| Konstantinos Manos | |
|---|---|
| Κωνσταντίνος Μάνος | |
| Fødselsdato | 1869 |
| Fødselssted | Athen , Kongeriget Grækenland |
| Dødsdato | 1913 |
| Et dødssted | Langadas , Thessaloniki , Grækenland |
| tilknytning | Grækenland |
| Type hær |
|
| Rang |
|
| kommanderede | uregelmæssige |
| Kampe/krige |
Kretisk opstand (1897-1898) Kamp for Makedoniens første Balkankrig |
Konstantinos Manos ( græsk: Κωνσταντίνος Μάνος Athen , Kongeriget Grækenland 1869 - Langadas , Thessaloniki , Kongeriget Grækenland 1913) var en græsk digter, revolutionær og politiker i slutningen af 2000-erne og begyndelsen af 1900-erne.
Konstantin Manos blev født i 1869 i Athen, søn af en officer, Thrasivoulos Manos . Faderen var fra den velkendte Phanariot -familie Manos og også fra makedonerne i Kastoria . Mor, Roksani Mavromikhali, var fra den berømte Maniat-familie af Mavromichalis . Manos studerede jura i Leipzig og filosofi i Oxford . Han var græsk lærer for kejserinde Elisabeth af Østrig . I midten af 90'erne forlod Manos timerne med den kronede dame og tilbød sig selv en afløser for Konstantin Christomanos . Årsagen var Manos involvering i udvalget for forberedelsen af vor tids første olympiade .
Manos begyndte at dyrke sport, mens han stadig var studerende i udlandet, især i Oxford. Mens han stadig var i udlandet, deltog Manos i organisationen af sportsinstitutter i Grækenland. Da han var en populær digter (allerede i 1890 udgav han den kendte digtsamling "Hjertets tale"), skrev han vers til hymnen fra "Panhellenic Gymnastics Club" (Π.Γ.Σ.). Musikken til hymnen blev skrevet af Spyridon Samaras , den fremtidige forfatter til "Olympic Hymn". "The Hymne of the Gymnastik Club" blev første gang opført i 1893.
Som en "romantiker af amatørsport", grundlagde Manos i 1895 "Sports Union of Athens" (Α.Ο. Αθηνών) [1] .
Han var en af initiativtagerne og arrangørerne af de første moderne olympiske lege i Athen i 1896.
Samtidig var Konstantin Manos involveret i aktiviteterne i det underjordiske "National Society", hvis medlemmer også bestod af hans far og bror, Petros. "Samfundet" satte som sit mål at befri de græske lande, der forblev under osmannisk kontrol, især Makedonien, Epirus og Kreta .
Med begyndelsen af den kretensiske opstand i 1897, rejste Manos til oprørsøen, hvor han ledede den " hellige afdeling " skabt af ham.
Oprøret førte til øens selvstyre, men ikke til genforening med Grækenland. Denne kendsgerning, sammen med det uheldige udfald af den korte, hvis ikke "mærkelige" græsk-tyrkiske krig i 1897, udspillet af europæiske bankkredse, med bistand fra det kongelige hof [2] , hvor hans far kommanderede en sekundær Epirus foran, fik Constantine Manos til at blive skuffet. Han forlod Grækenland og rejste i 2 år og nåede Alaska .
Da han vendte tilbage til Kreta, blev han borgmester i byen Chania i perioden (1900-1902).
I den periode, hvor Manos var borgmester i Chania, udspillede den såkaldte Kamp for Makedonien sig på det osmanniske Makedoniens territorium , som ikke kun var og ikke så meget anti-osmannisk af natur, men havde karakter af modsætning mellem forskellige nationale grupper af den kristne befolkning i Makedonien, hovedsageligt mellem græsk og loyal over for patriarken af Konstantinopel af den slavisk-talende befolkning og den bulgarske befolkning og tilhængerne af det bulgarske eksarkat . Regeringen i det græske rige, der var under international finanskontrol, var bange for diplomatiske komplikationer og viste ikke initiativer i det makedonske spørgsmål. Initiativet blev overtaget af unge officerer som Pavlos Melas , Konstantinos Mazarakis , Georgios Katehakis og andre [3] :58 . Manos tog til Makedonien for at deltage i "Kampen", især da hans familie steg op både til fanarioter og til makedonerne fra Kastoria . Da Kongeriget Grækenland ikke var i krig med Det Osmanniske Rige, handlede de græske frivillige, der deltog i Kampen for Makedonien, under pseudonymer. Manos, under pseudonymet Mikhailides, var ved en tilfældighed aktiv i det vestlige Makedonien i forfædrenes oprindelsesregion, regionen Kastoria . Han blev arresteret af tyrkerne, men snart løsladt [4] . I 1905 vendte Manos tilbage til Kreta. Samme år begyndte hans bror Petros Manos , under pseudonymet "Captain Vergos", at operere i Kastoria -regionen.
Da han vendte tilbage til Kreta, deltog Manos i den kretensiske forsamling i Therissos og indgik i en konfrontation med prins George , som stod i spidsen for den autonome kretensiske stat i disse år .
Sammen med Eleftherios Venizelos og Constantine Foumis (1860-1942) var han medlem af triumviratet, der førte Therissos-revolutionen , som førte til den endelige enosis (genforening) af øen med Grækenland.
Manos blev valgt til parlamentsmedlem fra Chania i 1906. For ikke at forglemme Makedonien, overtog han i 1907 efter Dimitrios Kalapotakis (1862-1921), som blev formand for den makedonske komité. I 1909 støttede han den antimonarkistiske officersbevægelse "Militær Union" og var repræsentant i de to efterfølgende (forfatningsmæssige) indkaldelser af parlamentet [5] .
Konstantin Manos deltog i Balkankrigene , der ledede en afdeling, der blandt andet deltog i befrielsen af byen Preveza [7] .
Den 4. april 1913 , et par måneder før krigen med bulgarerne, lettede Manos fra Thessaloniki i en Blériot XI, styret af en af pionererne inden for græsk luftfart, Emmanuel Argyropoulos . Flyvningen var rekognoscering, dens formål var at identificere de bulgarske stillinger på tærsklen til krigen. Flyet kom ind i en zone med kraftig turbulens og styrtede ned i området Langadas, ikke langt fra Thessaloniki [8] .
Argyropoulos og Manos døde. Argyropoulos død var det første tab for den græske luftfart [9] [10] .
På trods af at han døde i en alder af 44, skrev Konstantinos Manos en hel del digte, som han udgav i en samling kaldet "Hjertets tale". Samlingen modtog en udmærkelse ved Philadelphia-konkurrencen.
Med hensyn til sprogspørgsmålet, som delte den græske intelligentsia gennem de sidste århundreder, var Manos sammen med digteren Lorenzos Mavilis en fortaler for brugen af folkesproget ( dimotica ) i litteraturen. I 1905 oversatte han Sofokles' Antigone til det talte sprog , hvilket var en nyskabelse og en udfordring for den æra.