| Metropolit Vladimir | ||
|---|---|---|
|
||
| 1974 - 1975 | ||
| Kirke | ortodokse kirke i Amerika | |
|
||
| 10. april 1970 - 19. marts 1972 | ||
| Valg | 10. april 1970 | |
| Kirke | Japansk-ortodokse kirke i Moskva-patriarkatet | |
| Forgænger | Nicholas (Sayama) | |
| Efterfølger | Theodosius (Nagashima) | |
|
||
| 1962 - 1964 | ||
| Kirke | amerikansk ærkebispedømme | |
| Uddannelse |
Case University of the Western Reserve District St. Vladimir's Theological Seminary |
|
| Navn ved fødslen | Vasily Pavlovich Nagossky | |
| Fødsel |
6. marts 1922
|
|
| Død |
2. august 1997 (75 år)
|
|
| begravet | Tikhonovsky Kloster (Syd Keinan) | |
| Diakonordination | 1958 | |
| Præsbyteriansk ordination | 1959 | |
| Bispeindvielse | 1962 | |
Metropolit Vladimir ( eng. Metropolit Vladimir , i verden Vasily Pavlovich Nagossky , eng. Basil Nagosky ; 6. marts 1922 , Donora , Pennsylvania - 2. august 1997 , Grand Rapids , Michigan ) - Biskop af den ortodokse kirke i Amerika , Metropolit af San Francisco og det vestlige amerikanske (1974-1975).
Som hierark for den russisk-ortodokse kirke var han metropolit i Tokyo og hele Japan, primat for den japanske autonome ortodokse kirke (1970-1972).
Født 6. marts 1922 i byen Donora, Pennsylvania, USA i en familie af immigranter fra Galicien , som emigrerede til Amerika efter Første Verdenskrig. Kort efter hans fødsel flyttede hans forældre deres familie til Cleveland, Ohio, og slog sig ned på den anden side af gaden fra St. Theodosius Cathedral, som Vasily havde været et ivrig sognebarn af siden teenageårene [1] . Som barn studerede han hos præsten Jason Kappanadze, og hjalp ham efterfølgende i sogneaktiviteter [2] .
Under Anden Verdenskrig blev han indkaldt til den amerikanske hær. Derefter var han offentligt ansat i USA og i udlandet [3] . Omkring 1946 arbejdede Nagossky et år som sekretær ved den amerikanske ambassade i Moskva [1] . I alt tjente han USA i fem et halvt år [2] .
Da han vendte tilbage til USA, dimitterede han fra Case University of the Western Reserve med en Bachelor of Arts-grad, tilbragte to somre på Middlebury College , Vermont , og studerede et år på Columbia University i New York og University of Vienna [1] [3] .
Da han besluttede at hellige sig åndelig tjeneste, gik han ind på St. Vladimirs Seminary i New York. I januar 1958, mens han studerede på seminaret, blev han ordineret til diakon som cølibat. I 1959 dimitterede han fra St. Vladimir Seminary [1] .
I december samme år blev han ordineret til præst og sendt til Alaska: først som missionær ved St. Michael's Cathedral i Sitka, og senere til Unalaska , hvor han tjente den ortodokse befolkning på Aleutian Islands [1] .
I marts 1961 blev Metropolitan Leonty (Turkevich) tonsureret som en munk [1] med navnet Vladimir . I oktober 1962 blev han ophøjet til rang af arkimandrit [3] .
Den 14. oktober 1962, i forbønens katedral i New York, blev han indviet til biskop af Kyoto , udført af Metropolitan Leonty (Turkevich) i samtjeneste med biskopperne i "den nordamerikanske metropol" [1] .
Biskop Vladimir ankom til Japan den 1. november 1962 [4] . I de første år var han nominelt vikar for ærkebiskop Iriney (Bekish), som var i USA . Det var først den 11. april 1964, at biskop Vladimir officielt overtog den regerende Tokyo See .
Ifølge Rekidzan Manabe var biskop Vladimir en lukket, nervøs person, svær at få kontakt med. Hans uerfarenhed i liturgisk praksis tvang mere end én gang de ledende præster, der tjente biskoppen i katedralen - John Yoshimura, Tikhon Ota, Vasily Takeoka og andre - til at komme med kommentarer til ham; sådanne situationer blev opfattet af biskop Vladimir ekstremt smertefuldt, hvilket gav anledning til et ønske om at fremmedgøre kirkeældste fra ham selv: Manglen på støtte fra de mest ærede og autoritative repræsentanter for det japanske præsteskab førte ifølge Manabe også til en ny forværring af intern kirkelig situation i midten af 1960'erne [5] .
Et af den japansk-ortodokse kirkes mest alvorlige problemer var problemet med det land, hvor Nicholas-do befandt sig. Grunden skulle lejes , hvilket førte til en konstant ophobning af huslejegæld. Den 9. januar 1963 indgik den japansk-ortodokse kirke efter forslag fra konsistoriet og ved beslutning fra biskop Vladimir en aftale med staten om køb af en jordlod [6] .
Fra slutningen af 1964 ophørte materiel bistand fra USA [6] , som var meget håndgribelig i 1950'erne, og spændingerne begyndte at vokse i den japansk-ortodokse kirke [7] . Skønt årsagen hertil var, at ledelsen af den nordamerikanske metropol var tvunget til akut at bruge penge på at eliminere følgerne af jordskælvet i Alaska, opfattede de japanske troende dette som konsekvenserne af en konflikt mellem biskop Vladimir og de højtstående hierarker i Nordamerikansk Metropolis. Dette skadede i høj grad biskop Vladimirs omdømme blandt den japanske flok [6] .
Ved XII Council of the American Metropolis den 22.-23. september 1965, under valget af en ny primat, vandt biskop Vladimir et mærkbart flertal af de delegeredes stemmer - 203 mod 131, men Biskoppernes Råd valgte ærkebiskop Irenaeus ( Bekish), som indtog andenpladsen ved afstemningen [8] .
Den voksende utilfredshed vakte ny tvivl om det hensigtsmæssige i at underordne den japanske kirke under den amerikanske storby, især da kirken med suspensionen af økonomisk bistand fra USA mistede et af de mest vægtige argumenter til fordel for den. På denne baggrund fik eksistensen af dekanatet for Moskva-patriarkatet i Japan særlig betydning: i november 1965 listede præst Nikolai (Sayama) navnene på tolv præster, der kom til ham og diskuterede spørgsmålet om at vende tilbage til jurisdiktionen i Moskva-patriarkatet (på det tidspunkt talte den japanske kirke i amerikansk jurisdiktion 31 præster, 6 diakoner og 5 kateketer). På sin side gjorde biskop Vladimir, som ikke kunne undgå at bemærke disse følelser, forsøg på at etablere kontakt med Moskvas kirkeledelse [9] .
Den 19. december 1969 henvendte biskop Vladimir og biskop Theodosius (Nagashima) sig til patriark Alexy I af Moskva og hele Rusland ved et ekstraordinært råd i den japansk-ortodokse kirke på vegne af rådet med et andragende om at give den japansk-ortodokse kirke autonomi. og acceptere dem i den russisk-ortodokse kirkes præsteskab [3] .
I marts 1970 blev han efter beslutning fra biskoppernes råd i den amerikanske metropol ophøjet til rang af ærkebiskop , og i april 1970, under et besøg i Moskva, ved beslutning fra den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke . blev ophøjet til rang af metropolit som primat for den nyligt organiserede autonome japansk-ortodokse kirke .
Den 12. april 1970 blev Metropolitan Vladimir modtaget af patriarken Alexy I, som præsenterede ham for den patriarkalske og synodale Tomos om den japanske kirkes autonomi og placerede en anden panagia på ham [3] .
Selvom Metropolitan Vladimir automatisk blev godkendt som primat af Rådet i december 1969, følte han i stigende grad modstand fra de nye administrative organer - Metropolitan Council og Tokyo Diocesan Consistorium, ledet af Fr. Vasily Takeoka, som ønskede at udføre deres egen linje i kirkeadministration. Snart begyndte metropolit Vladimir at tænke på at forlade Japan: allerede i januar 1971 bad han i et brev til den patriarkalske Locum Tenens Metropolitan Pimen (Izvekov) om en ny lydighed i Vesteuropa eller endda i Afrika [10] .
Den 10. februar 1972 sendte Metropolitan Vladimir en meddelelse til det japanske præsteskab om hans tilbagetræden fra posten som primat i den japansk-ortodokse kirke. Han udnævnte biskop Theodosius (Nagashima) af Kyoto som midlertidig administrator af Kirken . Samtidig sendte han en andragende til Amerika om optagelse i antallet af biskopper i OCA og udnævnelse til en hvilken som helst afdeling; på et møde i den amerikanske synode den 17. februar blev dette andragende imødekommet, selv om det ifølge ministrene fra de patriarkalske sogne i USA , uden den store entusiasme. Den 18. februar sendte storbyen et brev til patriark Pimen fra Moskva, hvori han informerede ham om sin hensigt om at rejse til Amerika og bad ham om at give et orlovsbrev til overførsel til OCA. Ved afslutningen af søndagens gudstjeneste den 20. februar meddelte Metropolit Vladimir sin beslutning fra prædikestolen til alle sognebørn Nikolay-do [11] .
Den 21. marts 1972 imødekom den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke Metropolitan Vladimirs anmodning om fratræden og godkendte en ny primats kandidatur. Fire dage senere forlod biskop Vladimir Japan for altid [12] .
Efter at have modtaget en kanonisk løsladelse fra Moskva-patriarkatet vendte Metropolitan Vladimir tilbage til USA og trådte igen ind i den ortodokse kirkes jurisdiktion i Amerika som assistent for ærkebiskop John (Shakhovsky) af San Francisco . Efter at sidstnævnte trak sig tilbage i 1974, blev Metropolitan Vladimir den regerende hierark i San Francisco og Vestamerika .
Allerede i juli 1975 blev han dog løsladt af helbredsmæssige årsager [3] . Indtil slutningen af sit jordiske liv kæmpede Metropolitan Vladimir mod kræft .
Han døde fredeligt den 2. august 1997 i sin søster Anna Macks hjem i Grand Rapids, Michigan efter en lang kamp mod kræft . Efter fejringen af liturgien blev Metropolitan begravet den 8. august 1997 på kirkegården i St. Tikhon's Monastery i South Canaan , Pennsylvania .