I Storbritannien i det 18. århundrede blev udtrykket "neo-gotisk" ikke brugt, da den øgede interesse for middelalderkultur og den delvise genoplivning af gotiske former i arkitekturen ikke så meget var forbundet med processen med dannelsen af neo-stilarter i historicismens kultur , men med den ideologiske, religiøse og æstetiske bevægelse for at genoprette indflydelsen i den katolske England kirke , som fangede aristokraternes, lånere, politikere, forfatteres sind. Derfor fremkomsten og den udbredte brug af udtrykket Gothic Revival . Fænomenet "Gothic Revival" i Storbritannien blev udforsket i en bog fra 1928 af den eminente britiske kunsthistoriker Kenneth Clark [1] . Denne bevægelse falder kronologisk sammen med den vesteuropæiske kulturs tidlige (slutningen af det 18. århundrede) og senromantikken og historicismen i den første tredjedel af det 19. århundrede. Indholdsmæssigt adskiller den sig dog væsentligt fra nygotisk som en af nystilene, idet den kun gengiver former for middelalderlig gotisk kunst. Det er bemærkelsesværdigt, at med hensyn til formelle og stilistiske termer inkluderer britiske kunsthistorikere arkitekturmonumenter fra den "gotiske genoplivning" i forskellige perioder af udviklingen af "viktoriansk arkitektur": "Tidlig victoriansk gotisk", "høj viktoriansk gotisk", " Late Victorian Architecture" [2] eller: "Britisk viktoriansk 1837-1901" [3] .
En af de første i en synlig, håndgribelig form af ideen om romantisk arkitektur blev realiseret af den engelske forfatter, grundlægger af den gotiske romangenre , bibliofil og samler Horace Walpole i hans ejendom Strawberry Hill (Strawberry Hill). Walpole købte i 1746 et landsted på flodens venstre bred. Thames nær byen Twickenham, vest for London . Med hjælp fra den klassiske arkitekt Robert Adam byggede den nye ejer sit hus om til et "gotisk slot". I 1774 udgav han en detaljeret beskrivelse af slottet (senere genoptrykt flere gange). I denne beskrivelse bemærkede Walpole en bevidst blanding af forskellige former for kirke- og boligarkitektur, indretningsdetaljer af kirkeportaler, middelalderlige gravsten, kapeller, tårne og ildsteder. "Jeg havde ikke til hensigt," skrev forfatteren, "at gøre mit hus så gotisk, at det udelukker bekvemmelighed og moderne sofistikeret luksus ... Det blev bygget på en sådan måde, at det tilfredsstillede min egen smag og til en vis grad legemliggjorde mine egne fantasier (visioner)." Disse "fantasier" er et karakteristisk træk ved romantisk tænkning; de adskiller den nygotiske stil fra den videnskabelige rekreation, restaurering og genopbygning af autentiske middelalderlige gotiske monumenter.
Strawberry Hill Castle og dets illustrerede beskrivelse tjente som model for mange efterfølgende neogotiske bygninger i England og andre lande. I sit slot placerede Walpole et bibliotek, en unik samling af gamle våben og malerier. Walpoles egne fantasier foranledigede ideen om den efterfølgende berømte "gotiske historie" "The Castle of Otranto" (1764), hvis plot, efter forfatterens egen indrømmelse, han så i en drøm. Denne bog blev efterfulgt af andre værker i samme genre af A. Radcliffe, J. Kazot, W. Beckford . I 1761 udgav T. Gray bogen The Descent of Odin (en middelalderlig gyserroman). I 1762 udkom en udgave af R. Heards "Letters on Chivalry and Medieval Romances". I 1765 blev The Poems of Ossian , en pastiche af det skotske epos, udgivet i London.
I 1796-1807 byggede den klassiske arkitekt James Wyatt , tidligere kendt for sine græske genoplivningsbygninger, Fonthills "Gothic Abbey" til forfatteren af de "gotiske romaner" William Beckford . "Klostret" havde et højt tårn. Det eklektiske interiør (bygningen har ikke overlevet) var fyldt med "historiske møbler" af forskellige stilarter. Kunstsamlinger, malerier, våben, graveringer og sjældne bøger var også anbragt der. En yderligere fremdrift til den "gotiske vækkelses"-bevægelse blev givet af en naturlig reaktion på kulden i den akademiske klassicisme , som forblev "fremmed kunst" for England. Derfor hyldede de mest berømte arkitekter af engelsk klassicisme den gotiske genoplivningstrend : Christopher Wren , John Nash , John Vanbrugh , Nicholas Hawksmoor .
Bevægelsen af den gotiske vækkelse i Storbritannien adskiller sig også væsentligt fra det paneuropæiske verdensbillede af historicismen, som i forskellige lande gav anledning til genoplivningen af visse kunstneriske stilarter fra tidligere tider, især den nygotiske i Frankrig, Tyskland og romantisk leg i gotisk stil i Rusland. Den nygotiske stil har tre hovedideologiske aspekter:
Kunstnerisk kreativitet i den nygotiske stil er ikke kun en stilisering af former, men frem for alt skabelsen af en særlig drømmende atmosfære for en intellektuel, historisk tænkende person, der forstår reglerne i det kunstneriske spil, ikke forventer, at det præcist svarer til virkeligheden, efterligner middelalderkunstens former, men søger historiske og kulturelle associationer, figurative hentydninger og aktuelle ideer [5] .
Men fremkomsten af den "gotiske vækkelse" i England skyldtes særlige omstændigheder. "Den første bølge af den præromantiske bevægelse var forbundet med en appel til national historie, med vækkelsen af interesse for folkeepisk poesi, gammel gotisk arkitektur, den første arkæologiske, viet til den, og i litteraturen - med genoplivningen af interessen i Spencer, Milton og Shakespeare ... Pludselig begynder de samme "mørke tider" at skabe interesse. Briterne åbner deres egen ø. Udlejere leder efter ruiner i deres godser – hvis der ikke er nogen, så er de endda bygget. Akvarelister maler gamle smuldrende kirker, klostre og gravsten, og antikvitetshandlere udgiver deres tegninger. For første gang opdager kunstnere de hidtil ukendte skønheder på steder som Skotland eller Wales .
I litteraturhistorien kaldes denne periode førromantikken, den er karakteriseret ved en særlig kombination af klassicisme og elementer af romantisk tænkning, som endnu ikke har frigjort sig fra oplysningstidens rationalisme . I England begyndte den præromantiske bevægelse tidligere end i andre lande, fordi den blev forværret af aristokratiets, mæcenes og kirkeledernes protest mod den materialistiske livsfilosofi og pragmatisme under den engelske industrielle revolution i det 17. århundrede. Så allerede i 1666 sørgede Christopher Wren i sin plan for genopbygningen af London efter den " store brand " for opførelsen af halvtreds sognekirker, fire af dem i gotisk stil. I stedet for udtrykket "neo-gotisk" var det dengang, man begyndte at bruge ordet "genoplivning" ( engelsk Revival ) [7] . For Storbritannien er den gotiske stil i arkitekturen en national klassiker. Derfor fik ideen om en gotisk genoplivning til sidst ikke kun en romantisk, men også en politisk karakter.
Indholdet af den nye ideologiske bevægelse viste sig at være meget mere kompleks end ideologien om "rekonstruktioner", der er typiske for historicismens periode i andre lande i Vesteuropa. Ægte gotisk arkitektur er ideologisk, æstetisk og historisk forbundet med den katolske kirke, og templets indre er forbundet med liturgien. I den anglikanske kirkes land, som brød med Vatikanet på foranledning af kong Henrik VIII og det engelske parlament i 1534, fik bevægelsen for genoplivning af gotisk arkitektur betydningen af åndelig og politisk opposition. Et af incitamenterne for bevægelsen til at genoplive og styrke den katolske kirkes rolle på de britiske øer var frygten for det engelske aristokrati efter ulykkerne under den franske revolution, og i begyndelsen af det 19. århundrede, konsekvenserne af Napoleon. krige blev føjet til dette. I 1818 oprettedes Kirkebygningsudvalget [8] .
Hovedrollen i gennemførelsen af det arkitektoniske program for den "gotiske genoplivning" tilhører den katolske arkitekt Augustus Pugin . I 1833 flyttede Pugin til Salisbury , købte et stykke jord i 1835 og byggede et "Gothic Revival"-hus til sin familie, som han kaldte Grange St. Maries. Augustus Pugin konverterede til katolicismen i 1834, blev modtaget i den romersk-katolske kirkes fold året efter, og blev en aktiv tilhænger af genoplivningen af den gotiske stil i arkitekturen i England . I 1832 mødte han den katolske John Talbot, 16. jarl af Shrewsbury , som delte hans æstetiske synspunkter. Pugin genopbyggede sit forfædres slot, Alton Towers, byggede St. Gilles Catholic Church i Staffordshire (1846) og meget mere. I 1836 udgav han det polemiske værk "Contrasts", eller "Parallellen mellem de adelige bygninger i det XIV og XV århundreder og lignende bygninger i nutiden." Pugin argumenterede for neo-gotikens overlegenhed og forkastelsen af neoklassicismen , såvel som behovet for at genoplive den middelalderlige gotiske stil som en virkelig national stil og om "en tilbagevenden til middelalderens tro og sociale strukturer" [9 ] . Bogen var rettet mod vedtagelsen af kirkebygningslovene fra 1818 og 1824, hvoraf førstnævnte ofte omtales som Millions of Pounds Act på grund af mængden af bevillinger fra parlamentet til bygningen af nye anglikanske kirker i Storbritannien. I 1841 udgav Pugin The True Principles of Pointed or Christian Architecture, som havde en betydelig indvirkning på mange engelske kunstneres sind, især William Morris og prærafaelitterne . I denne bog skrev Pugin, at moderne mestre, der søger at efterligne middelalderkunstens stil, ikke bør reproducere dens ydre former, men dens åndelige grundlag.
En undskyldning for genoplivningen af kristen arkitektur fulgte i 1843. Pugin kritiserede klassicismen i kirkens arkitektur. Efter hans mening blev antikke templer bygget til en fundamentalt anderledes form for tilbedelse, og tilpasningen af denne struktur til den kristne liturgi vil under alle omstændigheder ødelægge det karakteristiske udseende af bygningen, som den klassicistiske arkitekt stræber efter. Samtidig er det gotiske tempels design og æstetik ifølge Pugin fuldstændig bestemt af behovene for kristen tilbedelse og skal tjene som model for arkitekter fra alle senere tider. Pugin udtrykte lignende ideer i forhold til andre genrer og typer af kunst, især og opfordrede til genoplivning af den gregorianske sang i kirkemusikken. Pugins ideer fandt støtte fra medlemmer af Camden Society, grundlagt i 1838 i Cambridge på vegne af den engelske historiker fra det 17. århundrede, William Camden , som udgav et betydeligt antal kilder om Englands historie (fusioneret med Royal Historical Society i 1897) . Medlemmer af samfundet proklamerede, at genoplivningen af "Højkirken" i samfundet er forbundet med katolicisme og gotik som "ægte katolsk arkitektur" [10] . Medlemmer af Camden Society henvendte sig til ekklesiologi (fra det græske ἐκκλησία - kirke og λόγος - viden) - en videnskab, der studerer kirkens natur og struktur, såvel som egenskaberne ved kirkens arkitektur og musik.
Pugin fra 1835 arbejdede sammen med en anden fremtrædende arkitekt - Sir Charles Barry - på udformningen af Houses of Parliament i London (1840-1860). Det blev besluttet, at den nye bygning skulle afspejle imperiets storhed og nationalstilen, og neo-Tudor-stilen var den bedste , hvilket genskaber de typiske elementer fra Tudor-renæssancen i England, især den s.k. vinkelret stil af engelsk gotik. Et fremragende eksempel på denne stil er Lincoln-katedralen fra det 12.-14. århundrede, som har karakteristiske tårne med flade platforme på toppen. Under opførelsen af "Victoria Tower" i den nye bygning af det engelske parlament var tårnene i katedralen i Lincoln primært ment som en prototype .
Desuden bruges ofte navnet "British Empire" (British Empire) i britisk historieskrivning, og den primære betydning af denne definition menes: Det britiske imperiums stil, der afspejler Storbritanniens storhed i nationale former. Grundlaget for denne terminologiske metamorfose var Augustus Pugins arbejde [11] .
I 1864-1872, i South Kensington (et distrikt i London), skabte arkitekten J. G. Scott Prince Albert Memorial , et prætentiøst monument over prinsgemalen, kone til dronning Victoria, i nygotisk (alias victoriansk) stil. Den forgyldte statue af prinsen er placeret inde i et stort tabernakel toppet med et gotisk spir. I årene 1886-1894, i stil med den gotiske vækkelse, blev der opført en ny Tower Bridge nær det middelalderlige tårn . Themsen. Denne bro er i arkitektur tæt på en anden, på den anden side af floden. Elben i Hamborg. Men forfatterne af den tyske bro var mere styret af den romanske periodes middelalderarkitektur. Arkitekterne A. Salvin, W. Burgess, J. Dobson, T. Hopper, N. Shaw, dekoratørerne O. Jones, K. Dresser, interiør- og møbeldesignerne T. Kollkutt, B. Talbert arbejdede i tråd med den gotiske genoplivning i England .
I slutningen af det 19. århundrede oplevede den gotiske vækkelsesbevægelse, ligesom mange andre historiske og æstetiske begreber, en krise. Denne omstændighed forklarer til dels, hvorfor den nybyzantinske stil i jugendstilen til opførelsen af den nye Westminster Cathedral i London (1895-1903), hovedtempelet for det katolske ærkebispedømme, blev valgt ikke gotisk, efter eksempel kirker i Konstantinopel, Venedig og Ravenna. Kunderne og katedralens arkitekt, John Bentley, blev guidet af den tidlige kristne arkitektur i det vestromerske imperium (hvis hovedstad var Ravenna siden 404) og den ortodokse kirke (som den vestlige kirke blev kaldt på det tidspunkt). Ifølge tilhængerne af teorien om datidens "gotiske genoplivning" var det denne arkitektur, og ikke klassicisme fremmed for kristendommen, der først blev udbredt i Italien og derefter i Byzans.
| Stilarter af gotisk arkitektur | |
|---|---|
| fransk | |
| engelsk | |
| neogotisk | |