Kushano-Sasanian rige

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 6. maj 2022; checks kræver 32 redigeringer .
Sasanian guvernørskab
Kushano-Sasanian rige
Kushanshahr
←  
←   → OKAY. 230  - ca. 365
Kapital Balkh
Sprog) Baktrisk
mellempersisk
Religion Zoroastrianisme
Buddhisme
Hinduisme
Regeringsform Feudalt monarki
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Kushano-Sasanian Kingdom (også kendt som Kushanshahi , KΟÞANΟ ÞAΟ eller Koshano Shao i Bactrian [1] , eller Indo-Sassanids ) er et historiografisk udtryk brugt af moderne lærde [2] til at henvise til en gren af ​​de sasaniske persere, der etablerede deres styre i Bactria i 3- m og 4. århundrede e.Kr. på grund af de falmende Kushans . De erobrede provinserne Sogdiana , Bactria og Gandhara fra Kushanerne i 225 e.Kr. e. [3]Sassaniderne udnævnte herskere, der prægede deres egne mønter og antog titlen Kushanshas, ​​det vil sige "Kushans Konger". De menes nogle gange at danne et "underrige" inden for det sasaniske imperium [4] . Denne administration fortsatte indtil 360-370. n. e. [3] Deres magt varede indtil 360-370. [3] da Kushano-Sassaniderne mistede det meste af deres ejendele til de invaderende kidaritiske hunere , mens resten blev indlemmet i den sasaniske stat. [5] Senere blev kidariterne til gengæld fortrængt af hephthaliterne . Sassaniderne var i stand til at genvinde en vis magt, efter at de ødelagde hephthaliterne med hjælp fra tyrkerne i 565, men deres styre brød sammen under arabiske angreb i midten af ​​det 7. århundrede. [6]

Kushanshi er mest kendt for deres mønter. Deres mønter blev præget i Kabul , Balkh , Herat og Merv , hvilket indikerer størrelsen af ​​deres besiddelser [7] .

Oprøret fra Hormizd I Kushanshah (r. 277-286 e.Kr.), som udstedte mønter med titlen Kushanshahanshah ("Kushan-kongernes konge"), ser ud til at være rettet mod den sasaniske Shahinshah Bahram II (276-293 e.Kr.) , men endte med nederlag [3] .

Historie

Første periode (230-365)

Sassaniderne kort efter at have besejret partherne , under Ardashir I 's regeringstid omkring 230 e.Kr. e. erobrede Bactria , og under Shapur nåede jeg det vestlige Pakistan. Kushanerne mistede således deres vestlige territorium (inklusive Bactria og Gandhara ) under de sasanske adeliges styre kaldet Kushanshaherne eller "Kushans konger". Kushano-Sassanidernes længste grænse mod øst ser ud til at have været Gandhara, og de ser ikke ud til at have krydset Indus-floden , da næsten ingen af ​​deres mønter er blevet fundet ved Taxila , lige bag floden [8] .

Kushano-Sassaniderne, ledet af Hormizd I Kushanshah , ser ud til at have ført et oprør mod den moderne kejser Bahram II (276-293 e.Kr.) af det sasaniske imperium, men mislykkedes. [3] Ifølge Panegyrici Latini (3.-4. århundrede e.Kr.) var der et oprør fra en vis Ormis (Ormisdas) mod hans bror Bahram II, og Ormis blev støttet af befolkningen i Sakkis (Sakastan). [7] Hormizd I Kushanshah udstedte mønter med titlen Kushanshahanshah ("Kongen af ​​Kushan-konger") [9] , sandsynligvis på trods af det sassanidiske imperiale styre [3] .

Omkring 325 kontrollerede Shapur II direkte den sydlige del af territoriet, mens Kushanshaherne i nord beholdt deres magt. Sasanian mønt i byen Taxila fremgår kun af Shapur II (r. 309-379) og Shapur III (r. 383-388), som kan være forbundet med udvidelsen af ​​rigets territorium af Shapur II-krigene beskrevet af Ammianus Marcellinus "med Chioniter og Kushans" i 350 -358 e.Kr. [8] De beholdt sandsynligvis kontrollen indtil kidariternes og deres konge Kidar I 's oprør [8] .

Kushanernes tilbagegang og deres nederlag mod Kushano-Sassaniderne og Sassaniderne blev efterfulgt af opkomsten af ​​kidariterne, og derefter Hephthaliterne (Huns-Alkhons), som til gengæld erobrede Bactria og Gandhara og nåede det centrale Indien. De blev senere fulgt af de tyrkiske shaher og derefter de hinduistiske shaher, indtil muslimerne kom til de nordvestlige egne af Indien.

Anden periode (565-651)

Hephthaliterne dominerede området, indtil de blev besejret i 565 af en alliance mellem det første tyrkiske khaganat og det sasaniske imperium, og en vis sassanidisk magt blev genoprettet i de østlige lande. Ifølge al-Tabari var Khosrow I i stand til, takket være sin ekspansionistiske politik, at tage kontrol over "Sind, Bust, Al-Rukhaj, Zabulistan, Tukharistan, Dardistan og Kabulistan" [10] .

Hephthaliterne var i stand til at etablere rivaliserende stater i Kapis, Bamiyan og Kabul, før de blev overmandet af Tokhara Yabgu og Türk Shahi. Sassaniderne kunne også være blevet fordrevet af Nezak-Alkhons [11] . Den anden indo-sasanske periode sluttede med arabernes erobring af den sassanidiske stat i midten af ​​det 7. århundrede. Sindh forblev uafhængig indtil den arabiske invasion af Indien i det tidlige 8. århundrede.

Religion

Profeten Mani fulgte sassanidernes ekspansion mod øst, hvor han stiftede bekendtskab med den blomstrende buddhistiske kultur i Gandhara. Han siges at have besøgt Bamiyan , hvor flere religiøse malerier tilskrives ham, og hvor han menes at have boet og undervist i nogen tid. Det er også kendt, at han i 240 eller 241 sejlede til regionen Indusdalen og omvendte den buddhistiske konge Turan [12] .

I dette tilfælde synes forskellige buddhistiske påvirkninger at have infiltreret manikæismen: "Buddhistiske påvirkninger var væsentlige i udformningen af ​​Manis religiøse tanke. Sjæletransmigrationen blev en manikæisk tro, og det manikæiske samfunds firedobbelte struktur, opdelt i mandlige og kvindelige klostre ("udvalgte") og lægtilhængere ("lyttere"), der støttede dem, synes at være baseret på den buddhistiske sangha ." [12]

Mønter

Kushano-Sassaniderne skabte en omfattende mønt med Brahmi , Pahlavi eller Bactrian legender, nogle gange inspireret af Kushan-mønter og nogle gange mere åbenlyst sasaniske.

Forsiden af ​​mønten har normalt en lineal iført en udførlig hovedbeklædning, mens bagsiden viser enten et zoroastrisk ildalter eller Shiva med Nandi- tyren .

Linealer

Følgende konger er kendt: [13]

Kunst

Indo-sassaniderne handlede med sølvtøj og tekstiler, der skildrede sasaniske kejsere, der var engageret i jagt eller retspleje.

Kunstnerisk indflydelse

Eksemplet med sassanidisk kunst påvirkede Kushan-kunsten, og denne indflydelse forblev aktiv i flere århundreder i det nordvestlige Sydasien.

Galleri

Noter

  1. ↑ Rezakhani, Khodadad. Fra Kushanerne til de vestlige tyrkere  : [ eng. ] . — S. 204. Arkiveret 23. oktober 2019 på Wayback Machine
  2. ↑ Rezakhani, 2017b , s. 72.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 The Cambridge History of Iran, bind 3, E. Yarshater s.209 ff Arkiveret 8. april 2022 på Wayback Machine
  4. ↑ The Cambridge Companion to the Age of Attila, Michael Maas, Cambridge University Press, 2014 s.284 ff Arkiveret 11. juli 2020 på Wayback Machine
  5. ↑ Rezakhani, 2017b , s. 83.
  6. ↑ Sasanian Seals and Sealings, Rika Gyselen, Peeters Publishers, 2007, s.1 Arkiveret 16. januar 2022 på Wayback Machine
  7. ↑ 12 Encyclopedia Iranica . Hentet 3. maj 2022. Arkiveret fra originalen 4. januar 2022.
  8. ↑ 1 2 3 Ghosh, Amalananda. Taxi  : [ engelsk ] ] . - CUP Arkiv, 1965. - S. 790-791. Arkiveret 18. januar 2022 på Wayback Machine
  9. ↑ 12 CNG- mønter . Hentet 3. maj 2022. Arkiveret fra originalen 16. januar 2022.
  10. ↑ Rezakhani, Khodadad. ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity  : [ eng. ] . — Edinburgh University Press, 2017. — S. 125–156. — ISBN 9781474400312 . Arkiveret 9. december 2021 på Wayback Machine
  11. ↑ ALRAM, MICHAEL (2014). "Fra sasanianerne til hunnerne Nye numismatiske beviser fra Hindu Kush" . Den Numismatiske Krønike . 174 : 282. ISSN  0078-2696 . Arkiveret fra originalen 2020-10-23 . Hentet 2022-05-03 . Forældet parameter brugt |deadlink=( hjælp )
  12. ↑ 1 2 Richard Foltz , Religions of the Silk Road , New York: Palgrave Macmillan, 2010
  13. ↑ Rezakhani, 2017b , s. 78.
  14. ↑ CNG-mønter . Hentet 17. maj 2022. Arkiveret fra originalen 28. februar 2022.
  15. ↑ Metropolitan Museum of Art . www.metmuseum.org . Hentet 17. maj 2022. Arkiveret fra originalen 17. maj 2022.
  16. ↑ For den præcise dato: Sundermann, Werner. Exegisti Monumenta: Festschrift til ære for Nicholas Sims-Williams  : [ eng. ]  / Werner Sundermann, Almut Hintze, François de Blois. — Otto Harrassowitz Verlag. - S. 284, note 14. - ISBN 978-3-447-05937-4 . Arkiveret 17. maj 2022 på Wayback Machine
  17. ↑ Plade British  Museum . British Museum . Hentet 17. maj 2022. Arkiveret fra originalen 19. oktober 2020.
  18. ↑ Sims, vicepræsident Eleanor G. Peerless Images: Persisk maleri og dets kilder  : [ eng. ]  / Vicepræsident Eleanor G. Sims, Eleanor Sims, Boris Ilʹich Marshak … [ et al. ] . — Yale University Press. - S. 13. - ISBN 978-0-300-09038-3 . Arkiveret 17. maj 2022 på Wayback Machine
  19. ↑ Stempelsegl;  bezel British Museum . British Museum . Hentet 17. maj 2022. Arkiveret fra originalen 8. april 2022.
  20. ↑ Seal British  Museum . British Museum . Hentet 17. maj 2022. Arkiveret fra originalen 17. maj 2022.
  21. ↑ "en sasansk prins er repræsenteret tilbedende foran den indiske gud Vishnu" i Herzfeld, Ernst. Kushano-Sasanian-mønter  : [ eng. ] . — Indiens regerings centrale publikationsafdeling. — S. 16. Arkiveret 17. maj 2022 på Wayback Machine
  22. ↑ "South Asia Bulletin: Volume 27, Issue 2" . Sydasien Bulletin . University of California, Los Angeles. 2007. Arkiveret fra originalen 2022-05-17 . Hentet 2022-05-17 . Et segl indskrevet i Bactrian, fjerde til femte århundrede e.Kr., viser en Kushano-Sasanian eller Kidarite embedsmand, der tilbeder Vishnu: Pierfrancesco Callieri, Seals and Sealings fra nord - vest for det indiske subkontinent og Afghanistan. Forældet parameter brugt |deadlink=( hjælp )
  23. ↑ The Buddhist Caves at Aurangabad: Transformations in Art and Religion, Pia Brancaccio, BRILL, 2010 s.82 Arkiveret 17. maj 2022 på Wayback Machine

Litteratur

Links