Omerta

Omerta ( italiensk  omertà  [omerˈta]  - "gensidig husning , gensidigt ansvar ") er en kodeks for tavshed , ære og adfærd der opererer i det sydlige Italien blandt organiseret kriminalitet , hvis hovedbestemmelse er den fuldstændige afvisning af at hjælpe kriminelle til at stat . Omertaen forbyder især medlemmer af kriminelle grupper at vidne til efterforskere eller myndigheder, samarbejde med dem på anden måde (inklusive under efterforskningen af ​​forbrydelser), og beordrer også ikke at blande sig på nogen måde i andres kriminelle aktiviteter ( for eksempel ikke at informere myndighederne om forberedelse af en forbrydelse). Omerta sørger for repressalier mod dem, der overtræder disse principper (især politianmeldere).

En lignende kode opstod i det sydlige Italien , hvor røveri blomstrede i lang tid , og forankret i grupper som Camorra , Cosa Nostra , ' Ndrangheta , Sacra Corona Unita , Societa Foggiana og lignende. Lignende koder fungerer i kriminelle grupper i andre Middelhavslande, heriblandt Spanien , Grækenland ( Kreta ) [1] og Frankrig (nemlig Korsika ), hvis kultur ligner den i Syditalien.

Essens

Ifølge Oxford Reference kommer ordet "omerta" fra det italienske sprog, men det kommer enten fra det spanske "hombredad" ( spansk  maskulinitet ), eller fra det italienske ord "umiltà" ( italiensk  ydmyghed ) [2] . Den tidligere sikkerhedsofficer Antonio Cutrera, forfatter til bogen Mafia and Mafiosi (1900), mente, at dette ord kom fra det sicilianske ord "omu" ( mand ), og i 1970'erne besluttede anti-mafiakommissionen i det italienske parlament at overveje den officielle netop sådan en etymologi [3] . Ifølge den samme Cutrera var omerta oprindeligt en tavshedskodeks: alle, der fulgte den, var forpligtet til at tie under enhver afhøring (selvom den tilbageholdte var uskyldig). Cutrera citerede et ordsprog om, at ifølge legenden sagde den sårede mand til sin morder: "Hvis jeg overlever, vil jeg dræbe dig, og hvis jeg dør, vil jeg tilgive dig" [4] [5] .

Forskellige kilder giver forskellige principper og regler relateret til omerta. Grundprincippet anses for at være et fuldstændigt forbud mod samarbejde med myndigheder og retshåndhævende myndigheder for at løse de opståede problemer. Ifølge Antonio Cutrera, hvis et medlem af en gruppe er mistænkt for at være en informant ( italiensk:  cascittuni ), er dette en alvorlig fornærmelse. Han er forpligtet til enten at hævne denne fornærmelse eller finde en protektor (ikke i officielle myndigheders person) for at opnå hævn [4] . Omerta blev kategorisk forbudt at henvende sig til myndighederne for at få hjælp, selv hvis en person blev offer for en forbrydelse [6] : en person blev beordret til ikke at blande sig på nogen måde i andres forhold og ikke at rapportere til myndighederne om begåede forbrydelser. På samme tid, hvis der var alvorlige grunde, havde offeret fuld ret til at forholde sig til gerningsmanden eller hans familie i overensstemmelse med blodfejdens skikke. Selvom den anholdte var uskyldig i forbrydelsen, blev han beordret til at afsone den foreskrevne tid i fængsel og ikke give politiet nogen oplysninger om forbrydelsen, uanset om den var relateret til mafiaen eller ej. Døden blev truet for at overtræde omertaens skikke [6] .

Knife - publikationen nævner følgende bestemmelser i omertaen, som alle medlemmer af gruppen uden undtagelse skal følge [7] :

Ifølge forfatteren Rick Porello fordømte omerta-fortalere dem, der forsøgte at vidne mod deres medarbejdere ("de er enten kujoner eller tåber"); som ikke kunne sikre deres sikkerhed uden at ty til politiet ("både kujoner og tåber"); der forrådte forbrydelsens sande skyldige til retshåndhævende myndigheder ("dette er ensbetydende med ikke at reagere med brute force på brugen af ​​brute force"); som gav den sårede navnet på den, der forsøgte på ham ("hvis han kommer sig, vil han helt sikkert gerne hævne sig på den mislykkede morder") [5] .

Kæmp mod omerta

I 1963 blev gangsteren Joe Valachi den første til at overtræde omerta-klausulen: Han vidnede for en komité under det amerikanske senat og var den første af gangsterne, der offentligt indrømmede mafiaens eksistens og dermed overtrådte den blod-ed, der blev afgivet ved indledningen . [8] [9] . På selve Sicilien begyndte den såkaldte pentito ( ital.  pentito , lit. "angrende") at dukke op - mennesker, der nægtede at overholde omertaen og gav afkald på mafiaen. En af de mest berømte "pentitos" var Tommaso Buscetta , den første sådan informant i Italien, som var til stor hjælp for anklageren Giovanni Falcone med at studere strukturen af ​​Cosa Nostra og den sicilianske mafiakommission (inklusive dens top- "kupler"). I 1973 overgav Leonardo Vitale sig til politiet , men hans vidnesbyrd blev taget med skepsis, og han blev selv anerkendt som psykisk syg [10] .

På trods af de strengeste krav til overholdelse af omertaen under truslen om døden overtrådte gangsterne den gentagne gange (især handlede de konstant stoffer og brugte dem). Forbuddet mod at angribe retshåndhævende betjente overholdes jævnligt af alle medlemmer af mafiabanderne i USA (i selve Italien angreb gangstere ofte politibetjente). Kodekset i sig selv holdt imidlertid simpelthen op med at virke, efter at RICO-loven blev vedtaget , som tillod amerikanske føderale anklagere at bruge beviser for en gruppe menneskers kriminelle aktiviteter til at anklage alle dens medlemmer: ifølge loven begyndte alle klaner at blive retsforfulgt, og mafiosi begyndte at vidne. Skyld i kriminel aktivitet begyndte at risikere livstidsdomme [7] . Storstilede arrestationer, der fandt sted i USA (hovedsageligt i New York ) natten til den 20. januar 2011, blev udført med udbredt brug af information fra arresterede mafiosi, som indvilligede i at samarbejde med efterforskningen [11] .

I sport

Den Cycling Independent Reform Commission i 2015 udtalte i sin rapport til formanden for Den Internationale Cykelunion, at omerta-principper faktisk fungerer i cykling , med det formål at forhindre diskussionen om dopingproblemer .  Det er blevet hævdet, at de, der bryder denne uudtalte tavshedskodeks og forsøger at tale om doping, effektivt bliver smidt ud af sporten eller udstødt af de fleste cykelryttere [12] .

I kultur

Se også

Noter

  1. Michael, Herzfeld. The Body Impolitic: Håndværkere og kunstgreb i det globale værdihierarki . - Chicago og London: The University of Chicago Press, 2004. - ISBN 0-226-32913-5 . Arkiveret 24. april 2022 på Wayback Machine
  2. Omertà  . _ Oxford reference. Hentet 24. maj 2022. Arkiveret fra originalen 24. maj 2022.
  3. Relazione conclusiva, Commissione parlamentare d'inchiesta sul fenomeno della mafia in Sicilia Arkiveret 24. maj 2022 på Wayback Machine , Rom 1976, s. 106
  4. 1 2 (italiensk) Antonio Cutrera, La mafia ei mafiosi , Reber, Palermo: 1900, s. 27 (gentrykt af Arnaldo Forni Editore, Sala Bolognese 1984, ISBN 88-271-2487-X ), citeret i Nelli, The Business of Crime , s. 13-14 
  5. 1 2 Rick Porello, The Rise and Fall of the Cleveland Mafia , s. 23 . Hentet 24. maj 2022. Arkiveret fra originalen 2. februar 2007.
  6. 1 2 Paoli, Mafia Brotherhoods , s. 109
  7. 1 2 Kavaleryan, 2019 .
  8. Killers in Prison Arkiveret 9. juli 2012. Time, 4. oktober 1963
  9. "The Smell of It" Arkiveret 9. juli 2012. Tid, 11. oktober 1963
  10. Suro, Roberto . Sicilien og mafiaen  (engelsk) , The New York Times  (18. maj 1986). Arkiveret fra originalen den 24. maj 2022. Hentet 24. maj 2022.
  11. A. Stepanov. Once Upon a Time in America . Lenta.ru (21. januar 2011). Hentet 20. marts 2022. Arkiveret fra originalen 27. marts 2012.
  12. Cycling Independent Reform Commission - Rapport til formanden for Union Cycliste Internationale 25.–26. Hentet 22. april 2019. Arkiveret fra originalen 26. februar 2019.

Litteratur

Links