Montsegur ( fr. Château de Montségur ) er en lille defensiv struktur placeret på toppen af en pog - eller pech - (fritstående klippe ) i Pyrenæernes udløbere , ikke langt fra toppen af St. Bartholomew. Den moderne fæstning beskrives i myter (og guidebøger) som en katharisk citadel , selvom disse er resterne af en fæstning fra en senere periode, og resterne af fæstningsværker, som mange sagn og sagn er skrevet om, har intet at gøre med katharernes æra.
I 1862 fik fæstningen status som et historisk monument af det franske kulturministerium .
I oldtiden var Montsegur helligdommen for gudinden Belissena, den keltiberiske analog af Astarte - Artemis - Diana. Astarte i fønikisk mytologi var den kvindelige modstykke, eller paredra , til guden Baal , i græsk mytologi var hun kendt som Artemis, søsteren til Apollo , og i den keltiberiske teogoni , Belissena, gudinden for Abellion.
I 1229, tyve år efter begyndelsen af det albigensiske korstog , underskrev greven af Toulouse Paris-traktaten, ifølge hvilken overgangen fra Languedoc til den franske krone begyndte. Katharkirken blev tvunget til at gå under jorden. Montsegur blev "centrum og trone" for den kætterske kirke i 1232, da katharernes biskopper i Toulouse og Rhazes fik husly fra herren over disse steder, Raymond de Pereille . Montsegur blev også hovedkvarteret for de beslutsomme faiditter , dedikeret til greven af Toulouses interesser og ivrige efter at bekæmpe inkvisitionen .
I sommeren 1243 tog korsfarerhæren , under ledelse af den kongelige seneschal af Carcassonne , Montsegur ind i en belejringsring . Montsegur var beskyttet af sin geografiske position og stejle skråninger. Femten riddere og halvtreds soldater var i næsten et år i stand til, idet de var afskåret fra omverdenen, at modstå en hær på flere tusinde velbevæbnede mennesker. Belejringen af fæstningen var sammenflettet med heroisme og fanatisme: denne fæstning var for katharerne noget som Masada for zeloterne .
Montsegur faldt den 16. marts 1244 . Qatariske munke og nonner (i alt - mere end 200 mennesker), som ikke gav afkald på deres religiøse overbevisning, blev samme dag brændt på bålet ved foden af bjerget. "Blandt dem," rapporterer kroniker-inkvisitoren Guillaume Puyloransky , "var Bertrand Marty, som de gjorde til deres biskop; og de nægtede alle at vende om, da de blev tilbudt, og blev indesluttet i et hegn lavet af pæle og pæle, og brændte i det, gik de fra henrettelsesilden ind i Tartarus-ilden” [1] . Også sendt til ilden var den ældre markis de Lantar, hendes datter Corba de Pereil og det unge barnebarn af Esclarmonde de Pereille. Nu hedder henrettelsesstedet "Prat dels Cremats", eller Field of the Burnt . 25 forsvarere af fæstningen begik selvmord.
På trods af at dette citadel faldt, overlevede separate grupper af katharer stadig indtil 1320'erne i det sydlige Frankrig og det nordlige Italien. Fra den tidligere fæstning Montsegur, kaldet af franske historikere "Montsegur II", er der praktisk talt ingen spor tilbage. Paven beordrede at ødelægge dens mure til det stenede fundament efter dets erobring i 1244, kun på den nordlige skråning kan du se små fragmenter af murværk relateret til bygningerne i "Montsegur II". I fremtiden blev fæstningen gradvist restaureret og moderniseret i løbet af de næste tre århundreder af kongelige arkitekter. Den moderne fæstning, kaldet "Montsegur III", er et arkitektonisk og historisk monument, der er typisk for den post- middelalderlige kongelige franske forsvarsarkitektur fra 1600-tallet.
Den protestantiske præst Napoleon Peira er forfatteren til legenden om, at Montsegur var Åndens kathariske tempel med Esclarmondes grav . I slutningen af det 19. - i begyndelsen af det 20. århundrede, i okkultismens og spiritualismens storhedstid , supplerede felibrister , occitanske digtere og esoterikere denne myte og forvandlede Åndens tempel til gralens tempel , og derefter Solens tempel.
I begyndelsen af det 20. århundrede fremstillede nogle gnostiske sekter falske pergamenter til dette formål . Nazisterne hørte om Montsegur-myterne fra en mand, der kaldte sig Otto Rahn i 1929, et år efter den sandsynlige dannelse af Ahnenerbe , en institution til undersøgelse af tysk race og kulturel herkomst. Rahn skrev to bedst sælgende gralromaner, der forbinder Montsegur og katharerne med den hellige gral: Korstog mod gralen (1933) og Luzifers Hofgesind (Lucifers hof) (1937). Rahn sluttede sig til Ahnenerbe som underofficer i 1936, samme år som Heinrich Himmler overtog den fulde kommando over organisationen og erklærede sig selv dens kurator. Himmlers ønske var at prøve igen, at se på den tyske kulturs rødder. Den 13. marts 1939 frøs Otto Rahn ihjel på den tyrolske bjergtop.
Nogle kilder rapporterer, at i 1944 , på 700-årsdagen for Montsegurs fald, blev tyske fly set i Montsegur-området. De fløj i mærkelige formationer, der lignede keltiske kors [2] . Nogle hævder, at Alfred Rosenberg , Nazitysklands ideolog og forfatter til bogen The Myth of the Twentieth Century , var om bord på et af flyene. Det er ukendt, hvorfor flyene var tæt på dette område, og hvad deres mission, hvis nogen, var.