| Kloster | |||
| Moskva St. Nicholas Edinoverie Kloster | |||
|---|---|---|---|
| Ensemble af Nikolsky Edinoverie-klosteret.
| |||
| 55°47′27″ N sh. 37°42′58″ Ø e. | |||
| Land | Rusland | ||
| Beliggenhed | Moskva | ||
| tilståelse | Ortodoksi | ||
| Stift | Moskva | ||
| Type | han- | ||
| Stiftelsesdato | 1866 | ||
| Dato for afskaffelse | 1923 | ||
| Status | Beskyttet af staten | ||
| Internet side | nikola-edinover.ru | ||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |||
Moskva Nikolsky Edinoverie-klosteret er et tidligere mandligt Edinoverie- kloster i den russisk-ortodokse kirke , beliggende i udkanten af Moskva - i området Preobrazhenskaya Sloboda . I dag ligger det tidligere kloster i Preobrazhenskoye -distriktet , det østlige administrative distrikt i byen Moskva , og i dag tilhører dets territorium Voskresensky-dekanatet i Moskva-stiftet .
Klosteret er berømt for det faktum, at flere kendte missionærer tjente i det , som specialiserede sig i at arbejde med de gamle troende. Det var i dette kloster, at de første kongresser for de såkaldte stifts anti-skismatiske missionærer blev afholdt. Klosteret blev det officielle uddannelsescenter for præster af samme tro, og mange novicer og arbejdere i klostret blev præster i sogne med samme tro i mange bispedømmer i den russisk-ortodokse kirke .
I det 18. århundrede, på stedet for klosteret, var der Preobrazhenskaya-samfundet af gamle troende - Bespopovtsy (eksisterer stadig på en del af dets tidligere territorium).
I 1854 blev Transfiguration Cathedral Chapel of the Bespopovites, som blev betragtet som illoyale over for staten, taget fra dem og overført til trosfæller som St. Nicholas Church af samme tro .
I slutningen af 1865 anmodede Metropolitan Philaret (Drozdov) kejseren om at etablere et trosfælles mandligt kloster på Preobrazhensky-kirkegården i Moskva, på stedet for den mandlige halvdel af Bespopovtsy Preobrazhensky-samfundet, og modtog et positivt svar gennem den øverste prokurator. .
Abbed Filaret (Zakharovich) skrev i sin "Historisk note om grundlæggelsen af Nikolsky-klosteret" ved denne lejlighed:
I denne beslutning siges det i øvrigt, at op til 25 bespræster, som bliver passet i bygningerne i mandeafdelingen i Preobrazhensky almhouse, skal overføres til de frie bygninger i kvindeafdelingen i Preobrazhensky almhouse med tilrådighedsstillelsen af de af dem besatte lokaler og den nyopførte fløj til trosfælleklosteret, men således at for disse bygninger efter indenrigsministerens og finansministerens opfattelse fik bespopoviterne et passende pengebeløb. belønning for den fløj, der bygges af deres trosfæller, og for de lokaler, der er besat af de formodede bespopoviter, hvis trosfællerne ikke selv anerkender muligheden for at erhverve dem ved køb for egen regning fra statskassens beløb, iflg. til en foreløbig vurdering og i et beløb på højst 25 tusind rubler. Det siges også der, at for at afslutte sagen hurtigst muligt, hvilket tiltrækker den suveræne kejsers særlige opmærksomhed, besluttede ministerudvalget, at "nu og uden at vente på en vurdering, at udlevere til trosfæller for opførelsen af et kloster, bygningerne besat af bespopoviterne i den mandlige afdeling af Preobrazhensky almue i Moskva, med overførsel af fangerne i disse bygninger til lokalerne for kvindeafdelingen i det førnævnte almuehus. Den 12. november værdigede Hans Kejserlige Majestæt sig til at sætte sin egen resolution i Ministerkomitéens tidsskrift: "Udfør" [1] .
Den store åbning fandt sted den 16. maj 1866, men Filaret selv kunne på grund af sygdom ikke deltage i åbningen og sendte sin præst Leonid , biskop af Dmitrovsky [2] .
Årsagen til åbningen af klostret var den russiske regerings politik, der havde til formål at undertrykke de gamle troende og presse dem til at skifte til den fælles tro. Den umiddelbare årsag til grundlæggelsen af klostret var konverteringen af adskillige repræsentanter for de gammeltroende præster fra Belokrinitskys samtykke til den fælles tro . Disse var tre biskopper - Onufry (Sejl) , Pafnuty (Ovchinnikov) og Sergius, en hieromonk - Joasaph, to ærkediakoner - Filaret (Zakharovich) og Cyril (Zagadayev) og to hierodeakoner - Melkisedek og Theodosius, såvel som et antal almindelige. munke [3] .
Snart sluttede en række fremtrædende sognebørn fra Preobrazhensky Bespopov-samfundet sig til den fælles tro: Guchkovs , Nosovs, Gusarovs, Bavykins, Osipovs m.fl. Disse sognemedlemmer forbedrede klosterkirken for egen regning.
Klosteret blev efter anmodning fra alle medreligionister i Moskva med kejserlig tilladelse navngivet Nikolsky til minde om Tsarevich Nikolai Alexandrovich (søn af Alexander II), som døde før tronbestigelsen , som besøgte dette sted i 1856 sammen med brødrene Alexander (fremtidig kejser) og Vladimir [3] .
Klosterets fritliggende klokketårn, det berømte "Preobrazhenskaya Candle", blev bygget i 1876-1879 i henhold til projektet af arkitekten Maxim Geppener på bekostning af filantroper - hovedsageligt Alexei Khludov og I. V. Nosov.
Nu er det tidligere kloster beliggende nær metrostationen " Preobrazhenskaya Square ". På den østlige side af klostret ligger Transfiguration Cemetery , mod vest - Preobrazhensky Val (tidligere Kamer-Kollezhsky Val ), mod nord - Preobrazhenskaya Old Believer Community og Preobrazhensky Market , og mod syd - det nye område for Preobrazhensky Cemetery og 4. busdepot . Tidligere, på den sydlige side af klostret, var der Khapilovsky Pond , hvorpå en dåb (i form af et bad) blev arrangeret på Preobrazhensky Bespopovtsy .
Ifølge den førrevolutionære opdeling af territoriet tilhørte klostret den 2. sektion af Lefortovo-delen af byen Moskva , og var placeret i udkanten af Moskva, bag Kamer-Kollezhsky Val , nær Preobrazhenskaya Zastava .
Over porten ved indgangen fra det tidligere kapel blev den femkuppelede Højhedskirke bygget. I tilknytning til kirken var et bibliotek testamenteret til klostret af Alexei Ivanovich Khludov, åbnet i 1883 ; den indeholdt mange græske og slaviske karaktermanuskripter (charate - krønike), liturgiske, dogmatiske, lærerige tidlige trykte bøger, bøger af den nye presse af teologisk og historisk karakter. På nederste etage var der en sogneskole, åbnet i 1855 på bekostning af klostret, tidligere opretholdt på bekostning af Preobrazhensky-huset. Abbedens celle lå i et lille stenudhus på nordsiden af Dormitionskirken. Før åbningen af klostret boede her en vicevært, og tidligere havde Bespræsterne kontor. Mentorer og tillidsmænd mødtes i den, diskuterede og besluttede alle sager, godkendte og sendte beskeder, instruktioner og så videre i hele Rus'. Brodercellerne var placeret på den østlige side af Himmelfartskirken, i en to-etagers stenbygning, hvor der tidligere lå et almuehus.
I 1907 havde klostret en abbed, 22 munke, 41 novicer [4] .
I 1917 gik det meste af Khludov-biblioteket, indsamlet af A. I. Khludov [5] , ind i Statens Historiske Museum .
I 1923 blev klostret lukket og omdannet til Radiofabrikkens kommunehus [6] . Domkirkens hovedkirke er blevet omdannet til sognekirke. I 1930'erne klosterets mure og tårne blev nedlagt, den sydøstlige del af klosterlandet blev besat af en udvidet kirkegård. I 1977-1980. under ledelse af I. K. Rusakomsky blev klokketårnet og den resterende del af klostermurene restaureret.
Og i 1923 blev klostret endeligt lukket, og hele arkivet med resterne af manuskripterne fra Nikolsky Edinoverie-klosteret [7] endte i Statens Historiske Museum , hvor det opbevares den dag i dag. Et stort antal gamle ikoner blev også ført til det historiske museum , hvorfra nogle af dem endte i Tretyakov-galleriet og et lille antal - i Kolomenskoye-museet . I 1920'erne blev der åbnet en arbejderskole i den tidligere klosterskoles bygning og i klosterets celler, og senere blev der placeret forskellige institutioner, for eksempel Radiofabrikkens herberg.
I første halvdel af 1920'erne overførte den sovjetiske regering kirken til renovationisternes besiddelse . Men samfundet af samme tro befriede ikke hele templet og forblev i fronten - Assumption-delen af templet. Templet var opdelt i to dele, således at hoveddelen af templet med Dormition-tronen var adskilt af en mur fra renoveringsdelen - refektoriet. I den adskilte refektoriedel bygges der udover Nikolsky (venstre) gang, der har eksisteret siden midten af 1800-tallet, en ny Assumption (højre) gang.
I 1930 var fællesskabet af samme tro i fronten - Dormition-delen af templet praktisk talt ophørt med at eksistere. Og i 1930, i forbindelse med likvideringen af Novopomortsy-samfundet i Tokmakov Lane , blev den fælles tro - Assumption-delen af templet overført af de sovjetiske myndigheder til de gamle troende fra Bespopov Novopomorsky-overtalelsen, som stadig besætter det den dag i dag.
Refektoriet - Nikolskaya del af kirken med to gange i dag tilhører det ortodokse sogn. Ikoner fra det 15.-17. århundrede er bevaret i det indre.
Den 1. januar 2020 udførte hegumen Kirill (Sakharov) i Skt. . Dette var den første gudstjeneste efter den gamle ritual efter hundrede års pause [8] .
I nogle kilder kaldes det Temple of the Assumption of the Aller-helligste Theotokos, da det centrale alter var dedikeret specifikt til antagelsen af Guds Moder .
Den ligger midt i klostergården.
Bygget i 1784 [9] som Old Believer kapel.
St. Nicholas the Wonderworkers kapel blev indviet af St. Philaret, Moskvas hovedstad den 3. april 1854 [4] .
Dormition (central) alteret blev indviet af St. Philaret, Moskvas hovedstad den 2. juni 1857 [10] .
Alt det ydre og indre arrangement af templet blev lavet af I.F. Guchkov med bistand fra arkitekten Vivien [11] .
Templet har et lavt klokketårn.
Den varme kirke over den vestlige port blev bygget i 1801 og indviet af St. Philaret , Moskvas hovedstad den 19. december 1854 [10] .
Den centrale del af hele bygningen er to-etagers, en-etagers udhuse er knyttet til den i kanterne.
Efter lukningen af Nikolsky Edinoverie-klosteret fortsatte templet med at være aktivt i nogen tid, men blev snart lukket. Templet og bygningen knyttet til det blev omdannet til et herberg, og alle fem kapitler blev brudt.
Siden midten af 1990'erne er den stærkt ombyggede bygning, der husede templet, blevet overført til kirken . Bygningen rummede restaurerings- og ikonmalerværkstedet "Alexandria" [12] , som finansierede et større eftersyn, restaurerede alle 5 kupler og forgyldte korsene på kuplerne.
Ud over et lille klokketårn , knyttet til den vestlige del af den hellige Jomfru Marias hovedklosterkirke, blev der bygget et separat 40 meter langt klokketårn bygget i 1876-1879 selv mod vest [10] . Klokketårnet, lavet i gotisk stil, blev bygget på bekostning af velgørerne, hovedsageligt Alexei Ivanovich Khludov og Ivan Vasilyevich Nosov [13] , arkitekt Gornostaev F. F. [14] .
Årsagen til bygningen af klokketårnet var en stor klokke , der vejede næsten 5 tons , doneret til templet af Makar Nikolaevich Kabanov .
Blandt folket fik klokketårnet tilnavnet "Preobrazhenskaya Candle".
I 1920'erne blev alle klokkerne fjernet fra klokketårnet og taget væk i ukendt retning.
I 1960'erne var klokketårnet i en elendig tilstand: taget kollapsede, udsigten var sort, mørk beskidt (M. L. Bogoyavlensky). I slutningen af 1970'erne blev det repareret, og korset blev forgyldt. Der var ingen klokker på den dengang, og passagen dertil var lukket med et hegn. Små klokker overlevede kun på klokketårnet i den vestlige del af templet.
I 2013 blev der igen installeret 9 nye klokker støbt i Ural på et fritstående klokketårn , hvoraf den største vejede 700 kg . Indvielsen af klokkerne fandt sted den 28. juli 2013, den blev udført af biskoppen af Orekhovo-Zuevsky Panteleimon (Shatov) [15] .
Den broderlige kirkegård i Nikolsky Edinoverie-klosteret er engang en meget berømt, men nu ødelagt nekropolis .
Mange af de berømte kirkeledere, forfattere, købmænd og fabrikanter i Rusland (klostrets forvaltere) blev begravet her.
| Klostre i Moskva | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
| |||||||||
| |||||||||