Khandhaka
Khandhaka er den anden bog af Pali Vinaya Pitaka , bestående af to dele: Mahavagga (10 sektioner) og Chulavagga (12 sektioner). Den første omfatter beskrivelser af Buddhas og hans vigtigste disciples oplysning samt regler for dagene med uposath og klosterindvielse; den anden del indeholder beskrivelser af det første og det andet buddhistiske råd , skabelsen af et samfund af buddhistiske nonner . Khandhaka styrer som sådan al munke og nonners adfærd i deres daglige liv [1] .
Oprindelse
Ifølge traditionen blev Khandhaka komponeret ved det første koncil, der er nævnt i teksten; mens beskrivelsen af den første katedral blev tilføjet på den anden, og den anden - på den tredje.
Indhold
I alt indeholder Khandhaka 22 sektioner [2] :
- en del af Buddhas biografi, fra oplysning til indtræden i samfundet Sariputta og Moggalana ; den indeholder også en beskrivelse af Buddhas første prædiken og de fire ædle sandheder .
- forskellige regler for munke, opdelt afhængigt af indholdet i 18 dele:
- Uposatha , omhandler fuldmåne og nymåne ritualer
- Vassupanayika , tilbagetog for munke i tre måneder i regntiden
- Pavarana , en invitation til andre munke i slutningen af en periode med afsondrethed
- Chamma , brugen af sandaler og andre genstande lavet af læder
- Bhesadja , medicin
- Kathina , laver tøj
- Chiwara , beklædningsmateriale
- Champeya , om munkenes stridigheder i Champa
- Kosamba , om munkenes stridigheder ved Kaushambi
- Kamma , formelle procedurer for kriminelle munke
- Parivasika , retssager for kriminelle munke
- Samucchaya , hamstring, om munke, der allerede er på prøve
- Samatha , hvordan man løser skænderier
- Khuddakavatthu , sekundære spørgsmål
- Senasana , om boliger
- Sanghabheda , sekter
- Watta , ritualer, forskellige pligter
- Patimokkhathapana , om suspension af Patimokkha
- regler for nonner
- to tilføjelser, der beskriver historien om det første og andet buddhistiske råd
- en introduktion til Patimokkha, sammen med en del af en kommentar til den.
Såvel som i Sutta-vibhanga, er der givet historier, der beskriver det sted, tidspunkt og lejlighed, hvor reglerne først blev formuleret [3] . Nogle gange bruges den samme historie til at illustrere forskellige regler. Desuden, hvis en regel fra Khandhaka falder sammen med en eller anden regel fra Sutta-vibhanga, så falder historien om dens proklamation også sammen [4] .
Noter
- ↑ Winternitz M. Indisk litteraturs historie. Vol. II. Del I. Buddhistisk litteratur. - Delhi, 1987. - S. 31.
- ↑ KR Norman . Pali litteratur. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1983. - S. 22.
- ↑ Winternitz M. Indisk litteraturs historie. Vol. II. Del I. Buddhistisk litteratur. - Delhi, 1987. - S. 33.
- ↑ KR Norman . Pali litteratur. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1983. - S. 23.