| Kloster | |
| Nikolo-Odrinsky kloster | |
|---|---|
| Odrino-Nikolaev Kloster | |
| Odrino-Nikolaev Kloster (1908) | |
| 53°10′01″ s. sh. 35°04′25″ in. e. | |
| Land | Rusland |
| Beliggenhed | Odrina landsby , Karachevsky-distriktet , Bryansk-regionen |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Bryansk |
| Type | kvinde |
| Stiftelsesdato | XIII-XIV århundreder |
| Relikvier og helligdomme | Garanten for syndere (original) |
| abbed | Abbedisse Serafim |
| Status | Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 321620515700005 ( EGROKN ). Vare # 3220007000 (Wikigid database) |
| Stat | nuværende |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Nikolo-Odrinsky-klosteret (officielt kaldet Odrino-Nikolaev-klosteret) er et kloster i landsbyen Odrina (Odrino, Odrinsky) i Karachevsky-distriktet i Bryansk-regionen.
Grundlagt i det 13. eller 14. århundrede. Byggeåret er mellem 1376 og 1425. Hovedhelligdommen er det mirakuløse ikon af Guds Moder " Garanten for syndere " (original).
Karachevsky Odrinsky-klosteret i navnet St. Nicholas blev dannet i begyndelsen af det 13.-14. århundrede på stedet for udseendet af det mirakuløse billede af St. Nicholas. Tre brødre, indbyggere i Bryansk , bragte dette billede til deres by, hvor den frygtelige pest straks stoppede . Kirken bygget til billedet brændte ned, og ikonet dukkede op igen på sin oprindelige plads, på et fyrretræ nær Odrina-floden. Brødrene betragtede dette som et varsel fra oven, og en trækirke blev bygget igen på bredden af Odrina, hvilket blev begyndelsen til det fremtidige kloster.
Oprindeligt lå den nær Odrin-floden, derefter blev den flyttet 2,5 miles væk på bredden af Pesochny-floden.
Klosterets gamle eksistens bekræftes af et brev fra datteren af den litauiske prins Olgerd , nonne Eupraxia, i Elenas verden (hun var abbedisse af et kloster beliggende nær Odrin), som donerede jord til klostret i 1352 . Ifølge dette charter overdrog hun en del af sine jorder til Odrins Eremitage, kendt fra krøniker fra 1626-1627. Det er kendt, at klostret blev stærkt beskadiget under urolighedernes tid , men blev gradvist restaureret.
I 1697 godkendte patriark Adrian grundlæggelsen af Audrino-klosteret. Klostrets storhedstid faldt på tidspunktet for dets ledelse af rektor- abbed Barnabas (1705-1720), udnævnt af kejser Paul den Første . I løbet af hans korte rektorperiode blev der bygget mange bygninger i klostret, især en stenkirke til ære for Guds Moders ikon "Tegnet" med et klokketårn og St. Nicholas Cathedral Church (i stedet for tidligere trækirke).
Odrina-ørkenen, der tidligere var lidt kendt, er blevet et pilgrimsrejsepunkt. Kejser Peter den Store selv , som ikke gik ind for klostre, favoriserede klostrene. I 1720 angreb "blinkende mennesker" klostret og bogstaveligt talt udslettede det fra jordens overflade, og den ældste Barnabas blev tortureret af ild, hvorfra han døde. Kun under abbedisse Iuvenalia forbedredes klostrets tilstand noget, men under Katarina II 's tid blev al den jord, der hørte til klostret, borttaget til fordel for statsbønderne. I 1764 blev klostret anerkendt som et overtalligt og i mange år var det i fattigdom. I 1784 blev 30 hektar jord og ikonet for Guds Moder "Stilfreds mine sorger" igen doneret til klostret .
Audryn-klosteret nåede sin største storhed og pragt under abbed Serapion (1834-1856). Før sit abbotskab arbejdede ældste Serapion i Belo-Berezhskaya Hermitage under vejledning af munkens ældste Paisius Velichkovskys disciple , såsom Cleopas, Theodore og Lev af Optina . Hegumen Serapion hævede klostrets åndelige dispensation til et højt niveau, han lagde en stor indsats i den ydre forbedring af klostret. Fader Serapions embedsperiode var præget af en særlig betydningsfuld begivenhed for klostret. I 1843 blev det mirakuløse ikon af Guds Moder "Syndernes garant" herliggjort her. En af de sidste abbeder i klostret var Archimandrite Theodosius, som drev omfattende økonomiske aktiviteter. Under ham blev der bygget en murstensfabrik og opført et 17 km langt hegn af hans egen mursten, bygget et to-etagers hotel, anlagt damme og bygget en søndagsskole i landsbyen Odrino . I alt, da klostret blev lukket, var der mere end halvfjerds murstensbygninger [1] .
Før revolutionen i 1917 havde klostret en St. Nicholas-katedral med fem kupler og fem sidekapeller : i St. Nicholas' navn, i navnet på ikonet for Guds Moder " Syndernes garant ", i navnet på ikonet for Guds Moder " Lyse mine sorger ", i navnet på ophøjelsen af Herrens kors , i navnet på ikonet for Guds moder " Tegnet " med et klokketårn (1707) ), hvorpå man 1898 hængte en stor klokke, der vejede 368 pund; hegumens to-etagers hus med søjler (1825-1860); broderlig bygning (1856) med en kirke i de hellige Peters, Jonas' og Alexis navn; portkirke i navnet på John the Warrior med et kapel af St. Sergius af Radonezh; to-etagers hotel med søjler (op til 40 møblerede værelser, 1890). Klosteret var omgivet af to murstenshegn: internt (1200 m) og eksternt (17 km). I alt var der før lukningen af klostret op mod 90 murstensbygninger.
I 1922 blev en "eksperimentel skole" (børnekoloni) placeret på klosterets område, lidt senere - en militær træningsplads for vestfronten. I 1924 blev klostret officielt lukket. Mange munke fandt ly ved templerne i Karachev . I 1930 blev seks munke fra brødrene i Odrinsky-klosteret sammen med den tidligere rektor, biskop Agapit , dømt i henhold til artikel 58 . De tomme templer begyndte gradvist at forringes og kollapse, endnu mere skade blev forårsaget af lokale beboere, der begyndte at demontere bygningerne. Myndighederne besluttede at demontere klokketårnet (1928) og katedralkirken med fem altre (1930). Kun to bygninger fra midten af 1800-tallet har overlevet den dag i dag - hegumens hus og broderbygningen [2] .
Under den store patriotiske krig husede disse bygninger det tyske militærhovedkvarter, efter krigen var der et børnehjem og en otte-årig gymnasieskole. I 1970 blev børnehjemmet lukket. I nogen tid var der et rekreativt center for en tøjfabrik. Senere stod bygningerne tomme og var på randen af ødelæggelse.
Den 2. marts 1995, med velsignelse fra patriarken af Moskva og hele Rusland Alexy II , blev Nikolo-Odrinsky-klosteret erklæret et aktivt kloster. Abbedisse Mariam var klostrets abbedisse .
Den 19. december 2015 ophøjede metropolit Alexander af Bryansk og Sevsky, i overensstemmelse med beslutningen fra den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke af 22. oktober 2015 (magasin nr. 85), nonnen Seraphim (Yakimchuk) til rang af abbedisse og udnævnte hende til abbedisseposten. Mariam blev æresabbedisse [3] .
På nuværende tidspunkt er to gamle bygninger bevaret i klostret: Hegumens bygning og broderbygningen, hvori der er: en fungerende kirke i navnet på de tre helgener Basilius den Store, Gregor teologen og Johannes Chrysostomus, et sakristi , en spisesal og celler.
I Odrino-klosteret er der et mirakuløst ikon af Guds Moder " Syndernes garant ". I 2004 blev den nybyggede kirke indviet til ære for dette hellige billede.
Ikonet, der blev berømt i 1843, gik tabt. Under den store patriotiske krig blev klosterets område såvel som hele Bryansk-regionen besat af tyskerne. Fjendens hovedkvarter var placeret i broderkorpset. I 1943, under befrielsen af Karachev, fandt hårde kampe sted nær landsbyen Odrina. På dette tidspunkt hører den sidste officielle information om det originale mirakuløse ikon af "Guest of Sinners".
I 1944 offentliggjorde Journal of the Moscow Patriarchy uddrag fra en rapport af biskop Dimitry (Gradusov) om tingenes tilstand i Oryol-stiftet efter dets befrielse fra tyskerne. Rapporten siger især: "Originalen af det ærede ikon af Guds Moder "Garanti for syndere" blev brændt af tyskerne under deres tilbagetog nær byen Karachev" [4] . På nuværende tidspunkt har klostret en af de første lister over ikonet, skrevet under abbed Serapions regeringstid kort efter glorificeringen. I 1920'erne, da de overlevende ikoner fra det ødelagte kloster spredte sig til de omkringliggende landsbyer, gik dette ikon til en beboer i landsbyen Stary Khotynets-distriktet i den moderne Oryol-region. I 1970'erne brændte hendes hus ned, hun gav ikonet til sine naboer og gav det senere til et sognebarn i Karachev Church of All Saints. I 1994 blev sidstnævnte tonsureret som en nonne og tog ikonet med til et kloster nær Odessa. Men omkring et år senere vendte hun tilbage og i december 1995 trådte hun ind i Nikolo-Odrinsk klosteret, mens ikonet forblev i Ukraine.
Schemamonk Macarius, den første novice og assistent for Mother Superior Mariam, meldte sig frivilligt til at returnere hende , som kom efter hendes anmodning fra Optina Hermitage . Macarius var invalideret - hans ben var lammet - og han bevægede sig på et bræt med hjul. Hans mission blev yderligere kompliceret af det faktum, at ikonet på det tidspunkt var i en privat samling. Men den 24. oktober 1996 vendte det mirakuløse ikon tilbage til sit oprindelige kloster.
Det skal siges, at under den store patriotiske krig var disse regioner besat af Tyskland i næsten to år og i sommeren 1943 tropperne fra 11. garde, 50. og 61. armé under Khotynets offensive operation, en af de fire hovedoperationer, der udgør det storladne slaget om Orlovsky-brohovedet, befriede Karachev. Samtidig gjorde tyskerne stædig modstand, forklaret med, at ved Karachev slutter det åbne bakkede terræn, og Bryansk-skovene begynder, hvorigennem kun en motorvej går mod vest, og det var en højborg, der lukkede den eneste rentable. vej til Bryansk fra øst. Under de tyske troppers tilbagetog søgte en soldat ved navn Helmut, der skjulte sig for beskydninger, tilflugt i kirken St. Sergius af Radonezh, bygget af et kloster til landsbybeboerne. Forvirret "bad han Herren om frelse og aflagde et løfte om, at hvis han overlevede, ville han hellige sig Gud." Efter at have gennemgået hele krigen med evangeliet fundet i templet, vendte han hjem og blev præst i den lutherske kirke. Alle årene holdt han evangeliet derhjemme. Han genoprettede lønnen og reparerede bindingen. I 1993, kort før sin død, besøgte pastor Helmut Odrino, men på det tidspunkt var der ingen kirke, og han gav evangeliet til Ærkeenglen Michaels katedral i Karachev. Halvandet år senere, da Odrin-klostret blev restaureret, gav katedralens rektor evangeliet til klostret. I de første år af klostrets eksistens blev det besøgt af slægtninge til den afdøde pastor Helmut.
Befriet den 15. august 1943 blev Karachev endnu en gang fuldstændig ødelagt og brændt. K. Fedin skrev: “Stående i centrum af byen kan du frit se horisonterne. Intet hindrer udsigten, alle de strukturer, der engang ragede over jorden, er væltet og jævnet med et lavland, der flyder hertil fra fjerne sumpe og enge. Tegnene på beboelse overalt er blevet så grundigt ødelagt, at der ikke er nogen forskel på centrum og udkanten, og vinden fører uhindret hertil fra en nylig forstadskamp en delikat sød, kadaveragtig lugt, der gyser et levende menneske. Sandelig kan man sige: Karachev var her.
For øjnene af nonnerne den 4. januar 1998 dukkede Sankt Nicholas ansigt op på et gammelt, helt mørkt ikon.
Helligdommene er placeret i de tre hierarkers hjemkirke i den broderlige bygning.
Ud over de generelt accepterede tolvte og store helligdage og mindeværdige datoer for den russisk-ortodokse kirke , har klostret sine egne ærede helligdage: