Neuroarkæologi

Neuroarkæologi er en gren af ​​arkæologien , der bruger neurobiologiske data til at udlede hjernens form og funktion i menneskets kognitive evolution. Udtrykket blev først foreslået og introduceret af Colin Renfrew og Lambros Malafouris [1] [2] . Angiver et nyt forskningsområde, der studerer spørgsmål relateret til interaktionen mellem hjernen og verden under kulturelle og evolutionære ændringer [1]

Ifølge arkæolog Dietrich Stout og evolutionær neuroforsker Erin E. Hecht, [3] :146 har neuroarkæologi "specifikke teoretiske implikationer, der går ud over den generelle betydning af neologisme. Det er nyttigt at skelne mellem neuroarkæologi i en snæver og bred forstand. Ifølge Malafouris [2] er neuroarkæologi resultatet af Renfrews (1994 [4] ) kognitive procesarkæologi knyttet til materialeinteraktionsteori (Malafouris 2004; [5] Renfrew 2004 [6] ). Denne teori fokuserer på objekters rolle i at formidle menneskelig adfærd, kognition og socialitet og er tæt forbundet med tilgange til kognition som udvidet (Clark og Chalmers 1998 [7] ), funderet (Barsalou 2008 [8] ), situationsbestemt (Lave og Wenger 1991 [9] ] ) og distribueret (Hutchins 1995 [10] ) som anvendt på psykologi, filosofi og antropologi. Eksplicit neuroarkæologi (Malafuris, 2009, [2] , s. 254) har til formål at: (1) inkorporere neurovidenskabelige fund i kognitiv arkæologi, (2) kritisk reflektere over neurovidenskabelige påstande baseret på aktuel arkæologisk viden og (3) tværfaglig dialog.

Udviklingen af ​​neuroarkæologi blev også lettet af arbejdet fra den amerikanske videnskabsmand Alisson Muotri , som i 2018 for første gang modtog neandertaler - hjerneorganoiden [11] [12] [13] .

Betydning

I det 21. århundrede har betydelige fremskridt i forståelsen af ​​hjernen gennem kognitive videnskaber åbnet op for nye områder af interaktion mellem arkæologi og neurovidenskab. Dette gjorde det muligt for arkæologer at basere hypoteser om menneskets biologiske og kognitive evner på arkæologiske beviser. Neurovidenskabelige ideer er også anvendelige til kritisk analyse af teorier og antagelser om oprindelsen af ​​moderne menneskelig erkendelse og adfærd [14] . Både neurovidenskab og neuroarkæologi søger at forstå det menneskelige sind. Teorierne og metoderne for disse to discipliner adskiller sig dog væsentligt. Neurologi indsamler data om hjernens form og funktion fra eksisterende populationer, mens neuroarkæologi bruger arkæologiske og neurobiologiske data til at studere ændringer i hjernens form og funktion i uddøde populationer. Neuroarkæologi "søger at bygge en analytisk bro mellem hjernen og kulturen ved at placere materiel kultur, legemliggørelse, tid og langsigtede forandringer i centrum for studiet af sindet" [15] :49 .

I løbet af de sidste par årtier er neurobiologiske data blevet en vigtig komponent i neuroarkæologisk analyse. Det omvendte er mindre klart, da neurovidenskaben endnu ikke har gjort meget brug af arkæologiens evne til at levere vigtige data om timingen og konteksten af ​​menneskelig kognitiv evolution, for at give indsigt i, hvad materialitet gør i menneskelig kognition, og for at diskutere timingen af ​​kognitive forandringer. . som er svære at assimilere i neurobiologiske teorier og metoder [3] .

Den tværfaglige tilgang til neuroarkæologi giver nye muligheder for studiet af det menneskelige sind og den materielle kulturs rolle i kognition og kognitiv evolution. Specifikke områder inden for neuroarkæologisk forskning til dato omfatter: sprog [16] , karaktergenkendelse [ 17] teori om sind [18] teknisk viden [19] , kreativitet [20] , æstetik [21] , rumlig kognition [22] , tælling [23 ] ] , læsefærdighed [24] og forståelse af årsag og virkning [25] .

Se også

Litteratur

Noter

  1. ↑ 1 2 Renfrew, Colin (2008). "Trin til en 'neuroarkæologi' i sindet, del 1, introduktion." Cambridge Archaeological Journal . 18 (3): 381-385. DOI : 10.1017/s0959774308000425 .
  2. ↑ 1 2 3 Malafouris, Lambros. 'Neuroarchaeology': Udforskning af forbindelserne mellem neural og kulturel plasticitet // Kulturel neurovidenskab: Kulturel indflydelse på hjernens funktion. Progress in Brain Research 178. - Amsterdam, Holland: Elsevier, 2009. - S. 253–261. — ISBN 9780080952215 .
  3. ↑ 12 Stout , Dietrich. Neuroarkæologi // Human paleoneurology. Springer Series in Bio-/Neuroinformatics 3 / Dietrich Stout, Erin E Hecht. — Berlin: Springer, 2015. — S. 145–175. - ISBN 978-3-319-08499-2 . - doi : 10.1007/978-3-319-08500-5_7 .
  4. ↑ Renfrew, Colin. Mod en kognitiv arkæologi // I det gamle sind: Elementer af kognitiv arkæologi . - Cambridge: Cambridge University Press, 1994. - S.  3-12 . — ISBN 9780521456203 .
  5. ↑ Malafouris, Lambros. Det kognitive grundlag for materielt engagement: Hvor hjerne, krop og kultur mødes // Rethinking materiality: Sindets engagement i den materielle verden. - Cambridge: McDonald Institute for Archaeological Research, 2004. - S. 53-61. — ISBN 9781902937304 .
  6. ↑ Renfrew, Colin. Mod en teori om materielt engagement // Rethinking materiality: Sindets engagement i den materielle verden. - Cambridge: McDonald Institute for Archaeological Research, 2004. - S. 23-32. — ISBN 9781902937304 .
  7. ↑ Clark, Andy (1998). "Det udvidede sind" . Analyse . 58 (1): 7-19. Arkiveret fra originalen 2022-06-02 . Hentet 2022-06-18 . Forældet parameter brugt |deadlink=( hjælp )
  8. ↑ Barsalou, Lawrence W (2008). "Grounded cognition". Årlig gennemgang af psykologi . 59 : 617-645. DOI : 10.1146/annurev.psych.59.103006.093639 .
  9. ↑ Lave, Jean. Lokaliseret læring: Legitim perifer deltagelse  / Jean Lave, Etienne Wenger. - Cambridge : Cambridge University Press, 1991. - ISBN 9780521423748 .
  10. ↑ Hutchins, Edwin. Erkendelse i naturen. - Cambridge, MA: MIT Press, 1995. - ISBN 9780262275972 .
  11. ↑ , < https://www.youtube.com/watch?v=5FBxnkzI9HU > Arkiveret 17. juni 2022 på Wayback Machine 
  12. ↑ "Eksklusivt: Neandertaler 'minihjerner' dyrket i fad " ]. 2018-06-20. Arkiveret fra originalen 2021-08-28 . Hentet 2022-06-19 . Forældet parameter brugt |deadlink=( hjælp )
  13. ↑ Zimmer, 2022 , s. 278.
  14. ↑ Roberts, Patrick (2016). " ' Vi har aldrig været adfærdsmæssigt moderne': Implikationerne af Material Engagement Theory og metaplasticitet for at forstå den sene pleistocæne registrering af menneskelig adfærd . " Kvartær International . 405 : 8-20. Bibcode : 2016QuInt.405....8R . DOI : 10.1016/j.quaint.2015.03.011 .
  15. ↑ Malafouris, Lambros (2010). "Metaplasticitet og menneskets tilblivelse: principper for neuroarkæologi" (PDF) . Tidsskrift for antropologiske videnskaber . 88 :49-72. PMID20834050  . _ Arkiveret (PDF) fra originalen 2022-03-23 ​​. Hentet 2022-06-18 . Forældet parameter brugt |deadlink=( hjælp )
  16. ↑ Putt, Shelby Stackhouse. De historier, sten fortæller om sproget og dets udvikling // At klemme sind fra sten: Kognitiv arkæologi og udviklingen af ​​det menneskelige sind. — New York: Oxford University Press, 2019. — S. 304–318. — ISBN 9780190854614 .
  17. ↑ Wynn, Thomas; Coolidge, Frederick L (2010). "Ud over symbolik og sprog: En introduktion til supplement 1, arbejdshukommelse." Aktuel antropologi . 51 (S1): S5-S16. DOI : 10.1086/650526 . S2CID  142942270 .
  18. ↑ Cole, James. Knapping i mørket: Stenredskaber og en teori om sind // At klemme sind fra sten: Kognitiv arkæologi og det menneskelige sinds udvikling. — New York: Oxford University Press, 2019. — S. 355–375. — ISBN 9780190854614 .
  19. ↑ Stout, Dietrich; Passingham, Richard E; Frith, Christopher D; Apel, Jan; Chaminade, Thierry (2011). "Teknologi, ekspertise og social kognition i menneskelig evolution". European Journal of Neuroscience . 33 (7): 1328-1338. DOI : 10.1111/j.1460-9568.2011.07619.x . PMID  21375598 . S2CID  5661351 .
  20. ↑ Wynn, Thomas; Coolidge, Frederick L (2014). "Teknisk erkendelse, arbejdshukommelse og kreativitet". Pragmatik og kognition . 22 (1): 45-63. DOI : 10.1075/pc.22.1.03wyn .
  21. ↑ Wynn, Thomas. Håndøksæstetikken // At klemme sind fra sten: Kognitiv arkæologi og det menneskelige sinds udvikling / Thomas Wynn, Berlant Tony. — New York: Oxford University Press, 2019. — S. 278–303. — ISBN 9780190854614 .
  22. ↑ Hodgson, Derek. Stenredskaber og rumlig erkendelse // At klemme sind fra sten: Kognitiv arkæologi og det menneskelige sinds udvikling. — New York: Oxford University Press, 2019. — S. 200–224. — ISBN 9780190854614 .
  23. ↑ Overmann, Karenleigh A. Materialitet og antallets forhistorie // At klemme sind fra sten: Kognitiv arkæologi og udviklingen af ​​det menneskelige sind. — New York: Oxford University Press, 2019. — S. 432–456. — ISBN 9780190854614 .
  24. ↑ Overmann, Karenleigh A (2016). "Beyond Writing: The Development of Literacy in the Ancient Near East" . Cambridge Archaeological Journal . 26 (2): 285-303. DOI : 10.1017/S0959774316000019 . S2CID  163840618 .
  25. ↑ Haidle, Miriam Noël (2014). "At bygge en bro - En arkæologs perspektiv på udviklingen af ​​kausal erkendelse" . Grænser i psykologi . 5 (1472): 1472. doi : 10.3389 /fpsyg.2014.01472 . PMC  4268908 . PMID  25566147 .