Værtens vanhelligelse ("offerærekrænkelse") er en blasfemisk handling mod værten (en vært for nadver i de katolske og lutherske kirker), som traditionelt tilskrives jøder .
Siden vedtagelsen i 1215 ved Laterankoncilet af den katolske doktrin om, at værten er "inkarnationen af Kristi legeme ", er jøder gentagne gange blevet anklaget for at stjæle og vanhellige værten.
En sådan beskyldning er en slags blod-ærekrænkelse og kaldes "offerærekrænkelse" [1] . Som Miri Rubin bemærker, selvom motiverne for anklagen om rituelt mord og beskyldningen om vanhelligelse af værten oprindeligt var forskellige, men så var de let forbundet og flettet sammen med hinanden. Vanhelligelsen af værten er en projektion af kristnes egne ideer på ikke -kristne [2] [3] .
Sådanne beskyldninger var almindelige i Europa i middelalderen . De førte til pogromer , udvisninger og henrettelser af jøder, især i Belitz nær Berlin (1243), i Paris (1290), Deggendorf (Bayern, 1337-1338), Barcelona (1367), Bruxelles (1370), Teruel og Huesca ( Spanien). , 1377), Poznań (1399), Segovia (1415), Knoblauche (1510). I alt kendes omkring hundrede sådanne anklager [1] .
Den sidste anklage om værtsfornærmelse blev fremsat i 1836 i Rumænien .
Temaet for vanhelligelse af værten afspejles i kunsten. Kapellet i Pulkau ( Østrig ) er dekoreret med et maleri fra 1520, der forestiller vanhelligelse af en vært [2] .
Cyklussen med seks malerier "Historien om helligdommens vanhelligelse" blev malet i 1465-1469 af den florentinske kunstner Paolo Uccello [4] . Maleriet "Værtens vanhelligelse" blev malet af Salvador Dali i 1929 [5] .
En cyklus af malerier af Uccello "Historien om helligdommens vanhelligelse":