Nebukadnezar IV

Nebukadnezar IV
Araha
konge af Babylon
august 521 f.Kr e.  - november 521 f.Kr e.
Forgænger Dareios I
Efterfølger Darius I (sekundær)
Fødsel 6. århundrede f.Kr e.
Død 521 f.Kr e. Babylon( -521 )
Far Khaldita
kampe Oprør i delstaten Achaemeniderne (521-516 f.Kr.)

Nebuchadnezzar IV ( Nabû-kudurri-utzur (IV) , Akkad.  p,d Nabû-kudurri-ușur , lit. " Nabû -kudurri-ușur", lit. "Bevar den førstefødte Naboo " ; i Behistun-indskriften  - Araha ) - lederen af ​​den anti-persiske opstand i Babylonien i 521 f.Kr. e. , konge af Babylon .

Kilder

Den mest fuldstændige information om Nebukadnezar IV er i Behistun-indskriften af ​​Dareios I , hvor den babyloniske konge optræder som en oprører og bedrager af Arach . Indskriften er lavet på tre sprog - gammelpersisk , elamitisk og akkadisk ; Den sidste mulighed har visse forskelle fra resten. Navnet på Nebukadnezzar (IV) daterede nogle babylonske kilder fra den tilsvarende tid, herunder kontrakter fra Babylon selv , såvel som fra Sippar , Borsippa , Uruk [1] . På relieffet fra Behistun-klippen er Arakha afbildet som den sjette af herskerne i de oprørske regioner besejret af Darius I.

Oprindelse

Spørgsmålet om Nebukadnezar IV's identitet er stadig åbent. Behistun-indskriften i den persiske og elamitiske version kalder Arakha " armensk ", på akkadisk - " urartisk "; der er også versioner af, at Nebukadnezar er lederens eget navn, og at han var babyloner .

Ifølge et synspunkt var Araha en armenier [2] [3] [4] . Selv F. G. Weissbach foreslog, at Araha oprindeligt deltog i oprøret af armenierne, der skete kort før, efter dets undertrykkelse flygtede han til Babylon og førte et nyt oprør mod Darius der [1] . Det samme synspunkt deles af nogle armenske forskere [5] [6] ; ifølge M. A. Dandamaev er disse antagelser ubegrundede [1] . G. A. Gapantsyan mener, at Arakha var den persiske guvernør i Babylon, og da armenierne gjorde oprør mod Darius, besluttede han at støtte sine stammefæller [7] [1] . Men som Dandamaev M.A. bemærker , er disse antagelser ikke bekræftet af kileskriftskilder , og det faktum, at Babyloniens satrap var en armenier, og ikke en perser eller en meder, virker efter hans mening fuldstændig utroligt [1] . M. A. Dandamaev bemærker, at der på Behistun-relieffet i billedet af Arakhi er antropologiske træk, der er typiske for armeniere [1] . I mellemtiden, som encyklopædien "Iranica" bemærker, på trods af at Behistun-inskriptionen indeholder de ældste kendte skriftlige referencer til regionen Armin, er der praktisk talt ingen information om det armenske folk selv i Achaemenid-æraen og den nævnte "armenske" navne, inklusive Arakha, finder ikke korrespondance i det rigtige armenske sproglige materiale [8] .

Ifølge et andet synspunkt, især præsenteret i den moderne encyklopædi "Iranika", kan navnet "Araha" være af urartisk oprindelse [8] . I. M. Dyakonov påpegede også , at navnet på Haldita, far til Arakha, er teoforisk , dannet på vegne af den urartiske gud Khaldi og mener, at Arakha var urartian, hans fars navn skal oversættes til "Khaldi er stor", og han er blot kaldet "armensk" som bosiddende i landet Armenien [9] . Ifølge V.V. _ e. Struve betragter som etno-geografisk, han kom fra en familie, der tilbad den urartiske gud Khald, som det fremgår af navnet på hans far "Khaldita" [10] . Ifølge encyklopædien "Iranica" kaldes Araha i de persiske og elamitiske versioner af Behistun-inskriptionen en armensk, men i den babylonske version - en urartianer. Navnet på hans far Khaldita er i overensstemmelse med navnet på hovedguden i det urartiske pantheon, derfor blev han kaldt en armenier, sandsynligvis på grund af sin oprindelse [11] . Samtidig taler vi ifølge Iranica ikke om etniske armeniere. fordi selv dette etnonym i Behistun-indskriften, såvel som andre egennavne forbundet med opstanden i Armin (Araha, Khaldita og Dadarshish, toponymer Zuzakhia, Tigra, Uyama, Autiara-regionen) har ingen overensstemmelser i Armensk sproglige og navnkundige materiale fra senere tid og er tilsyneladende relateret til det urartiske sprog . [12] .

Nogle forskere peger på forbindelsen mellem Nebukadnezzar IV og Nebukadnezar fra Judiths Bog [1] . Ifølge K. Schedl er Arakha ikke et egennavn, men en armensk titel med betydningen "prins". Arakhis rigtige navn var ifølge Schedl Nebukadnezzar, han var søn af den afsatte Nabonid og tog til Babylon for at gøre krav på sin fars trone [1] . Eksistensen af ​​det synspunkt, at Arakha (Arkha) faktisk ikke er navnet på herskeren, men navnet på hans titel på armensk (fra den armenske  արքա [ arch ] - konge) er også angivet af den amerikanske historiker James Russell [13] . M. A. Dandamaev påpeger upålideligheden af ​​korrelationer af Nebukadnezzar IV med en karakter fra kilden til seleukidtiden [1] . På den anden side forekommer navnet "Araha" gentagne gange i babylonske kileskriftsdokumenter, hvilket indikerer dets udbredelse i Mesopotamien [14] .

Oprør i Babylonien

Babylonien blev en del af den persiske stat på rettighederne til en personlig union og bevarede en vis autonomi. Styrkelsen af ​​undertrykkelsen af ​​skatter og afgifter førte til en stigning i utilfredsheden blandt lokalbefolkningen. I 522 f.Kr. e. i Babylonien brød et oprør ud, ledet af en leder, der tog navnet " Nebukadnezar (III) ". På trods af Dareios I 's undertrykkelse af oprøret fortsatte spændingerne ind i 521 f.Kr. e. et nyt oprør brød ud.

Ifølge Behistun-inskriptionen rejste en vis Araha , søn af Haldita, der poserede som Nebukadnezzar (IV) , søn af Nabonid , et oprør i Babylonien. I de persiske og elamitiske versioner af inskriptionen kaldes han armensk på akkadisk- urartisk . Omstændighederne omkring opstandens begyndelse er uklare: I den persiske version (III, 83 ff.) siges det, at Araha dukkede op i en bestemt region af Dubal , hvor han angiveligt har bedraget folket, hvorefter sidstnævnte gik over til siden af ​​Araha. I den elamitiske version kaldes Dubala en by i Babylonien. Endelig siger den akkadiske variant, at Araha gjorde oprør ved Ur . K. Galling foreslog, at i opstandene i Babylonien i 522 og 521. f.Kr e. kun hæren deltog [1] . M. A. Dandamaev påpeger tvivlsomheden i et sådant scenario, da der på det tidspunkt ikke var nogen lokale tropper i Babylonien, og et oprør fra de persiske garnisoner i et fjendtligt miljø er usandsynligt [1] .

Fra den 16. august 521 er babylonske dokumenter dateret til det første år af Nebukadnezars (IV) regeringstid; formentlig lykkedes det ham at erobre hele landet, hvilket fremgår af kontrakter fra Babylon, Sippar og Borsippa i nord og Uruk i syd [1] . Ifølge den akkadiske version lykkedes det Araha at samle en hær på 2497 mennesker. En hær under kommando af Intaphernes gik for at undertrykke opstanden . Den 27. november 521 fandt et slag sted, som et resultat af hvilket oprørshæren blev besejret. Efterfølgende blev Nebukadnezar IV og hans nærmeste tilhængere pælfæstet i Babylon.

Sen tradition om begivenhederne i 521 f.Kr. e.

Noter

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Dandamaev M. A. Den Achaemenidiske statens politiske historie. M .: Hovedudgave af orientalsk litteratur fra Nauka-forlaget, 1985. C. 93
  2. Armenien og Iran. ii. Den præ-islamiske periode er en artikel fra Encyclopædia Iranica . ML ChaumontOriginaltekst  (engelsk)[ Visskjule] I Babylon udgav en armenier ved navn Arxa , søn af Haldita, sig selv som en søn af Nabunaita (Nabonidus), hvilket forårsagede et nyt oprør dér (DB 3.78f.).
  3. Kapitel XXIX. Transkaukasien og nabolandene i hellenismens periode // Østens historie. - Moskva: Eastern Literature, 2002.
  4. Gwendolyn Leick. Arakha // Hvem er hvem i det antikke nærøsten . - Routledge, 2002. - S. 19. - 256 s. — ISBN 1134787960 , 9781134787968.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] ARAKHA (Nebuchadnezzar IV) Armenier, søn af Haldita, som gjorde oprør mod Darius III i 521 i et forsøg på at vinde Babyloniens uafhængighed fra persisk herredømme. Han tog navnet Nebukadnezzar som den anden skæbnesvangre oprører Nidiniti-Bel. Oprøret blev hurtigt knust af de persiske tropper ledet af Vindafarnah. Arakha blev taget til fange og spiddet sammen med sine adelige i Babylon.
  5. C.A. Yesayan. Den armenske hær i jervandidernes æra . Լրաբեր Հասարակական Գիտությունների, № 12. pp. 63-69. (1969). Hentet 15. november 2012. Arkiveret fra originalen 8. januar 2013.
  6. Felix Ter-Martirosov. Forklaring til bemærkningerne fra O. Karagyozyan angående artiklen "Armenien i opstandsperioden 522-520 f.Kr.." . Historisk og filologisk tidsskrift nr. 3. pp. 270-272. ISSN 0135-0536 (2001). Hentet 15. november 2012. Arkiveret fra originalen 8. januar 2013.
  7. Gapantsyan G. A. Hayasa - armeniernes vugge. Er., 1947. s. 211
  8. 1 2 R. Schmitt. ARMENIEN og IRAN i. Armina, Achaemenid-provinsen / [1]
  9. Dyakonov I. M. Det armenske folks forhistorie. Er., 1968., s. 235, anm. 116
  10. V. V. Struve / Nye data om Armeniens historie, attesteret af Behistun-inskriptionen / Proceedings of the Academy of Sciences of the Armenian SSR. nr. 8 - 1946 s. 35-36

    Blandt alle disse faldne babylonere, elamitter, medere, parthere, "margiere og persere, er der ingen omtale af armeniere. Dette er så meget desto mere mærkeligt, fordi de personer, som landet kalder "armina" "Armenien" - "arminiya" "armensk" er nævnt i Behistun-indskriften, som den allerede gentagne gange nævnte kommandant "armenske" Dadarshish, eller "armenske" Arakha, der gjorde oprør i Babylon. Navnet på Arakhas far "Khaldita" indikerer, at hans familie ærede den gamle urartiske gud Khald.
    Derfor, fra mit synspunkt kan det forklares, at det faktum, at man ikke nævner det etno-geografiske udtryk "armeniere" i fortællingen om krigene mellem Dadarshish og Vaumisa i Armenien, kun skyldes, at fjender af de to navngivne kommandanter af Darius var ikke den oprindelige befolkning i Armenien - Urashtu, men de stammer, der for ganske nylig invaderede Armenien.

  11. Encyclopedia "Iranica]" / Araxa Arkiveret 17. maj 2014 på Wayback MachineOriginaltekst  (engelsk)[ Visskjule] I de persiske og elamitiske versioner af Bīsotūn-indskriften kaldes Araxa for en armener, men ifølge den babylonske version var han en urartianer. Hans fars navn, Haldi (dvs. Haldi er stor), er teoforisk med Haldi, hovedguden for det urartiske pantheon, så han blev kaldt en armener, sandsynligvis efter hans herkomst. Navnet Araxa er også attesteret for nogle privatpersoner i babyloniske forretningsdokumenter fra den akæmenidiske periode. Brunner og Schedls mening om, at Araxa fra sotūn-indskriften var den samme person som Nebukadnezar i Judiths bog, kan ikke accepteres.
  12. R. Schmitt. ARMENIEN og IRAN i. Armina, Achaemenid-provinsen / [2] Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Om armeniernes nationalitet i Achaemenid-tiden kan vi næsten intet sige. Selve etnonymet og alle andre navne attesteret med henvisning til oprørene mod Darius i Armina (egennavnene Araxa, Haldita og Dādṛšiš, toponymerne Zūzahya, Tigra og Uyamā og distriktsnavnet Autiyāra) er ikke forbundet med armensk sproglige og navnemateriale bekræftet senere i indfødte armenske kilder. De er heller ikke iranske, men ser ud til at være beslægtet med Urartean (se Schmitt, ""Armenische" Namen in altpersischen Quellen"
  13. Det armenske folk fra oldtiden til moderne tid. Bind I redigeret af Richard G. Hovannisian. Side 20, "Den armenske nations dannelse" af J. RusselOriginaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Darius nævner en armener ved navn Arkha, søn af Haldita, som hævdede at være søn af den sidste babylonske konge, som Kyros havde styrtet. Nogle har foreslået, at denne Arkha bærer som et navn, hvad der i virkeligheden var hans titel: Armenian Arka ("konge").
  14. Ibid.
Babylonien under Achaemenidisk styre
Forgænger:
Darius I
konge
af Babylon

521 f.Kr e.
Efterfølger:
Darius I
(sekundær)