Mishari

I.F. Blaramberg kompilerede en interessant beskrivelse af Ural Meshcheryak:

"Hverken årsagerne eller tidspunktet for bosættelsen af ​​Orenburg-provinsen af ​​denne stamme er ukendte, vi ved kun, at de i det XIV århundrede og endnu senere boede i den nedre del af Oka ved siden af ​​Mordvins og Chuvashs. Da de flyttede til Bashkiria, lejede de jord af bashkirerne, men da de under sidstnævntes hyppige oprør i det 18. århundrede forblev loyale over for regeringen, blev de fritaget for leje. Kronen gav dem det forpagtede land som ejendom. Dette forklarer, hvorfor Meshcheryaks er spredt i grupper i hele Bashkiria og lever hovedsageligt i regionerne Chelyaba, Troitsk, Verkhneuralsk, Sterlitamak, Ufa, Menzelinsk, Belebey, Buguruslan og Jekaterinburg.

I udseende ligner de Kazan-tatarerne. Af skikke og karaktertræk er de tættere på bashkirerne, men de er mere uddannede og stærke i troen. Deres levevis ligner også bashkirerne, men da meshcheryak forlod den nomadiske livsstil meget tidligere end bashkirerne, er de mere velstående og er mere engageret i landbruget. I hverdagen er de renere, deres boliger er mere komfortable, og de passer bedre på deres husdyr. I 1848 talte de 43.683 mænd og 41.375 kvinder - i alt 85.058 sjæle."

Efter overførslen af ​​misharerne fra militæret til den civile klasse planlægges deres selvbevidsthed at konvergere med de tidligere yasak- tatarer, som nu var på linje med misharerne i klassen af ​​statsbønder .

Under dannelsen af ​​den tatariske nation mistede misharerne en række tegn på en sub-etnos, først og fremmest en særlig selvbevidsthed. Men selv under folketællingen i 1926 klassificerede omkring 200.000 mennesker sig stadig som en selvstændig "nationalitet" - "Mishars". Stabiliteten af ​​etnonymet "Mishari" var forbundet med ufuldstændigheden af ​​konsolideringen af ​​Volga-Ural-tatarerne, herunder på grund af Mishari-gruppens semiklassenatur i Ural. Derudover havde Misharerne en række sproglige (særlige dialekter) og kulturelle træk (især fejrede de kvælende Misharer ikke Sabantuy og jien, karakteristisk for Kazan-tatarerne). Men i det 20. århundrede forsvandt mange af disse forskelle eller blev meget udjævnet. Nu er etnonymet "mishar" hovedsagelig kun bevaret som et selvnavn på det andet niveau.

På nuværende tidspunkt er der ingen seriøse undersøgelser, der sigter mod at udpege Misharerne, først og fremmest, som en uafhængig nation. Det kan ses, at sådanne undersøgelser blev udført i det førrevolutionære Rusland. I denne henseende er artiklen af ​​A. S. Gatsiskiy " Nizjnij Novgorod-tatarer  - er de tatarer?", dateret 1886, vejledende.

I Encyclopedic Dictionary of F. A. Brockhaus og I. A. Efron blev de konfødererede tatarer , teptere og andre, der slog sig ned med bashkirerne , kaldt Novo-Bashkirs [17] .

Genetik

DNA-undersøgelsen afslørede, at Y-haplogruppen R1a (22,7 %) er på førstepladsen blandt Misharerne, J2b er på den anden (19,27 %), N1a1 og N1a2b er på den tredje (12,85 %), R1b er på den fjerde (9,17%), efterfulgt af E1b-M35 , E1b-V13 (7,57%), J2a (7,11%) og så videre. [atten]

Oprindelsesteorier

Der er ingen konsensus om oprindelsen af ​​den etniske gruppe Mishars.

Burtas teori

I løbet af det 13.-18. århundrede, i russiske krøniker og breve, sammen med etnonymet Mishar (Mozhar, Mochar), blev etnonymet Burtas brugt parallelt med misharerne [19] [20] .

For første gang blev Burtas- teorien fremsat af F.F. Chekalin i det 19. århundrede, som forbinder "Burtases" og " meshchera " i russiske krøniker fra det 16. århundrede. Denne hypotese blev understøttet af B. A. Vasiliev, hvilket beviste, at etnonymet "Burtas" blev brugt som en parallel til etnonymet "Mishar" indtil det 16. århundrede.

V.K. Magnitsky mente, at burtaserne og madjarerne var misharernes forfædre. Den samme mening blev delt af A.F. Mozharovsky og V.V. Radlov [21] .

Bulgaro- Burtas- konceptet om misharernes oprindelse er udviklet i deres værker af A. Kh. Khalikov , R. G. Fakhrutdinov og andre.

A. Kh. Khalikov mener, at forfædrene til tatar-misharerne er bulgariserede burtaser. Isoleringen af ​​Mishars-tatarerne og deres konsolidering fandt sted med dannelsen af ​​Narovchatsky ulus . De holdt op med at blive kaldt bulgarer og burtaser. I slutningen af ​​det 14. århundrede dukker et nyt navn op - Madjar, Meshchera eller Mishari.

Meshchera-teori

Forrevolutionære forskere troede, at Misharerne var en tatarisk Meshchera-stamme , der levede i det 1. årtusinde e.Kr. e. i Oka -flodbassinet og, som det er almindeligt antaget, talte den finsk-ugriske gruppes sprog . ( V. V. Velyaminov-Zernov , V. V. Radlov ), denne hypotese blev udviklet i sovjettiden af ​​S. P. Tolstov (Magyar-Ungarsk hypotese), B. A. Kuftin , T. A. Trofimova, T. I. Alekseeva, B. A. Vasiliev og andre. So, S., især kat, P., kat, P., kat. udtalte, at "i skikkelse af de russiske Meshchera og Tatar-Mishars har vi resterne af den samme gamle stamme, hvoraf nogle var tatariserede, den anden del blev russificeret.

Hypotesen om det genetiske forhold mellem de russiske Meshchera og Tatar-Mishars i 1950'erne blev testet af videnskabsmænd fra Research Institute of Anthropology ved Moscow State University. På grundlag af antropologisk materiale udtalte de sig "mod synspunktet, der hævdede enheden af ​​misharernes oprindelse og den såkaldte russiske meshchera", og pegede på muligheden for en genetisk forbindelse mellem den russiske meshchera og lokale " Mordva-Erzya-grupper”.

Golden Horde teori

Den førrevolutionære forsker G. N. Akhmarov (hovedsageligt baseret på materialerne fra Nizhny Novgorod og Simbirsk-tatarerne) mente, at Mishars var efterkommere af befolkningen i Den Gyldne Horde . Med sammenbruddet af Den Gyldne Horde, nogle af dem under ledelse af prins Kasym i midten af ​​det 15. århundrede. etablerede sig på Oka . De tatarer , der forblev i steppen , begyndte at kalde sig Nogays, og nogle af dem i begyndelsen af ​​det 17. århundrede. (1612) kom til steder med moderne bosættelse af Nizhny Novgorod-tatarerne i Alatyrsky-distriktet , drev mordoverne ud og besatte deres bosættelser. Samtidig udtalte han kategorisk, at der ikke var tatarer på disse steder før. Akhmarov mente, at navnet "mishar" blev pålagt tatarerne i Volga-regionen i Meshchera-formationen af ​​Kazan. Denne hypotese blev også nævnt som den vigtigste i den store sovjetiske encyklopædi. Nogai-Kipchak-hypotesen blev også udviklet af M. S. Glukhov-Nogaibek .

Blandet herkomst

R. G. Mukhamedova i sin bog "Tatars-Mishars" (M., 1972) i tatarernes etnogenese - Mishars identificerer tre hovedkomponenter: Bulgarer , Kypchaks og Burtaser , såvel som Mochars, der betragter Mochars for at være Ugrians. Ifølge hendes antagelse endte bulgarerne , der boede i Sura-bassinet, under sammenbruddet af Den Gyldne Horde, i det område, hvor Narovchat-fyrstendømmet senere opstod. Her assimilerede de delvist den lokale befolkning og blandede sig med andre tyrkiske stammer, især med Kypchak. Dette område trådte tidligt ind i den moskovitiske stats økonomiske og politiske indflydelsessfære; forbindelserne mellem indbyggerne i Sura-bassinet og befolkningen i Kazan Khanate var uregelmæssige. Dette påvirkede dannelsen af ​​den etnografiske gruppe Mishar.

Akademiker M. Z. Zakiev støttede den ungarske videnskabsmand Y. Nemeths arbejde (at Magyarerne / Madjarerne var en forening af ugriske og tyrkiske stammer), rejste Misharernes forfædre til Herodotus Akatsirs .

Den velkendte forsker af mishars Galimzhan Orlovs historie , der opsummerer disse hypoteser, skrev:

... Mishari- tatarerne er et komplekst etnokompleks, der hovedsageligt blev dannet før slutningen af ​​det 16. århundrede i Meshchera, Mordovia og Nizhny Novgorod Volga-regionen . Det gamle Kipchak-lag skiller sig ud i det, Bulgar-, Madzhar-Burtas-, Nogai-komponenterne deltager. Forfædrene til den klaprende gruppe af Tatar-Mishars (Kadom-Sergach) var Madjars (Mozhars, Mochars), som boede nær Bulgarerne, spredt over mange regioner i Volga-regionen, Ciscaucasia. I perioden med mongolsk-tatarisk dominans befinder de sig i de øvre løb af Sura (Zolotarevsky-gravpladsen i Penza-regionen, byerne Uvek, Narovchat). Nogle af dem ender i Meshchera ( Kadom ). Forfædrene til kvælningsgruppen (Temnikovskaya) var de vestlige Kypchaks -Kumans fra de nedre dele af Volga .

Antropologi

De mest betydningsfulde inden for studiet af misharernes antropologi er studierne af T. A. Trofimova, udført i 1929-1932. Især i sommeren 1932 foretog hun sammen med G. F. Debets omfattende forskning i Tataria. I Chistopolsky-distriktet (Tatarsky Yeltan, Muslyumkino) blev 122 Mishars (mænd i alderen 20 til 65 år) undersøgt.

Antropologiske undersøgelser har afsløret tilstedeværelsen af ​​fire antropologiske hovedtyper i Mishars: Pontisk, let kaukasoid, sublaponoid og mongoloid [22] (tabel 1).

Disse typer har følgende egenskaber:

Pontisk type  - karakteriseret ved mesocephali, mørk eller blandet pigmentering af hår og øjne, høj næserygge, konveks næserygge, med en sænket spids og base, betydelig skægvækst. Væksten er gennemsnitlig med en opadgående tendens.
Let kaukasoid type  - karakteriseret ved subbrachycephaly, let pigmentering af hår og øjne, medium eller høj næse med lige næserygge, moderat udviklet skæg, medium højde. En række morfologiske træk - strukturen af ​​næsen, størrelsen af ​​ansigtet, pigmentering og en række andre - bringer denne type tættere på Pontic.
Sublaponoid type (Volga-Kama) - karakteriseret ved meso-subbrachycephaly, blandet pigmentering af hår og øjne, bred og lav næse, svag skægvækst og et lavt, middelbredt ansigt med tendens til at blive flad. Ganske ofte er der en fold af øjenlåget med en svag udvikling af epicanthus.

Mongoloid type (Sydsibirisk) - karakteriseret ved brachycephaly, mørke nuancer af hår og øjne, et bredt og fladt ansigt og lav næsebro, ofte forekommende epicanthus og svag skægudvikling. Væksten på europæisk målestok er gennemsnitlig [9] .

Kultur

Misharernes territorium har naturlige gunstige betingelser for udvikling af forskellige sektorer af økonomien, og især landbruget. Sammen med landbruget indtager dyrehold en stor plads i Mishar-økonomien . I det 16. - 17. århundrede havde den en stor andel, men senere begyndte den, ligesom andre befolkninger i regionen, at få en karakter, der tjente landbruget. Niveauet af tilstedeværelse af kød og mejeriprodukter i fødevarer faldt ikke [23] .

Af stor betydning var får ( kui ), som blev holdt af de fleste af Misharerne. Malkekvægavl og fåreavl er ældgamle grene af økonomien, såvel som vævning afledt af dem [23] .

Biavl har også ældgamle rødder, som er forbundet med sagn og tegn (forbud mod salg af bistader osv.). Honning bruges i ceremonier og ritualer [23] .

Den traditionelle bebyggelse er en stor landsby. Store bygder har en fjerdedel type bygning. Bygningerne er for det meste mursten (sjældent bjælkehytter), trekammertype [23] .

Indtil 1800-tallet var den indvendige indretning domineret af brændeovne med ophængte og indbyggede kedler. Brede køjer ( tur ) var arrangeret ved siden af ​​ovnen og smalle bænke ( yanurdyk ) langs væggene . Den yderste ende af hytten havde også en butik og blev kaldt "putmar". Efterfølgende blev "hvide komfurer" udbredt, hvilket førte til forsvinden af ​​køjer ( tur ) og fremkomsten af ​​træbede ( konik ). Som et resultat blev indretningen af ​​boligen tættere på den russiske. En af delene af to-tre-kammerhuse fungerede som en ren hytte [23] .

Karakteristiske træk ved Misharernes boliger fra andre folks boliger var dekorative klædesmykker - chebeldek , charshau (gardiner nær sovepladser), mønstrede håndklæder hang i molerne mellem vinduerne - kashaga . [23]

Misharernes tøj er meget ejendommelige og adskiller dem ikke kun fra andre folk i regionen, men også fra andre etnografiske grupper af tatarerne. Det giver værdifuldt materiale til at studere Misharernes historie. Indtil midten af ​​1800-tallet var hovedmaterialet til skrædderarbejde lærred eller broget ( alacha ) af egen fremstilling; klæde ( tula ) af grå og mørke farver blev brugt som et tungt stof. Fabriksstoffer blev brugt i begrænset omfang (til lapper). Senere afhang valget af stof af ejendommens tilstand (fra chintz og satin til silke og uld). Fåreskind, ræve- og odderpels blev brugt til at skræddersy og færdiggøre vintertøjet. Ved efterbehandling af tøj blev der brugt flerfarvede bånd, bånd, snore og en fletning. Sko blev lavet af hjemmelavet læder, fåreuld og bast [23] .

Traditionelle retter er salma, kazy, chimay, balesh, paremach osv. [23]

Folklore: eventyr, hvoraf de ældste karakterer var Koigorysh (lykkefugl) og Akbuzat (hvid hest), som ledsagede heltene. Alle dyr i eventyr tilhører faunaen i Mellem-Volga-regionen. Det er oftest en ulv, en ræv, en bjørn, en hare. Forskellige landbrugsafgrøder nævnes også ofte. En betydelig plads indtager både sagn, gåder og ordsprog samt lokkemad [23] .

Forlig

Landsbyerne og landsbyerne i Mishars er mest kompakt placeret i Nizhny Novgorod (se Nizhny Novgorod-tatarerne ), Penza , Ulyanovsk , Samara -regionerne, i den sydvestlige og sydlige del af Tatarstan , Mordovia , Bashkortostan og østchuvashia . Relativt små grupper af dem findes i Saratov , Volgograd og Orenburg , Chelyabinsk , Kurgan , Nordkasakhstan- regionerne. En række tatariske landsbyer er blevet bevaret i Ryazan (inklusive Sasov-tatarerne ) og Tambov - regionerne. Derudover bor en del af Mishars-tatarerne i Centralasien , i Kaukasus , i Stavropol-territoriet , Sibirien , de baltiske stater ( Tallinn ), i store byer i Rusland.

Deres ældste levesteder var bassinerne i floderne Tsna og Moksha og muligvis de østlige regioner i Mordovia (omtrent Lyambirsky-distriktet ). Fra områder med gammel beboelse, især fra den vestlige zone, i mere end tre århundreder (XVI-XIX århundreder) var der en gradvis genbosættelse af Mishars, først i øst og derefter i syd og sydøst.

Den første historiske fase af bosættelsen er forbundet med opførelsen af ​​befæstede linjer på de sydlige og østlige grænser af den russiske stat, designet til at beskytte dem mod nomadiske raids. I perioden cirka fra 1578 til 1684 blev der oprettet tre rækker af defensive linjer på territoriet af moderne Mordovia, Ryazan, Tambov, Penza, Ulyanovsk, Samara-regionerne samt den højre bred del af Tatarstan. En af dem - Simbirskaya - blev videreført på Zakamye-området (den såkaldte Zakamskaya-linje, bygget i 1652-1657). Misharerne, Mordvinerne og Chuvasherne blev hovedsagelig sendt for at bygge befæstede træk og beskytte dem. I 1578 blev den beskyttende linje Alatyr - Arzamas - Temnikov og videre til Kadom-linjen bygget. Tjenende tatarer fra Kadom blev overført til denne linje . I begyndelsen af ​​det 17. århundrede, tilsyneladende i forbindelse med udbredelsen af ​​ortodoksi, rejste de derfra til Alatyrsky-distriktet , hvor der i 1660'erne var en række Mishar-landsbyer ( Kargopol , Shubino , Aktukovo , Urazovka , Klyuchishchi, Triazer , Endovishche , etc.), senere inkluderet i Sergach-distriktet.

I 1630'erne, lidt syd for den første forsvarslinje, blev der bygget en ny, som stammede fra Kerensk (nu byen Vadinsk ) og gik gennem Nedre og Øvre Lomovy  - Insar  - Potizhsky fængsel  - Shishkeevo  - Saransk  - Atemar og gik derefter til Simbirsk . Blandt dem, der blev overført til denne linje, var Mishars fra Kadomsky-, Shatsky- og hovedsagelig Temnikovsky-distrikterne. Det er kendt, at da disse linjer blev bygget, eksisterede sådanne landsbyer som Aksenovo , Tavla og Reytorskoe her . Misharernes udseende i Buinsky- og Simbirsk-distrikterne (den moderne sydvestlige del af Tatarstan, den sydlige del af Chuvashia og de nordlige regioner af Ulyanovsk-regionen) går også tilbage til midten af ​​det 17. århundrede. og er forbundet med opførelsen af ​​Karlinsk, Simbirsk og Samara befæstede linjer, samt med den frie kolonisering af regionen. De fleste af dem anses for at være efterkommere af Nizhny Novgorod Mishars.

I 1652-1657 blev Zakamskaya befæstede linje bygget langs linjen Eryklinsk - Tiinsk - Bilyarsk - Novo-Sheshminsk - Kichuevsky fængsel - Zainsk - Menzilinsk. I det 18. århundrede blev en anden linje trukket syd for denne linje: Alekseevsk - Krasnoyarskaya - Sergievsk - Kondurchinskaya - Cheremshanskaya - Kichuyskaya. Misharerne fra forskellige områder af deres habitat flyttede sammen med andre folkeslag også til grænserne for Zakamye, som viste sig at være tyndt befolket i slutningen af ​​det 14.-15. århundrede på grund af ødelæggende krige og razziaer.

Genbosættelsen af ​​Misharerne fortsatte længere mod øst. Så på det moderne Bashkiriens område begyndte det i slutningen af ​​det 16. århundrede i forbindelse med opførelsen af ​​den befæstede by Ufa i 1574 og mest intensivt fandt sted i det 18. århundrede.

I slutningen af ​​det 18. århundrede skyndte Misharerne i Penza-provinsen og Simbirsk-guvernøren til Orenburg-regionen på jagt efter nye lande. Deres genbosættelse her fortsætter indtil slutningen af ​​det 19. århundrede. Her grundlagde de en række landsbyer beliggende i den nordvestlige del af Orenburg-regionen ved siden af ​​Bashkiria.

Genbosættelsen af ​​Misharerne fandt også sted i sydlig retning: i nogle tilfælde var det fri kolonisering, mens landene i andre blev givet som belønning for militærtjeneste til den russiske stat. I anden halvdel af det XVIII århundrede. Mishars dukkede op i Stavropol efter at have flyttet dertil fra provinserne Penza, Ryazan, Tambov, Saratov, Simbirsk.

Fra anden halvdel af det 19. århundrede dukkede Mishars også op i industriområderne i Donbass, Ural og i det kaspiske olie- og fiskeri. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede flyttede Nizhny Novgorod Mishars, hovedsagelig blandt indbyggerne i landsbyerne Ovechy-kløften ( Tat. Kui su ) og Klyuchishchi ( Tat. Suksu ), til Tallinn (i 1978 var deres antal omkring 2000 mennesker) og til Finland (ca. 980 mennesker).

Bosættelse af Mishars i Ural

Den organiserede genbosættelse af Misharerne i Ural er allerede registreret i dokumenterne fra anden halvdel af det 16. århundrede. Fra 1580'erne flyttede tjenende tatarer fra Temnikov, Kadom, Shatsk [24] .

I slutningen af ​​det 16. - begyndelsen af ​​det 17. århundrede blev de tjenende tatarer i Alatyr- og Simbirsk-distrikterne og "fra Pyana-floden" (ifølge charteret af 7106 (1598)) genbosat til Ufa-fæstningen. Ifølge dialekten "klatrede" de Mishars. Frie nybyggere fulgte dem fra de samme områder. I det 19. århundrede blev sidstnævnte enten statsbønder eller teptyarer. På nuværende tidspunkt bor deres efterkommere i den nordlige del af Bashkortostan og i Perm-territoriet , langs Bystry Tanyp-floden , er dialektens træk gået tabt.

I de centrale regioner af republikken ( Aurgazinsky , Davlekanovsky , Karmaskalinsky , Sterlitamaksky , Chishminsky-distrikter ) bosatte immigranter fra Penza-provinsen, ifølge deres dialekt tilhører de Sterlitamak-dialekten ("kvælende").

Blandt disse grupper blev der fra 1798 til 1865 dannet 5 (senere 4) Mishar-kantoner, det vil sige, de var i tjenesten, militær-kosak-klassen; var en del af Bashkir-Meshcheryak-hæren . (I 1855 blev bashkirernes, misharernes og teptyarernes godser forenet, bashkirernes hær blev oprettet. Fra 1855 til 1865 blev misharernes og teptyarernes godser også kaldt "Novobashkirs").

Tyumen [24]

Tyumen (tomen, Tat. tөmәnnәr, tөmәnәr ) - immigranter fra Temnikovsky-distriktet i Tambov-provinsen i slutningen af ​​XVII - begyndelsen af ​​XVIII århundreder. Ifølge dialekten - "kvælende" Mishars. I henhold til deres sociale status adskilte de sig fra andre grupper af tjenestetatarer og bashkirer; de, ligesom odnodvortsy , ejede jord på grundlag af lokal lovgivning [24] . På grund af deres privilegium levede de noget isoleret og var tilbageholdende med at indgå ægteskabsforhold med repræsentanter for andre klassegrupper.

Tyumen-landsbyer ligger hovedsageligt i den vestlige og sydvestlige del af Republikken Bashkortostan, Alsheevsky , Blagovarsky , Buzdyaksky- distrikter, der er separate landsbyer i Bakalinsky , Kushnarenkovsky , Chekmagushevsky- distrikter.

I den russiske stats tjeneste

Ifølge Mishar-deputerede Abdulkadyr Abdulkarimov "med kammerater", som henvendte sig til generalanklageren i 1794, "vores Meshcheryak-folk før andre ikke-jøder af egen fri vilje, efter at have flyttet fra Den Gyldne Horde til Rusland tilbage i 7001 (1493), for trofaste og ubesmittede forfædre til vores russiske tjenestescepter, både under erobringen af ​​Kazan (i 1552) og i mange andre tilfælde på den tid, blev betalt forskellige steder på bjergsiden af ​​Volga-floden af ​​lokale dachaer og for at bosætte sig. dem med indbringende jorder og jorder" [16] . Efterfølgende blev byerne Penza , Simbirsk og mange andre grundlagt i dette område - på højre bred af Volga - byerne .

I 1798-1865 var misharerne, ligesom bashkirerne og kosakkerne , i den militære kosak-klasse, og territoriet for deres bosættelse i Chelyabinsk, Sterlitamak, Ufa, Birsk og Belebeevsky-distrikterne i Orenburg-provinsen blev opdelt i 5 kantoner , ledet af kantonschefer. Bashkir -Meshcheryak-hæren blev dannet . Deres vigtigste militære pligt er at beskytte Orenburg-grænsen langs Uralfloden, deltage i krige og kampagner i Rusland og om nødvendigt undertrykke oprør og opstande.

Misharerne deltog også aktivt i den patriotiske krig i 1812 og dannede 2 kavaleriregimenter. 1. regiment i 1812-1814 udførte garnisonstjeneste i Moskva. Det 2. regiment gik langt i kamp og endte det i Paris . Alle deltagere i erobringen af ​​Paris den 19. marts 1814 blev tildelt sølvmedaljer.

Nobles

Kazakov (en forfader til Sheisupov-prinserne), guvernør i Kurmysh-distriktet i det 16. århundrede. [25] I 1784 blev Mishar Murzas sidestillet med den russiske adel . De tatariske adelsmænd Agishevs , Aznabaevs, Akchurins , Biglovs, Dashkins , Dolatkazins, Divaevs, Enikeevs , Engalychevs , Kantyukovs, Kashaevs, Kudashevs , Kudyakovs , Kireevs, Manushkins, Mamatovle , Mamatkovs , Oprindelse , Teregulovs, Tugushevs, Chanyshevs, Yanbulatovs, Yafaevs.

Mishar-dialekt af det tatariske sprog

Mishars-tatarerne udviklede deres egen dialekt af det tatariske sprog. Det blev til sidst dannet i dets transportørers oprindelige habitat - i bassinet af Tsna- og Moksha-floderne, inden for Meshchera.

Mishar-dialekten på det tatariske sprog inkluderer klaprende og kvælende dialekter.

Ifølge L. T. Makhmutova [26] omfatter den klaprende gruppe af dialekter: Sergach (Nizhny Novgorod-regionen), Drozhzhanovsky (Tatarstan, Chuvashia), Chistopolsky (Tatarstan, Samara-regionen), Melekessky (Ulyanovsk-regionen), Baikibashevsky (Bashkortostan). Den kvælende gruppe af dialekter omfatter: Temnikovsky og Lambir undertyper af dialekter (Mordovien). Temnikovsky-undertypen inkluderer den korrekte Temnikovsky-dialekt (vestlige regioner af Mordovia) og en række dialekter fra andre regioner (sydlige regioner af Mordovia, nordlige regioner af Penza-regionen, sydøstlige regioner af Penza-regionen). Lyambir-undertypen er repræsenteret af Lyambir-dialekten (østlige regioner i Mordovia). Blandt de kvælende dialekter er der blandede dialekter - Kuznetsk, Khvalynsky osv.

Ifølge D. B. Ramazanova [27] omfatter den klaprende gruppe af dialekter: Sergach (Nizhny Novgorod-regionen), Drozhzhanovsky (Tatarstan, Chuvashia), Baikibashevsky (Bashkortostan). Den kvælende gruppe af dialekter omfatter: Temnikovsky, Lambirsky (Mordovien), Kuznetsky (Penza-regionen), Khvalynsky, Melekessky, Karsunsky (Ulyanovsk-regionen), Chistopol-Kryashensky (Tatarstan), Sterlitamaksky (Bashkortostan), Sharlyksky (Orenburg-regionen), Kurshinsky Tambovskaya-regionen), Volgograd (Volgograd-regionen, Astrakhan-regionen, Stavropol-territoriet). En blandet karakter observeres i Chistopol-dialekten.

Noter

1. ↑ Tatar Encyclopedia. Mishari-tatarer . Hentet 3. august 2020. Arkiveret fra originalen 1. oktober 2020. (ubestemt)
2. ↑ Ortodokse tatarer holdt en konference i Moskva Arkiveret 25. juni 2018 på Wayback Machine . Blagovest-Info
3. ↑ Mishari . Hentet 12. oktober 2020. Arkiveret fra originalen 17. oktober 2020. (ubestemt)
4. ↑ Tatarer . Hentet 11. oktober 2020. Arkiveret fra originalen 2. december 2020. (ubestemt)
5. ↑ Tatarer . Hentet 11. oktober 2020. Arkiveret fra originalen 16. september 2010. (ubestemt)
6. ↑ Small Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron
7. ↑ Om Misharernes kostume // Akhmarov G. Om Misharernes sprog og nationalitet. . Dato for adgang: 29. januar 2008. Arkiveret fra originalen 17. juni 2011. (ubestemt)
8. ↑ Orlov A. M. Meshchera, Meshcheryak, Mishari. - Kazan: Tatarer. Bestil. forlag, 1992. - S. 112. - ISBN 5-298-01050-4
9. ↑ 1 2 Tatarer Arkiveret 24. juli 2010 på Wayback Machine (Peoples and Cultures Series of the Russian Academy of Sciences). - M .: "Nauka", 2001. - S. 36.
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 R. G. Mukhamedova Mishari-tatarer. Historisk og etnografisk forskning. - M .: "Science", 1972
11. ↑ Mishari // Moesia - Morshansk. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1974. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / chefredaktør A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, bind 16).
12. ↑ M. Akchurin, M. Isheev // Tatariske fyrster og deres fyrstendømmer: samling af artikler og materialer / red. M. Isheeva. - Nizhny Novgorod: "Medina", 2008.
13. ↑ Sharifullina F. Kasimov tatarer. - Kazan: Tatarisk bogforlag, 1991
14. ↑ R. G. Mukhamedova Tatars-Mishars. Historisk og etnografisk forskning. - M .: "Nauka", 1972 s. 18
15. ↑ R. G. Mukhamedova "Tatars-Mishars - Historisk og etnografisk forskning" Moskva: "Nauka", 1972
16. ↑ 1 2 "Historien om landsbyer og landsbyer i Bashkortostan". - Ufa: "Kitap", 1994
17. ↑ Bashkirs // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
18. ↑ M.M. Akchurin, O.O. Vladimirov, R.R. Salikhov, R.S. Khakimov. Tatarernes genpulje: en historisk og genetisk undersøgelse. Haplogrupper af Y-kromosomet. - Kazan: Institut for Historie. Sh. Mardjani AN RT, 2021. — S. 16, 17, 59, 61. — 112 s. — ISBN 978-5-94981-362-1 .
19. ↑ Orlov A. M. Meshchera, Meshcheryak, Mishari. - Kazan: Tatarer. Bestil. forlag, 1992.
20. ↑ R. G. Mukhamedova Tatars-Mishars. Historisk og etnografisk forskning. — M.: Nauka, 1972.
21. ↑ Magnitsky V.K. Om chuvasherne, tatarerne og misharerne (meshchers, meshcheryaks, mozhars). — DNGUAK. bind III, sek. 1, s. 37-50.
22. ↑ Trofimova T. A. Etnogenesen af ​​tatarerne i Mellem-Volga-regionen i lyset af antropologiske data. // Kazan-tatarernes oprindelse. - Kazan, 1948. - C. 30-34.
23. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 R. G. Mukhamedova "Tatars-Mishars. Historisk og etnografisk forskning. - M .: Nauka, 1972.
24. ↑ 1 2 3 Davletshina Z. M. Den tatariske befolkning i Bashkortostan: en etno-demografisk undersøgelse. - Ufa: Gilem, 2001. - ISBN 5-7501-0235-1
25. ↑ Orlov A. M. // Nizhny Novgorod-tatarerne: etniske rødder og historiske skæbner. Mishari-tatarer i Pyansko-Sura-regionen. Om historien om fremkomsten af ​​moderne tatariske landsbyer. . Hentet 24. februar 2017. Arkiveret fra originalen 28. januar 2021. (ubestemt)
26. ↑ Makhmutova L. T. Erfaring i studiet af turkiske dialekter: Mishar-dialekten på det tatariske sprog. - M .: "Nauka", 1978. - S. 16-17.
27. ↑ Ramazanova D. B. Tatariske dialekter // tatarer. - M .: "Nauka", 2001. - S. 28 .; Ramazanova D. B. Mishar-dialekt // Tatar Encyclopedia: I 6 bind - Kazan, Institute of the Tatar Encyclopedia of the Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, 2008. - V. 4, S. 208.

Litteratur

• Abbas Ali Hasson. Familieritualer af Tatar-Mishars i den mordoviske region i slutningen af ​​det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Abstrakt diss. … cand. ist. Videnskaber. — Saransk, 2007.
• Akhmarov G. Om misharernes sprog og nationalitet // Gaynutdin Akhmarov: historisk og dokumentarisk samling = Gaynetdin Akhmаrev: tarihi-dokumentar җyentyk. - Kazan: Khater, 2000. - S. 223-271. - ISBN 5-900004-74-0 .
• Orlov A.M. Meshchera, Meshcheryak, Mishari . - Kazan: Tatarer. Bestil. forlag, 1992. - S. 112.
• Orlov A.M. Nizhny Novgorod-tatarerne: Etniske rødder og historiske skæbner . - Nizhny Novgorod, 2001. - S. 240.
• Mukhamedova R. Mishari tatarer. Historisk og etnografisk forskning. - M . : Nauka, 1972. - S. 246.
• Akashkin M. M. Bryllupsritualer, sange fra Mishars og Mordoviane (komparativ analyse) . - Saransk: NIIYALIE Mordovia, 2000.
• Asfandiyarov A. Z. Historie om landsbyer og landsbyer i Bashkortostan . - Ufa: Kitap, 1994. - S. 149. - ISBN 5-295-01673-0 . Arkiveret26. oktober 2007 påWayback Machine
• Folkene i Rusland: et malerisk album, St. Petersborg, trykkeri af foreningen "Public Benefit", 3. december 1877, art. 310
• Etnoterritoriale grupper af Volga- og Ural-tatarerne og spørgsmål om deres dannelse: Historisk og etnografisk atlas over tatarerne / Redaktion: M. Z. Zakiyev , D. M. Iskhakov , R. G. Mukhamedova (emneleder), Yu. G. Mukhametshin, S V. Suslova, R. K. Urazmanova , A. Kh. Khalikov (†), N. A. Khalikov og M. Kh. Khasanov ; Bindredaktører: R. K. Urazmanova, N. A. Khalikov; Anmeldere: Ph.D. R. N. Musina, Ph.D. R. R. Salikhov; Videnskabsakademiet i Republikken Tatarstan , Institut for Historie opkaldt efter Sh. Marjani . - Kazan: PIK "House of Printing", 2002. - 248 s. - 800 eksemplarer.  — ISBN 5-94259-057-5 .

Links

• Om misharernes kostume // Akhmarov G. Om misharernes sprog og nationalitet
• Ibragimov. R. F. Nizhny Novgorod tatarer. Biografisk Ordbog
• Gatsisky A.S. Er Nizhny Novgorod-tatarerne tatarer? Arkiveret 27. oktober 2004 på Wayback Machine
• All-Union befolkningstælling af 1926, ordbog over nationaliteter

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer Great Soviet (1 udg.)

tatarer
kultur	Skrivning Litteratur musik folkemusik Køkken kunst Arkitektur Teater Sport Spil Dans Kostume Helligdage Sabantuy Navne Tatnet Mishar kultur
genbosættelse	Tatarstan Tatarer af Bashkortostan Tatarer i det vestlige Sibirien Grebensk tatarer Ichkin tatarer Kasimov tatarer Kadom tatarer Kurmysh tatarer Moskva tatarer Nizhny Novgorod tatarer tatarer i Sankt Petersborg Perm tatarer Kurgan tatarer Kostroma tatarer tatarer i Aserbajdsjan Tatarer i Hviderusland, Litauen, Polen tatarer i Kasakhstan tatarer i Kina tatarer af Rumænien tatarer i Ukraine tatarer i Finland Japanske tatarer
Religion	islam Ortodoksi Gamle troende
Sprog	tatarisk Dialekter Misharsky Kazansky Sibirisk
Etnografiske grupper	Volga-Ural tatarer Kazan tatarer Chepetsk tatarer Mishari Sasov tatarer Kasimov tatarer Kryashens Astrakhan tatarer Alabugat tatarer Yurt-tatarer Karagashi bulgarske tatarer Kundra tatarer sibiriske tatarer Barabintsy Eushtintsy Chats Kalmaki Sump-tatarer Tobolsk tatarer
Diverse	Historie Etnografi Etnogenese national bevægelse Pantatarisme Tjener tatarer Romanov tatarer Karin tatarer Don tatarer-kosakker Orenburg tatariske kosakker Ural tatarer-kosakker Sibiriske tatarer-kosakker Teptyari