Nicholas (Sayama)

Ærkebiskop Nicholas
Ærkebiskop af Ramensky ,
vikar for Moskva stift
16. maj 1996 - 26. august 2008
Kirke russisk-ortodokse kirke
Forgænger etableret vikariat
Efterfølger Irinarkh (Gresin)
Ærkebiskop af Mozhaisk ,
sognepræst for Moskva stift
(indtil 16. juli 1984 - biskop)
10. april 1970 - 29. juli 1986
Forgænger Leonid (Poljakov)
Efterfølger Grigory (Chirkov)
biskop af Tokyo og Japan
10. december 1967 - 10. april 1970
Kirke japansk ortodokse kirke
Forgænger Nicholas (It)
Efterfølger Vladimir (Nagossky)
Uddannelse Tokyo Theological Seminary
Fødsel 22. november 1914( 22-11-1914 )
Død 26. august 2008( 2008-08-26 ) (93 år)
begravet
Præsbyteriansk ordination november 1956
Accept af klostervæsen 1. september 1962
Bispeindvielse 10. december 1967
Autograf
Priser

Ærkebiskop Nikolai (i verden Pyotr Sayama Dairoku , japansk ぺトル 佐山 大麓; 22. november 1914 , Taihoku - 26. august 2008 , Sophia-klosteret , Chiba ) - Biskop af den russiske titulære ærke - ortodokse kirke , Vicari-kirken Moskva stift (1996-2008).

Biografi

Han blev født den 22. november 1914 i byen Taipei på øen Taiwan, som dengang var en del af det japanske imperium [1] , hvor hans far på det tidspunkt arbejdede, sociolog af profession, på det sted, hvor hans familie levede også [2] . Kort efter sin søns fødsel vendte moderen tilbage til Japan med sine børn og bosatte sig i byen Miyazu nær Kyoto , hvor de under indflydelse af ortodokse slægtninge blev døbt: Dairoku fik navnet Peter, mor - Sofia, tre ældre søstre - Tro, håb og kærlighed. Hans far var anglikansk [1] .

Efter at have boet i Miyazu i flere år flyttede familien igen til Taiwan, men i 1926 vendte de endelig tilbage til Japan. Denne gang kunne de slå sig ned i Tokyo, hvor Peter studerede i gymnasiet og allerede da havde en fast beslutning om at blive ortodoks præst. I 1932 dimitterede han fra gymnasiet og gik ind på det respektable anglikanske universitet i St. Paul - Rikkyo daigaku [1] .

Men tre år senere, på anbefaling af fader Yotsuya, fik Fr. Pavel Morita, som mærkede den unge mands tiltrækning af den spirituelle vej, flyttede til den ortodokse skole, der opererede på Surugadai – han var blandt dens sidste elever – Så var der kun tre personer på kurset. I 1938 dimitterede han [3] .

I februar 1940 blev han indkaldt til hæren og tjente i tre år som chauffør i et af de japanske kampvognsregimenter i Manchukuo. Der, på fastlandet, mødte han søn af en af ​​lederne af virksomheden " Nissan " og efter demobilisering kunne han få et job i designafdelingen i dette firma, hvor han var i de næste 8 år. Et år før krigens afslutning blev han sendt til Manchuriet for at bygge et nyt anlæg; i 1945 blev han sammen med militæret taget til fange og kun et år senere repatrieret [3] .

Efter afslutningen af ​​Anden Verdenskrig kom de fleste af de ortodokse sogne i Japan under den russiske "nordamerikanske metropols" jurisdiktion.

Den daværende leder af den japansk-ortodokse kirke, biskop Irenaeus (bekisk), var i stand til at forhandle med ledelsen af ​​den nordamerikanske Metropolia, så japanske studerende kunne studere på St. Vladimir Theological Seminary, hvor George Florovsky , Nikolai Lossky , Alexander Schmemann , og senere underviste John Meyendorff . I september 1954 rejste han sammen med Cyril Arihara til USA, hvor han gik ind på St. Vladimir's Seminary [4] .

Ved at studere på det tredje år blev han i oktober 1956 ordineret til diakon som cølibat, og i november samme år - præsbyter og blev udnævnt til assisterende rektor for seminarkirken [5] .

I 1957 besøgte ærkebiskop Irenaeus (Bekish) igen Amerika, herunder St. Vladimirs Seminary, hvor lærere gav ca. Fr. Petr de mest flatterende anmeldelser. Det blev antaget, at efter endt uddannelse ville studerende, hvis uddannelse kom fra den japansk-ortodokse kirkes midler, straks vende tilbage til Japan og begynde kirketjeneste. Dog ca. Peter, der ønskede at blive bedre bekendt med den verdensortodokse tradition, valgte efter at have afsluttet seminaret i sommeren 1959 at tage til Grækenland. Der tilbragte han omkring to år, heraf halvandet år i Athen; besøgte også klostrene på Athos-bjerget [5] .

Sayama vendte først tilbage til Japan i februar 1961 og besad erfaring og viden unik for det daværende japanske præsteskab, men kirkens nye primat, ærkebiskop Nikon (de Greve), betragtede sin uautoriserede rejse til Grækenland som en krænkelse af lydighed: Fr. Peter blev udnævnt til rektor for en lille kirke i Kagoshima i det sydlige Japan [5] .

I disse år var kommunikationen mellem Japan og Sovjetunionen blevet forbedret, og japansk-ortodokse troende var i stand til at korrespondere med Moskva-patriarkatet [2] . I sommeren samme år fejrede Japan 100-året for Sankt Nikolaus af Japans [5] ankomst til landet, i forbindelse med hvilken ærkebiskop Sergius (Larin) af Perm og Solikamsk besøgte Japan . Under dette besøg mødtes præst Peter Sayama med Alexander Manabes formidling med ærkebiskop Sergius og blev med hans velsignelse overført til Moskva-patriarkatets jurisdiktion og begyndte at tjene i Tokyo-kirken sammen med præst Anthony Takai. Ærkebiskop Nikon forbød det den 23. september [6] .

I begyndelsen af ​​august 1962 [6] kom han på invitation fra Moskva-patriarkatet sammen med en delegation fra det japanske dekanat først til Moskva, og den 1. september, mens han opholdt sig i Trinity-Sergius Lavra, blev han tonsureret en munk med navnet Nicholas [2] .

I efteråret 1965 blev ærkepræst Anthony Takay alvorligt syg og blev sengeliggende. I denne henseende ledede hieromonk Nicholas faktisk dekanatet for Moskva-patriarkatet i Japan. Den 3. januar 1966 døde ærkepræst Anthony Takay i en alder af 92 [7] .

Den 28. august 1966, under sit andet besøg i Sovjetunionen [2] i Transfiguration Cathedral i Leningrad , blev Metropolitan of Leningrad og Ladoga Nikodim (Rotov) ophøjet til rang af archimandrite , idet de overtog den officielle ledelse af dekanatet [ 7] .

Den 7. september 1966 blev han ved den hellige synodes beslutning godkendt af dekanen for kirkerne i Moskva-patriarkatet i Japan [8] .

Efter at Archimandrite Nikolai blev chef for dekanatet, fik delegationerne fra USSR endelig mulighed for at udvide de økumeniske og interreligiøse kontakter i Japan, som var relevante for Moskva på det tidspunkt. I modsætning til ærkepræst Anthony Takay, der foretrak at undvære bånd til de heterodokse, viste Archimandrite Nikolai (Sayama) sig at være mere åben for samarbejde, hvilket ikke er overraskende i betragtning af den erfaring, han fik i USA: inter-ortodokse kontakter var en daglige virkelighed på St. Vladimirs Seminary [9] .

Den 7. oktober 1967 besluttede den hellige synode at genetablere den ortodokse spirituelle mission i Japan og udnævnte Arkimandrit Nikolai til dens leder og ophøjede ham til rang af biskop af Tokyo og Japan [10] [11] .

Den 9. december 1967, i Kirken af ​​den Hellige Apostel og Evangelist Johannes Teologen ved Leningrad Teologiske Akademi, blev Archimandrite Nicholas udnævnt til biskop af Tokyo og Japan . Navneceremonien blev udført af: Metropolitan af Leningrad og Novgorod Nikodim (Rotov), ​​​​ærkebiskop af Alma-Ata og Kasakhstan Joseph (Chernov) , biskop af Arkhangelsk og Kholmogory Nikon (Fomichev) , biskop af Tula og Belevsky Bartholomew (Gondarovsky) , biskop af Zaraisk Yuvenaly (Poyarkov) , biskop Tikhvinsky Mikhail (Mudyugin) , biskop af Podolsky Germogen (Orekhov) , biskop af Smolensk og Vyazemsky Gideon (Dokukin) . Navnetalen blev holdt af Archimandrite Nikolai på engelsk [12] .

Den 10. december 1967, i Treenighedskatedralen i Alexander Nevsky Lavra i Leningrad, hvor St. Nicholas Lige-med-apostlene engang blev indviet [11] , blev de samme hierarker indviet til biskop af Tokyo og Japan [13] .

Den 18. marts 1968 anlagde biskop Nicholas en retssag til Tokyo District Court angående den japansk-ortodokse kirkes uretmæssig tilegnelse (i amerikansk jurisdiktion) af en grund og en katedral på Surugadai. Tre dage senere, som Manabe og Yoshimura havde håbet, blev Nikolai-dos fast ejendom beslaglagt under retssagen: Den japanske kirke kunne fra nu af kun bruge katedralen til gudstjeneste, men havde ingen ret til at sælge eller leje jord og bygninger, beliggende i dette område. Den 26. marts blev der afholdt en pressekonference ved denne lejlighed, hvor biskop Nicholas meddelte, at han indleder en domstol for at "opfordre den japanske ortodokse Kristi kirke, som af politiske grunde handler efter anmodning fra den skismatiske kirke, at vende tilbage hurtigst muligt til den sande ortodokse kirkes skød [14] .

I 1968 blev biskop Nicholas ved den hellige synods beslutning inkluderet i den russisk-ortodokse kirkes delegation til Kirkernes Verdensråds IV-forsamling i Uppsala . Samme år deltog han fra den russisk-ortodokse kirke ved den III All-Christian Peace Congress i Prag . I 1969 blev han optaget i Den Hellige Synodekommission om kristen enhed.

Den 10. april 1970, da sognene, der tidligere havde været under "American Metropolis"s jurisdiktion, udgjorde den autonome ortodokse kirke i Japan , blev Vladyka Nikolai biskop af Mozhaisk (titular), vikar for Moskva-stiftet og rektor for Metochion af den russisk-ortodokse kirke i Japan.

Som repræsentant for den russisk-ortodokse kirke deltog han i verdenskonferencen "Religion og Fred" i Kyoto den 16.-22. oktober 1970, den 16. september 1971 blev han inkluderet i delegationen fra den russiske kirke til IV All- Kristen Fredskongres i Prag den 30. september - 3. oktober 1971, og den 17. april 1975 blev han udnævnt til medlem af delegationen fra Moskva-patriarkatet til den femte forsamling af Kirkernes Verdensråd i Nairobi .

Den 16. juli 1984 blev han ophøjet til rang af ærkebiskop .

Den 25. december 1986 blev han fritaget fra sin post som rektor for den patriarkalske Metochion i Tokyo og blev pensioneret efter eget ønske, idet han var rektor for sin dacha i landsbyen Matsuo Pokrovsky og derefter St. Sophia på jorden .

Ifølge nogle rapporter kom ærkebiskop Nicholas i begyndelsen af ​​1990'erne sammen med sit kloster under patriarkatet i Konstantinopels jurisdiktion , men vendte snart tilbage under den russisk-ortodokse kirkes omophorion.

Siden 16. maj 1996 - Ærkebiskop af Ramensky, sognepræst for Moskva-stiftet.

I 2003 blev St. Sophia-klosteret dannet i biskop Nikolai's residens i Chiba - præfekturet , og mor Xenia og mor Magdalena blev sendt hertil fra Yuzhno-Ussuriysk.

I juni 2008 ankom han ikke til den russisk-ortodokse kirkes bisperåd på grund af sygdom [15]

Han døde den 26. august 2008 i en alder af 94, idet han var den ældste biskop i den russisk-ortodokse kirke [16] . Ærkebiskop Nikolai blev begravet i Matsuovsky Sophia-klosteret af biskopperne Seraphim ( Tsujie) af Sendai og Sergius (Chashin) af Ussuri , og derefter begravet på den udenlandske kirkegård i Yokohama .

Kompositioner

Priser

Noter

  1. ↑ 1 2 3 Sukhanova, 2013 , s. 210.
  2. ↑ 1 2 3 4 ZhMP, 1968 , s. 12.
  3. ↑ 1 2 Sukhanova, 2013 , s. 211.
  4. ↑ Sukhanova, 2013 , s. 190.
  5. ↑ 1 2 3 4 Sukhanova, 2013 , s. 212.
  6. ↑ 1 2 Sukhanova, 2013 , s. 213.
  7. ↑ 1 2 Sukhanova, 2013 , s. 223.
  8. ↑ Definitioner af den hellige synode [1966.09.07: at godkende dekanerne for kirkerne i Moskva-patriarkatet i Japan, Archim. Nicholas (Sayam)] // Journal of the Moscow Patriarchate. M., 1967. - Nr. 1. - S. 2
  9. ↑ Sukhanova, 2013 , s. 226.
  10. ↑ Definitioner af den hellige synode [1967.10.07: udnævn archim. Nicholas (Sayamu) med sin ophøjelse til rang af biskop af Tokyo og Japan] // Journal of the Moscow Patriarchate. M., 1967. - nr. 11. - S. 5-6.
  11. ↑ 1 2 Sukhanova, 2013 , s. 228.
  12. ↑ ZhMP, 1968 , s. 5.
  13. ↑ ZhMP, 1968 , s. 7.
  14. ↑ Sukhanova, 2013 , s. 230.
  15. ↑ Rapport fra formanden for legitimationskommissionen for ærkebiskoppen af ​​Berlin-Tyskland og Storbritannien Mark om legitimationskommissionen for den russisk-ortodokse kirkes bisperåd: Rus ... Arkiveret den 6. februar 2015.
  16. ↑ Den ældste biskop af den russisk-ortodokse kirke døde | Nyheder | Nyheder | 26.08.2008 . Hentet 13. november 2019. Arkiveret fra originalen 13. november 2019.
  17. ↑ Patriarkalske priser [Ordenen af ​​Skt. Sergius af Radonezh af II grad blev tildelt: Biskop Nikolai af Mozhaisk, ærkebiskop af førstnævnte. Düsseldorf Alexy, Ærkebiskop Vladimir og Suzdal Vladimir, Ærkebiskop Gedeon af Novosibirsk og Barnaul, Archimandrite Jerome, Ærkebiskop Alexy Kalinin og Kashinsky, prof. N. D. Uspensky, Protopresbyter V. Borovoy, Metropolit af Pskov og Porkhov John, ærkebiskop af førstnævnte. Argentinske Platon, ærkebiskop Nikolai af Perm og Solikamsk] // Journal of the Moscow Patriarchate. M., 1980. - Nr. 5. - S. 9.

Litteratur

Links