstant mangler mad, er det usandsynligt, at han har et voldsomt behov for kærlighed. Ikke desto mindre har en person, der er overvældet af kærlighedsoplevelser, stadig brug for mad og regelmæssigt (selvom romanske romaner siger noget andet). Med mæthed mente Maslow ikke kun fraværet af fødevaremangel, men også en tilstrækkelig mængde vand, ilt, søvn og andre basale menneskelige behov.
De former, som behovene viser sig i, kan være forskellige, afhængig af personens natur, ydre forhold, begivenheder og fænomener, den enkeltes evner og motivationer og utallige andre faktorer. Derfor kan for eksempel behovet for respekt og anerkendelse hos forskellige mennesker vise sig forskelligt: man har brug for at blive en fremragende politiker, stedfortræder, offentlig person og vinde universel anerkendelse og popularitet, mens det for en anden vil være nok for sine egne børn at anerkende sin autoritet. Det samme bredeste område inden for det samme behov kan observeres på ethvert trin i pyramiden, selv ved det første (fysiologiske behov).
Abraham Maslow erkendte, at mennesker har mange forskellige behov, men mente også, at disse behov kan opdeles i 5 hovedkategorier [4] [5] :
Der er også en mere detaljeret klassificering. I et sådant system skelnes der mellem 7 hovedniveauer ( prioriteter ):
Efterhånden som de underliggende behov bliver opfyldt, bliver behovene på et højere niveau mere og mere relevante, men det betyder slet ikke, at stedet for det tidligere behov først optages af et nyt, når det førstnævnte er fuldt opfyldt. Behovene er heller ikke i en uadskillelig rækkefølge og har ikke faste positioner, som vist i diagrammet. Dette mønster foregår som det mest stabile, men for forskellige mennesker kan den gensidige indretning af behov variere.
Du kan også være opmærksom på en vis overlapning med Gumilyovs teori om udviklingen af kulturelle behov med en stigning i civilisationsniveauet og deres hurtige nedbrydning (for eksempel når bunden af Maslows pyramide, det vil sige fysiologiske eller beskyttende behov, krænkes ).
Hovedproblemet ved afprøvning af hierarkieteori er, at der ikke findes et pålideligt kvantitativt mål for tilfredsstillelsen af menneskelige behov. Teoriens andet problem er relateret til opdelingen af behov i et hierarki, deres rækkefølge. Maslow påpegede selv, at rækkefølgen i hierarkiet kan ændre sig. Teorien kan dog ikke forklare, hvorfor nogle behov fortsætter med at være motivatorer, selv efter at de er blevet opfyldt [6] .
Da Maslow kun studerede biografierne om de kreative personligheder, der efter hans mening havde succes ("heldige"), faldt Richard Wagner , en stor komponist, blottet for næsten alle personlighedstræk værdsat af Maslow, ud af de studerede personligheder. Videnskabsmanden var interesseret i usædvanligt aktive og sunde mennesker, såsom Eleanor Roosevelt , Abraham Lincoln og Albert Einstein . Dette pålægger Maslows konklusioner uundgåelige forvrængninger, eftersom hvordan "behovspyramiden" for de fleste mennesker er arrangeret fra hans forskning forblev uklart. Maslow foretog heller ikke empirisk forskning [7] .
Behovsteoriens hierarki er på trods af sin popularitet ikke bekræftet og har lav gyldighed, udtalte Douglas Hall og Khalil Nougaim (Douglas Hall, Khalil Nougaim) i 1968 og Lawler og Suttle i 1972 [8] . Da Hall og Nogame lavede deres research, skrev Maslow et brev til dem, hvori han bemærkede, at det var vigtigt at tage hensyn til behovstilfredsstillelsen afhængigt af forsøgspersonernes aldersgruppe. "Lucky" ifølge Maslow tilfredsstiller behovene for sikkerhed og fysiologi i barndommen, behovene for tilhørsforhold og kærlighed - i teenageårene, og så videre. Behovet for selvaktualisering er opfyldt ved 50 års alderen hos de "heldige". Derfor er det nødvendigt at tage højde for aldersstrukturen [8] .
Ordbøger og encyklopædier |
---|