| Johann Gerhard Oncken | |
|---|---|
| Johann Gerhard Oncken | |
| Fødselsdato | 15. Januar (26), 1800 |
| Fødselssted | Farel Hertugdømmet Oldenburg |
| Dødsdato | 21. december 1883 ( 2. januar 1884 ) (83 år gammel) |
| Et dødssted | Zürich , Schweiz |
| Land | |
| Beskæftigelse | teolog, missionær, præst |
| Far | Gerhard Onken |
| Mor | Anna Elizabeth Onken |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Johann Gerhard Oncken ( tysk : Johann Gerhard Oncken ; 15 ( 26. januar 1800 ), Farel - 21. december 1883 ( 2. januar 1884 )) - tysk præst og teolog, grundlægger af baptistkirkerne i Tyskland og andre lande på det europæiske kontinent .
Da Onkens far emigrerede fra landet af politiske årsager før hans fødsel, og hans mor døde for tidligt, blev han opdraget i sin mors forældres familie, byhåndværkere. Døbt i den lutherske kirke .
Omkring 1814, efter at have gået i lære hos en købmand, rejste han til Skotland , hvor han oprindeligt engagerede sig i kommercielle aktiviteter, senere arbejdede som lærer i Leith og senere flyttede til London .
I denne periode deltog Onken i templerne i Church of Scotland , men efter at have slået sig ned i London, blev han interesseret i ministerierne i de uafhængige samfund , og i 1820 sluttede han sig til metodistkirken .
I 1823 vendte Oncken tilbage til Tyskland som medlem af Continental Society, en missionsorganisation dedikeret til at udbrede religiøs viden i det kontinentale Europa. I 1825 grundlagde han sammen med andre samarbejdspartnere en søndagsskole i Hamborg . [en]
Onkens accept af baptisternes synspunkter var gradvis. Da han vendte tilbage til Tyskland bekendte han sig til reformeret teologi og accepterede gyldigheden af dåben af børn, men på grundlag af sine egne studier af Bibelen og fortsatte kontakter med de selvstændige nægtede han i 1826 at døbe sit eget barn , og i 1829 besluttede han selv at modtage dåben ved fuld nedsænkning. I 1835 blev I. Oncken, hans kone og en gruppe tilhængere døbt i Elba af professor Barnes Sears, som tilhørte den amerikanske baptistkonvention ( Treårskongres ). Sådan blev den første baptistkirke i Hamborg dannet, som i 1836 nåede 68 medlemmer, hvilket forårsagede myndighedernes forfølgelse af den nye religiøse organisation. Ikke desto mindre tilbøjede aktiv deltagelse i socialt og velgørende arbejde den offentlige mening til fællesskabets side, og i 1850 fik baptisterne næsten fuldstændig frihed til tilbedelse, selvom der i andre tyske stater var isolerede tilfælde af forfølgelse og generelt fjendtlighed fra fremherskende kirker og senere. [en]
I 1848 grundlagde Oncken avisen Das Missionblatt (Missionsblad), som blev det første baptistiske tidsskrift på det europæiske kontinent; i 1880 blev der grundlagt et baptistseminar i Hamborg med en fireårig studieperiode. I 1847 udarbejdede og udgav J. Oncken sammen med G. W. Lehmann og J. W. Koebner Den Hamborgske Trosbekendelse , og i 1849 dannedes Forbundet af Tyske Baptistmenigheder på grundlag heraf.
Ikke begrænset til administrativt arbejde i Tyskland foretog I. Onken en række missionsrejser til Europa, herunder Frankrig , Balkan , Rusland , Preussen , Schweiz . Som medlem af Edinburgh Bible Society var Onken aktiv i distributionen af Bibelen, og i løbet af sit halve århundredes tjeneste distribuerede han og hans stab omkring 2 millioner eksemplarer.
Under sin tjeneste grundlagde Onken over 280 baptistkirker, herunder over 170 i Skandinavien og de slaviske lande, samt 771 søndagsskoler i Tyskland. Hans missionærer arbejdede blandt tyske bosættere i udlandet, herunder i Australien, Sydafrika og Rusland, hvilket bidrog til dannelsen af baptistkirker i dette miljø. [2]
Grundlagt af I. Onken, blev seminariet det førende uddannelsescenter for nye baptistmenigheder. Især i 1876 dimitterede hun fra den fremtidige leder af Union of Baptists of Russia V. G. Pavlov , som, inden han vendte tilbage til Rusland, blev ordineret af I. Onken til missionærtjeneste [3] .
En række konfessionelle baptistiske historikere (for eksempel den tyske historiker Wilhelm Kahle) vurderede Oncken som en af dåbens "fædre" i det russiske imperium [4] . Russiske baptister accepterede Onkens afgørelse om den lukkede afholdelse af nadveren (det vil sige kun for dem, der er døbt ved tro) og om adgang til dåben kun for mennesker, der fast og bevidst tror på Kristus. At følge disse regler i praksis udskilte dåben fra de teologiske forskelle, der er karakteristiske for stundismen, og påvirkede den langsigtede vektor for udvikling af "folkeprotestantisme" i det russiske imperium [4] .
Også "kæden" af præsbyter-baptistordinationer går tilbage fra moderne tid til Onken: i 1869 ordinerede han de første to russiske præsbytere ( V. G. Pavlov og A. G. Unger, som senere ordinerede en række præsbytere (inklusive den fremtidige første formand for Unionen) af russiske baptister I. I. Viler ), de, der ordinerede følgende, og så videre [5] indtil nu.
I. Onken anses for at være ophavsmanden til mottoet: "Enhver baptist er en missionær."