Limbo (religion)

Limbo ( lat.  limbus  - grænse, kant, grænse) er et udtryk, der bruges i middelalderens katolske teologi og betegnede tilstanden eller opholdsstedet for sjæle , der ikke kom til himlen , hvilket ikke er helvede eller skærsilden .

Ifølge begrebet limbo bor sjælene hos dem, der ikke fortjener helvede og evig pine, men ikke kan komme til himlen af ​​årsager uden for deres kontrol. Det blev antaget, at sjælene fra dydige mennesker, der døde før Jesu Kristi komme ( limbus patrum  - forfædrenes lem, det vil sige grænsen for de gamle retfærdige), såvel som sjælene fra udøbte babyer ( limbus puerorum  - lem af babyer) blev antaget at bo i limbus. Begrebet limbo er blevet udbredt i vestlig teologi siden det 13. århundrede.

I Dantes guddommelige komedie er limbo den første helvedes cirkel, hvor dydige ikke-kristne, filosoffer, ateister, digtere og læger fra antikken , såvel som helte fra den hedenske verden , bor sammen med udøbte babyer .

Nogle kirkefædre skrev også om eksistensen af ​​et sted, der kunne kaldes limbus . Så i det 4. århundrede skrev teologen Gregory : "Nogle har ikke engang mulighed for at tage imod gaven [dåb] enten på grund af deres barndom eller på grund af et eller andet sammenfald af omstændigheder, der er fuldstændig uafhængige af dem ... [De ] vil ikke blive glorificeret eller straffet af den retfærdige Dommer; thi skønt de ikke var forseglet, var de dog ikke onde, og de led selv mere, end de gjorde ondt. For ikke alle, der er uværdige til straf, er allerede æresværdige; lige så er ikke alle, der ikke er æresværdige, allerede fortjent til straf ” [1] .

I 2007 offentliggjorde Den Internationale Teologiske Kommission med pave Benedikt XVI 's sanktion dokumentet The Hope of the Salvation of Unbaptized Infants, hvori den satte spørgsmålstegn ved den middelalderlige "limbo-teori", idet den understregede, at den var skabt af middelalderlige teologer og ikke var inkluderet i enhver dogmatisk definition. Kommissionen konkluderede, at doktrinen om limbo præsenterede "et upassende restriktivt syn på frelse", mens Gud er barmhjertig og "ønsker frelse for alle mennesker" [2] [3] .

I islam betragtes koranudtrykket al-a'raf ( "hegn") [4] [5] som en analog af lem .

Noter

  1. Ord 40. Om hellig dåb . Hentet 3. september 2011. Arkiveret fra originalen 7. januar 2011.
  2. International Theological Commission, "Håbet om frelse for udøbte babyer" . www.vatican.va (11. april 2007). Hentet: 20. marts 2019.
  3. Philip Pullella. Den katolske kirke begraver limbo efter  århundreder . Reuters (20. april 2007). Hentet 20. marts 2019. Arkiveret fra originalen 30. august 2018.
  4. al-Aʿrāf  / Paret, R. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : i 12 bind.  /udg. af PJ Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel , B. Lewis , W.P. Heinrichs et al. - Leiden: EJ Brill , 1960-2005.  (betalt)
  5. al-A'raf  7:46-49