Okeghem, Johannes
| Johannes Okeghem | |
|---|---|
| Johannes Ockeghem | |
| grundlæggende oplysninger | |
| Fødselsdato | i perioden 1410-1430 |
| Fødselssted | Saint-Ghislain , Hainaut , Belgien |
| Dødsdato | 6. februar 1497 |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Erhverv | komponist , sanger , kapelmester |
| Genrer | vokal musik |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Johannes Ockeghem (Johannes Ockeghem; stavemåder - Okeghem, Hocquegam, Ockenheim, etc.; omkring 1425 , Saint-Ghislain , nær Mons - 6. februar 1497 , Tours ) - flamsk komponist, en vigtig repræsentant for den hollandske skole .
Livet
Den nøjagtige dato for Okegems fødsel er ukendt, de kaldes 1410 og 1425. Ifølge nogle vidnesbyrd var han allerede i hans dødsår (1497) en dyb gammel mand. I lang tid blev den lille by Dendermonde i Østflandern (en del af det moderne Belgien ), som var en del af hertugdømmet Bourgogne , betragtet som fødestedet for Okeghem .
Uddannet ved Metriza of Notre Dame katedralen i Antwerpen . Fra 24. juni 1443 til 24. juni 1444 sang han i denne katedral under ledelse af J. Pyullois. I 1446-1448. Okeghem er korist i hertug Charles I de Bourbons kapel i Moulins (Frankrig). Fra 1452 til slutningen af sit liv ledede Okegem kapellet ved det franske kongehof. Fra 1456 var Okegem kongelig rådgiver og kasserer for den rige kollegiale kirke St. Martin i Type (ikke bevaret). I 1460'erne i dette vigtigste for det 15. århundredes musik. kirke i Frankrig arbejdede A. Bunois . Okeghem tjente det franske hof (kong Charles VII og Louis XI ), og tjente som kannik for Notre Dame-katedralen (1463-1470) og St. Benois-kirken. Det er kendt, at Okegem besøgte Spanien i 1470. Meget lidt er kendt om Okeghems liv efter Ludvig XI's død (1483). Han fortsatte med at udføre hvervet som kapelmester ved det kongelige hof, tilsyneladende indtil 1488. I 1484 rejste han til Flandern, til Brugge.
Ockeghem studerede sandsynligvis hos Gilles Benchois og var i tæt kontakt med ham. I 1460 skrev han en klagesang over Benchois død. Okeghem var forbundet med hofkapellet for hertugerne af Bourgogne, hvor Antoine Bunois og Guillaume Dufay arbejdede . Bunois skrev en motet til ære for Okeghem før 1467, så han kendte sandsynligvis Okeghem godt.
Kort efter Okeghems død skrev hans kollega i hofkapellet, digteren Guillaume Cretin (Crétin), en omfattende "Lament" (Déploration), hvori den personificerede Musik kalder Okeghem for sin søn og sammenligner ham med en "perle". Mytologiske og bibelske karakterer, der enstemmigt sørger over Okegem, giver ham ros: Orpheus kalder Okegem "musikernes blomst", Pan er den "musikalske søjle" ( pilier de musique ), "den første musiker" Jubal (Tubal) indrømmer, at Okegem vidste " alle sofistikationens hemmeligheder” ( tous les secretz de la subtilité ), og de store afdøde komponister (Dufay, Dunstable, Benchois, Bunois, Heine van Giesegem osv.) hilser den nytilkomne med sang og musikinstrumenter.
Kreativitet
Selvom Okeghems musikstil adskiller sig væsentligt fra den forrige generations komponister, tilegnede han sig alligevel grundlæggende færdigheder fra dem, så han kan betragtes som et bindeled mellem den første generation af den nederlandske skole og komponisterne fra de næste generationer, J. Obrecht og Josquin Despres .
Alle de genrer, der er karakteristiske for den nederlandske skole, er repræsenteret i Okeghems værk: messe , motet og polyfonisk sang på fransk ( chanson ). Den vigtigste genre for ham er messen, han viste sig som en fremragende polyfonist. Okeghems musik er dynamisk, den melodiske linje bevæger sig i et bredt område, har en bred amplitude. Samtidig er glat intonation, den reneste diatonisme og gammel modal tænkning karakteristisk for Okegem . Derfor karakteriseres Okeghems musik ofte som "rettet mod uendeligheden", "svævende" i et noget løsrevet figurativt miljø. I modsætning til Dufays musik er den mindre forbundet med teksten, rig på sang, improvisation, udtryksfuld.
Okeghem inkluderer ofte efterligninger og kanoner i sine skrifter . Sammen med prima- og oktav-imitationer bruger han fjerde og femte, de fleste af efterligningerne er tostemmige, men der er trestemmige, firstemmige og femstemmige. For polyfonister fra det 16. århundrede vil kontinuerlig imitation være karakteristisk, Okeghem skitserer dette perspektiv. Komponisten lægger særlig vægt på kanonen som en form og princip for polyfonisk bevægelse.
Masser
De tretten masser af Okeghem er bevaret i et oplyst manuskript fra det 15. århundrede kendt som Chigi-kodeksen.
Blandt masserne dominerer firedelte masser, der er to femdelte masser og en ottedelt messe. Som temaer for masserne bruger Okeghem navnløse populære ( "L'homme armé" , "Fors seulement" ) og forfatterens - andre (f.eks. Benchois i "De plus en plus") og hans egen ("Ma maistresse") - melodier. Messen "Caput" er skrevet i den sidste melisma (på ordet "caput") af Sarum- antifonen "Venit ad Petrum", (på teksten til Johannesevangeliet; Joh 13:6-9). Der er messer uden lånte temaer ("Quinti toni", "Sine nomine", "Cujusvis toni").
Prolationsmessen (Missa prolationum ) er fuldstændig kanonisk. I sine fem hoveddele er der i alt 15 sektioner, og hver af dem begynder med en proportionalkanon. Okeghem arrangerer kanonerne i de første ti afsnit af messen på en sådan måde, at intervallet mellem introduktionen af stemmer øges successivt fra prima, anden, tredje osv. til en oktav.
Massen af enhver tone (Missa cujusvis toni) er interessant, fordi komponisten foreslår at fremføre den samme musik i enhver mode: Dorisk, frygisk, lydisk eller mixolydisk. Overgangen til "enhver tone" betyder ikke en transponering til en anden toneart, men en anden mode. Samtidig ændres forholdet mellem lyde og deres funktioner i harmoni, hvilket tilfører lyden helt nye egenskaber.
Motetter og chanson
Okeghems motetter og chanson støder direkte op til hans messer og adskiller sig hovedsageligt fra dem i deres skala. Blandt motetterne er der storslåede, festlige værker, såvel som mere stringente spirituelle korkompositioner.
Teksterne til Okeghems motetter er som regel dedikeret til Guds Moder: "Intemerata Dei Mater" ("Guds Rene Moder"), " Ave Maria ", " Salve Regina ", osv. Tenoren (firedelt). ) motet "Ut heremita solus" ("Hvor ensom eremit") [1] er givet i krypteret form [2] . Ledet af de sparsomme og meget tvetydige verbale "instruktioner" (på latin) knyttet til denne tenor, skal sangeren selv tyde den på grundlag af en god beherskelse af mutationsteknikken . Da der ikke er en komplet (poetisk) tekst, antages det, at noget usædvanligt for en motet er, at den var beregnet til et ensemble af instrumenter.
Den mest berømte er den festlige takkemotet "Deo gratias" (forfatterskabet til Okeghem er nu omstridt), skrevet til fire ni-stemmers kompositioner og derfor regnet for at være 36-stemmer. Faktisk består den af fire ni-delte kanoner (om fire forskellige emner), som følger efter hinanden med små overlapninger af begyndelsen af den næste ved afslutningen af den forrige. Der er 18 stemmer i overdubs, der er ingen rigtige 36 stemmer i motetten.
Okegems sange er meget mere polyfoniske end Benchois og endda Dufays sange, de har lidt dans, lethed, "intimitet". Dynamikken i store melodiske bølger, billedsprogets upersonlige karakter og a cappella's generelle lager bringer dem tættere på messer og motetter. Lyrikken skiller sig ud for sangen "Malheur me bat", som sammen med "Fors seulement" blev meget populær og tjente som basis for Okegems samtidiges polyfoniske kompositioner. Ud over dem opføres nu ofte chansonen "Ma maistresse" ("Min elskerinde") og "Prenez sur moi vostre exemple amoureux" (repræsenterer en tre-stemmig kanon).
Polytekstkompositionen "Mort tu as navré de ton dart / Miserere ", også kendt som "Lament for the death of Benchois", kombinerer træk fra en motet og en ballade og slutter symbolsk med en sætning fra Dies irae -sekvensen .
Modtagelse
Okeghems musikalske stil påvirkede primært hans talentfulde tilhængere, Josquin Despres og Pierre de la Rue . Josquin Deprez komponerede ikke kun den (berømte) Déploration sur la mort de Jean Ockeghem, til franske vers af Jean Molinet, men brugte også gentagne gange Ockeghems tematiske materiale som grundlag for sin egen polyfoniske komposition. Han brugte Okeghems chanson "D'ung aultre amer" i sin messe af samme navn, i en separat Sanctus, i motetterne "Victimae paschali" og "Tu solus qui facis mirabilia". Derudover åbner Josquins dobbeltmotet "Alma Redemptoris mater/Ave regina caelorum" med et præcist citat fra Okeghems motet af samme navn.
Liste over kompositioner
- omkring 14 masser (11 helt):
- Au travail suis,
- caput,
- Cujusvis toni,
- De plus og plus
- Ecce ancilla Domini,
- fors seulement,
- L'homme armé ,
- mor maistress,
- Mi-mi (eller Quarti toni),
- prolationum,
- quinti toni,
- Sinus Nomine I (à 3),
- Sine Nomine II (à 5),
- Credo sine nomine (eller De village),
- Le servitør,
- Hæld quelque paine;
- Missa pro defunctis (det første overlevende polyfoniske requiem i musikhistorien);
- 9-13 (ifølge forskellige kilder) motetter:
- Alma redemptoris mater,
- Ave Maria,
- Intererata Dei Mater,
- Salve Regina I;
- Caeleste beneficium,
- Deo gratias,
- gaude maria,
- Vivit Dominus,
- Mort, tu as navré / Miserere (kendt som Lamentation on the Death of Benchois , 1460),
- Salve Regina II;
- over 20 chanson
- Aultre Venus estes,
- Baisies my dont fort,
- D'un autre amer,
- Fors seulement l'actente,
- Fors seulement contre,
- Il ne m'en chault,
- J'en ay dueil,
- La despourveue,
- L'autre d'antan,
- Les desleaulx ont la saison,
- Ma bouche rit ,
- mor maistress,
- O rosa bella,
- Prenez sur moi vostre eksempel,
- Presque transi,
- quant de vous seul,
- Qu'es mi vida perguntays,
- S'elle m'amera / Petite camusette,
- Se vostre cuer eslongne,
- Tant fuz gentement
- Ung aultre l'a,
- Au travail suis,
- Ce n'est pas jeu,
- Afgår fra, Malebouche,
- Malheur mig bat,
- Quand ce viendra.
Der er mange værker, hvis tilhørsforhold til Okegem sættes spørgsmålstegn ved. Nogle anonyme chansons tilskrives Okegem på grundlag af lighed i stil.
Noter
- ↑ Udgivet i The Third Book of Motets af O. Petrucci , i 1504.
- ↑ For en diskussion og udskrift af denne motet, se Lindmayr A. Ein Rätseltenor Ockeghems: Des Rätsels Lösung // Acta Musicologica 60 (1988), SS.31-42.
Litteratur
- Bukofzer M. Caput: et liturgisk-musikalsk studie // Studier i middelalder- og renæssancemusik. New York, 1950, s. 217-310.
- Krenek E. Johannes Okeghem. New York, 1953.
- Henze M. Studien zu den Messenkompositionen Johannes Ockeghems. Berlin, 1968.
- Konnov V. nederlandske komponister fra det 15.-16. århundrede. Leningrad: Musik, 1984.
- Lindmayr A. Quellenstudien zu den Motetten von J. Ockeghem. Laber, 1990.
- Goldberg C. Die Chansons Johannes Ockeghems: Ästhetik des musikalischen Raumes. Laaber, 1992
- Thein W. Musikalischer Satz und Textdarbietung im Werk von J. Ockeghem. Tutzing, 1992;
- Ældste W. Symbolske partiturer. Leiden, 1994.
- Fitch F. Johannes Ockeghem: Masser og modeller (Paris, 1997)
- Johannes Ockeghem: actes du XLe Colloque international d'études humanistes (Tours, 1997). Paris, 1998.
- Lopatin M. Three faces of Okegem // Scientific Bulletin of the Moscow Conservatory, 2011 No. 1.
 Foto, video og lyd | ||||
|---|---|---|---|---|
| Tematiske steder | ||||
| Ordbøger og encyklopædier |
| |||
| Slægtsforskning og nekropolis | ||||
| ||||