Mit liv i Kristus eller minutter af åndelig ædruelighed og kontemplation, ærbødig følelse, åndelig korrektion og fred i Gud er John of Kronstadts hovedværk , udgivet i 1894 . Består af to bind. Groft arbejde på bogen går tilbage til 1863
Johannes definerer Gud som "kreativ, levende og livgivende tanke " (1:5) og "Selvliv" (1:112). Den største fare udgøres af kristne, der "kun er i ét navn", "og i gerninger fuldkomne hedninger " (1:15). På grund af dem, på grund af deres "ligegyldige bønner " og "hjertets kulde", ifølge Johannes, "kan kristendommen med alle dens sakramenter dø for os ." For at forhindre dette bør man "tænde troens varme i hjertet " gennem " åndelig krigsførelse " (1:20), uddrivelsen af de "sorte muldvarpe " af deres lidenskaber (1:99) og udøvelse af Jesus-bønnen (1:158). Han beskriver også accepten af Kristus , "Livets Giver", som "mentalt åndedræt i hjertet" (1:52). Syndige mennesker må dog bedre acceptere Gud gennem "ondskab og bitre tårer" (1:68), selvom "irritabilitet" og "vanvittig raseri" stadig er " djævelens " handling (1:86). Det er interessant at bemærke, at Johannes af Kronstadt anbefalede ikke at "vise folk alle dine urenheder" for ikke at inficere dem med din indre ondskab (1:139).
I en beskrivelse af moderniteten bemærker John, at "den gamle hedenske skrift" var bedre og renere end de "kristne folks" moderne litteratur (2:907). Moderne kristne er ikke kun kolde i bønnen, men er også holdt op med at vende sig til Bibelen og er blevet mere og mere gennemsyret af "verdens ånd", det vil sige ånden i aviser , magasiner og sekulære forfattere (2:908) . John af Kronstadt retter en særlig kritik mod teatret , da deltagelse i det vender folk væk fra kirken (2:997).
På trods af at Johannes brugte sådanne moderne udtryk som infusoria , daguerreotypi (1:123), telegraf [1] til sammenligninger i sin bog , tilskrev han verdens skabelse 5508 f.Kr. e. (2:1615)