Naboherre (et andet navn er .belar;okolichna,khodachkovaogså,gentry)zastsyankova,(zgrodovazastinkovaukrainsk;gentryzastenka Repræsentanter for denne adel dannede hele herrebosættelser - de såkaldte fangehuller eller " udkanter ", isoleret fra resten af verden. [1] Udkanten var en slags samling af landsbyer , der udgjorde ét samfund. [2]
Navnet "roundabout gentry" var karakteristisk for alle landene i Storhertugdømmet Litauen . [en]
Ifølge historiske kilder publiceret i det russiske imperium er den afsidesliggende adels bopælsgeografi den nordlige del af Kiev- og Volyn-provinserne [3] , hvilket svarer til den nordlige del af de moderne Zhytomyr- og Kiev-regioner i Ukraine.
De tilgængelige oplysninger om bopælsgeografien for repræsentanter for denne klasse giver os mulighed for at hævde, at rundkørslen var en klasse, der var allestedsnærværende i Storhertugdømmet Litauen.
I Zaush-volosten (ud over floden Uzh ) i Ovruch-distriktet havde distriktets adel et andet navn - Zaush-adelen. Det omfattede sådanne distrikter i den moderne Zhytomyr-region som Ovruchsky-distriktet , Korostensky-distriktet , Narodichsky-distriktet , Malinsky-distriktet , Luginsky-distriktet , Olevsky-distriktet . Efterkommere af store herrefamilier slog sig ned længere mod nord på det moderne Hvideruslands territorium . For eksempel på territoriet Mozyr , Rechitsa og Brest amter.
I den nordlige del af Podolsk-provinsen, på vandskellet mellem Bug og Dnestr , i Barsky-ældsteskabet , blev bopælen for den afsidesliggende adel bemærket. I ældreskabet i anden halvdel af 1700-tallet blev der noteret 13 landsbyer (udkanten), hvor den afsidesliggende adel boede: Eltukhi (Evtukhi) , Galuzintsy , Volkovintsy , Radzeevtsy (Radiyevtsy) , Vasyutintsy , Petrani , Loostpattsy , Loostpatsy , Stepankovtsy , Popovtsy , Galchintsy og Butzni . Ifølge 1739-folketællingen for herredsudkanten udvidede kredsadelstandens antal sig til 230 hanner, som fordelte sig yderst ulige i udkanten. [fire]
I Lida povet i Vilna Voivodeship i Storhertugdømmet Litauen (dengang - Commonwealth ) boede repræsentanter for den afsidesliggende adel i bosættelserne Eyshishki , Radun , Lida , Nacha , Zabolot . [5]
Ifølge V. B. Antonovich boede omkring 50 klaner af kvarterets adel omkring Ovruch . De fleste slægter:
| Baranovskiye | Belotsky | hej | Bolsunovskiye | Bulgaki | Beloshitsky | Vaskovskiye |
| Verpovskie | Volkovsky | Vygovskiye | homoseksuel | Goshovskie | Didkovsky | Roning |
| Bider | Kalensky | Kobylinskie | Konchakovsky | Korkushki | Kostyushkovsky | Levkovsky |
| Lipsky | Makarevichi | Melenevsky | Mozharovskie | Moshkovsky | Nevmerzhitsky | Nedashkovsky |
| Pashinsky | Syngaevsky | Skubbere | Torgon | Ushchapovskie | Khodakovsky | Chopovskie |
| Schwabere | Shkuratovskie |
Illustrationen fra 1683 peger på Levkovsky'erne som den mest talrige klan i rundkørselsherren. [6] .
Ifølge M. Grushevsky boede mere end 100 klaner af rundkørslens adel omkring Bar . Navnene på kvarterets adel nævnt af Grushevsky:
| Radzeevsky | Eltukhovsky | Korostovsky | Volkovinsky | Shmil | Indvolde | Gava |
| Krymets | Snigur | Batsyura | Ryabchenko | Kasyanenko | Glauzinsky | kursiv |
| Mazepa | Vasyutinskiy | Pantenko | Popovsky | Taras | Karpchenko | Yosepenko |
| Petrenko | Kobchenko | Mordas | Sechinsky | Lyakhovetsky | Karichenko | Gavryshenko |
| Volsky | Rodvansky | Vasilkovsky | Nemis | Voznenko | Lopatinsky | Kholevinskaya |
Ifølge M. Narbut var der blandt Lida-adelen navnene Edka, Chaplya, Vilkanets, Boltich, Songin, Povetovsky. [5]
Kilder, der beskriver nabolagets adel, er meget sparsomme, og på nogle spørgsmål giver modstridende beviser om nabolagets oprindelse, levevis og skikke.
Artiklen "Om kvarterets adel" fra "Sydvestruslands arkiv" fra 1867 [7] giver oplysninger om kvarterets adel historie og geografi, som, det fremhæves især, er af gammel russisk oprindelse.
"... befolkningen er rent russisk i sin familie og historiske traditioner, i tro, sprog og folks bevidsthed."
Den 5. december 1838 sendte Volyns generalguvernør O. Maslov efter en revisionstur rundt i regionen en rapport til Nicholas I om rundkørslen. Kongen skriver i margenen: "Lær strengt." Rapporten sagde:
"Der er mange fattige adel i Volhynien, som i modsætning til resten bor i hele landsbyer, som kaldes udkanter og ikke adskiller sig fra bønder i hverken mentalitet eller levevis, ikke betaler skat, ikke er underlagt offentlig service, og nyde ædle privilegier. Disse mennesker taler lille russisk, men på trods af deres fattigdom lever de med værdighed og renlighed." [8] .
M. S. Grushevsky understregede det
"Naboherren, der står betydeligt tættere på den rørformede bondemasse, lavere end de rigtige polske adelsmænd, som er bevidste om deres suveræne rettigheder og privilegier, deres umådelige sejre over" klappen ", som om du lyder som dig selv, synes om polsk ." [9] .
Vasily Timoshenko , kandidat for historiske videnskaber, direktør for en skole fra byen Malin , Zhytomyr-regionen , skriver:
“Vcheni generelt konvergerer på Dumaen, scho ovrutska rundkørsel gentry - ce boyars af det XIV århundrede. (dette udtryk betød hele spektret af sociale rivnaer), som regel instruerede tjenerne for de resterende Kiev-fyrster, som om de var på de nederste hierarkiske plader, velmy holdet i det kolossale Kiev -fyrstedømme , og efter at have overlevet den mongolske bulk, de førte hånden på storhertugen af den jordiske fyrste af Litauen på tidspunktet for overgangen Prins af Kiev Volodymyr Olgerdovich ( 1363 - 1394 ) slog sig ned i en by og så landene anerkendt som under ordenstjenesten. Zauski-adel i timen med militærkampagner, boules af struma og yazan, satte mærker for Kiev-guvernøren. [10] .
Ifølge øjenvidnet Michalon Litvin var naturen på det tidspunkt meget rigere, end den er i dag, hvilket gjorde det muligt, ved at bruge sine frugter, at leve normalt:
"Skove og marker har masser af sådanne skabninger, som bison, onager, hjorte; De bliver hamret ind i et så stort antal bag shkirien, så alt kødet, gennem oververdenens velstand, gives væk, cremen af lændedelene. På vilde kіz og orner giver stanken ikke respekt. Antilope, hvis stanken krydser steppernes smalle landskab ved ræven, og flekken - ved steppen, så upersonlig, at en landsbyboer dræber tusinde skind. På bredden af floderne vokser en gang imellem huse af bævere. En slående overflod af fugle, sådan at forårets børn minder hele slisken med æggene om vilde jocks, gæs, traner og svaner, og så vil fuglene fylde dem med fugle. Ørnene trimmer ved burene for festens skyld, så vi senere skal bearbejde fjerdragten til pile. Hunde er glade for vildt og fisk. Adjara-floderne skinner med en ikke-vandret flok stør og andre store fisk, som at rejse sig fra havet op ad bakke langs floderne nær ferskvand. [elleve]
Selv efter den tredje deling af Commonwealth , betalte den afsidesliggende adel for det meste ikke skat og var frie mennesker: de tjente i hæren og i amtsinstitutioner, i beskyttelsen af Ovruch-fængslet, var rækker af gendarmerikorpset, og deres delegerede sad i den adelige amtsforsamling i Ovruch. Da de havde deres egen jord, dyrkede de gode afgrøder, holdt meget tyndt , heste, var engageret i biavl , jagt og fiskeri. [12] .
Rundkørselsherren var præget af klaner , isolation af udvikling, opdeling efter princippet om "ven eller fjende". Økonomiske relationer er kendetegnet ved patriarkat og fællesskab - ifølge princippet om det russiske landsamfund i det 19. århundrede . Ifølge V. B. Antonovich holdt de sig til den ortodokse tro og modstod katolicismen og poloniseringen [13] , selvom dette ikke altid var sandt. Så Antonovich kaldte Levkovsky mandlige basilianske kloster ortodokse, selvom kirken og klostret i Levkovichi -Nemirichi tilhørte basilianerne. [14] Kirker var også græsk-katolske i mange andre landsbyer i Zaush-forstads-adelen. [femten]
Der er bevis for, at efter rundkørselsherrens opfattelse af graden og styrken af forseelsen , sejrede den populære opfattelse frem for adelen. Så de stærkeste fornærmelser blev betragtet:
Retssager var især uforenelige og langvarige i sidstnævnte sag. "Som en forræder førte han mig i nakken og tabte offentligt en serviet fra mit hoved," klager Euphrosinia Redchitseva over Fjodor Duminsky . Og retssagen mellem Nevmeritsky'erne og Levkovsky'erne varede 20 år ( 1693 - 1713 ), fordi Levkovsky'erne "revnede et pandebånd (kvindelig pandebånd), efter at have revet Theophila Nevmeritskys hoved af, gjorde hende til en barhåret" [16] .
M. S. Grushevsky bemærker, at den ædle adel, ligesom ovruterne, indtil slutningen af Commonwealths dage bevarer det sydrussiske indfødte udseende og står tæt på masserne. Det etnografiske grundlag er indfødt. Baseret på lustrationsdataene fra 1565 kom forskeren M.F. Vladimirsky-Budanov til den konklusion, at det oprindelige element i Barskoy starostvo udgjorde over 90% af landbefolkningen og omkring 80% af den samlede befolkning. De indfødte udgør hovedmassen blandt den lokale adel, og fremmede elementer er ubetydelige.
I begyndelsen af det 17. århundrede var der ifølge lustrationen fra 1615-1616 også mange indfødte klaner blandt den lokale adel, selvom det polske element blev væsentligt styrket. Den indfødte kerne fortsatte med at holde fast meget støt senere hen. På forskellige tidspunkter blev fremmede elementer blandet ind med det oprindelige grundlag i en betydelig mængde (i denne henseende er den adelige adel væsentligt forskellig fra Ovrutsky, hvor det fremmede element trænger meget lidt ind). Den mest talrige ingrediens var polsk, som kom i form af besiddere , zastavniks , jordkøbere . Blandt de nytilkomne bemærkes også et sydslavisk og tatarisk element, dog i mindre grad.
Handlinger blev udført på det officielle polske sprog . Lille russisk var det sædvanlige sprog for den herrelige grænseadel . Den adelige adel tilhørte ligesom størstedelen af Podolsk-befolkningen i anden halvdel af det 18. århundrede officielt den græske Uniat- ritual. [fire]
Den 4. februar 1570 modtog Kalenskys , Khodakovskys , Bagrinovskys , Byaloshitskys og andre, på vegne af Zaush-adelen, et brev fra Sigismund August , der bekræftede herrens rettigheder og fritagelse for borgpligter og Ovrut-ældstes hof:
"... med dine brødre, zemyanki Kyiv fra Zaushye, slå os med en pande over dette: selv fra oldtiden, for vores forfædres glorværdige og hellige minde, Polens konger og de store fyrster af Litauen, alle adelens rettigheder, friheder og friheder levede videre og vores zemstvo militærtjeneste , for behovet for en dråbe ... ligeså med andre zemyaner ... de tjente og lagde vores ark foran os fra vores Grands kontor Hertugdømmet Litauen til Voyevoda i Kyiv og Kashtelyan i Kyiv, skrevet, fortællende, i hvert fald ikke på nogen måde krænkende herredømmets ældgamle rettigheder, friheder og friheder, eller til nogle andre pligter og tjenester på slottet, der ikke er vant til dem, de heller ikke tiltrak lydighed og tildelingen af slottet ... efter Unia ... de svor en ed til kronen og ind i registeret mellem andre zemyanians og indbyggere i landet Kiev ... herskeren blev bragt før os ... - for deres cholombite, som om de var loyale undersåtter vores, forpligtede de dem, og med alle herrenes rettigheder, friheder og friheder ... forlod de dem og begravede dem og deres hustruer, børn, efterkommere og reservedele af begge generationer ... Herrens tjenere i talen af Commonwealth, vores zemstvo, militærtjeneste ... vi har brug for vand ... til ødelæggelsen af Commonwealth, og andre pligter og tjenere af slottet, ikke bebrejde fylde og reparation. Dan i Warszawa. Forholdet til den adelige Valenty Debinsky fra Debyan" [17] .