Orienteringer
| orienteringer | |
|---|---|
| fr. Orens d'Auch | |
| Fødselsdato | 4. århundrede |
| Fødselssted |
|
| Dødsdato | omkring 444 |
| Et dødssted | |
| Statsborgerskab (borgerskab) | |
| Beskæftigelse | digter , katolsk præst , forfatter |
| År med kreativitet | IV århundrede [1] - V århundrede [1] |
| Værkernes sprog | latin |
Orientius ( latin Orientius ; fransk Orens d'Auch ; sind ca. 440) var en kristen latinsk forfatter, der levede i første halvdel af det 5. århundrede . Hans personlighed er efter al sandsynlighed identisk med biskoppen af samme navn i byen Osh , som i 439 var Theodoric I 's ambassadør til de romerske generaler Aetius og Litorius .
Hans liv kendes primært fra kristne legender. Født i det romerske Spanien på det moderne Cataloniens område i en lokal guvernørs familie; hans forældre var dybt troende kristne. Uddannet på de bedste skoler i det nordlige og sydlige Spanien. Efter sin fars og storebrors død arvede han stillingen som guvernør, men på grund af en dyb religiøs følelse forlod han den offentlige tjeneste, fordelte sin ejendom til de fattige og blev eneboer i Lavedandalen. Nær floden Isabi ( fr. Isaby ) blev der ved hans indsats indrettet et husly for de fattige og en mølle . Ifølge legenden var strømmen af pilgrimme, der ønskede at spørge ham til råds, så stor, at Orientius snart forlod sit hjem og gemte sig for folk i en hule, hvor han fastede strengt, brugte tid på at læse salmer og angiveligt omgjorde sine kønsorganer med et strygejern. lænke. Han er krediteret for at have udført adskillige mirakler, herunder helbredelse af alvorligt syge, samt iværksat omfattende ødelæggelse af hedenske helligdomme. Han var biskop i byen Osh, og ifølge legenden pålagde Herren selv indbyggerne at vælge ham til biskop. Det var angiveligt hans bestræbelser, at der efter romernes nederlag fra vestgoterne blev indgået en våbenhvile, da han i 439 blev sendt af Theodorik I som vestgotisk prælat til de romerske befalingsmænd Aetius og Litorius. Efter denne begivenhed, for at undgå berømmelse, vendte han tilbage til sin hule, på trods af at han blev tilbudt en plads i katedralen. Han blev begravet i Osh.
Under navnet Orientia er et stort digt i 1036 linjer "Commonitorium" ("Formaning") i 2 bøger kommet ned til os. Den vejledende idé med essayet blev udtrykt af forfatteren i begyndelsen: "Den, der ønsker evigt liv, lad ham lære her at kende vejen dertil." I 1. bog taler Orientius primært imod utroskab og grådighed , i 2. fordømmer han forfængelighed , løgn og druk . "Commonitorium", ifølge ESBE 's vurdering , "hører til de bedste eksempler på kristne lærerige digte; den har en hjertelig tone og varme. Hans sprog er for en stor del fri for retorik.
Orientius samlede også 24 bønner , hvoraf 2 er kommet ned til os, i jambiske trimeter. Resten af de digte, der tilskrives Orientis - for eksempel om Kristi fødsel og inkarnation - tilhører højst sandsynligt ikke ham.
Det eneste bevarede manuskript af Orientius' værker er Ashburnhamensis Librianus 73, 10. århundrede. Dens udgivelse blev udført af Ellis (1888) i Wiener " eng. Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum " (Bind XVI). Orientius var karakteriseret af Manitus i Geschichte d. christlich-lateinischen Poesie bis zur Mitte des VIII Jahrhunderts" (Stuttgart, 1891).
Kilde
- Orientius // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
Noter
Links
- Artikel i Catholic Encyclopedia
 Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|---|---|---|---|---|
| Slægtsforskning og nekropolis | ||||
| ||||