Kaya, Isaac Samuilovich

Isaak Samuilovich Kaya
Fødselsdato 18. oktober 1887( 1887-10-18 ) eller 5. oktober (17) 1887
Fødselssted
Dødsdato 30. marts 1956( 30-03-1956 ) (68 år)
Et dødssted
Land
Videnskabelig sfære etnografi og orientalske studier
Alma Mater

Isaak Samuilovich Kaya ( 18. oktober 1887 eller 5. oktober [17], 1887 , Feodosia , Taurida-provinsen - 30. marts 1956 , Odessa ) - russisk og sovjetisk lærer , historiker , etnograf , lingvist , forfatter til den første grundbog karakterer i Krymchak-sproget , pædagog, fremtrædende offentlig person.

Biografi

Født 18. oktober 1887 i Feodosia i familien til en lille butiksejer Shomel (Samuel) Kai, som solgte petroleum [1] . I 1894 flyttede familien til byen Karasubazar (nu Belogorsk ), hvor han trådte ind i den lokale Talmud Torah .

Siden barndommen viste drengen enestående evner, og efter at have dimitteret fra en uddannelsesinstitution sendte Karasubazar Krymchak-samfundet ham til offentlige penge i byen Vilna (nu Vilnius ) til et lærerseminar. I. S. Kaya blev den første Krymchak , der modtog en videregående uddannelse [2] .

I 1910, efter at have dimitteret fra seminaret, vendte han tilbage til Karasubazar, hvor han organiserede og ledede den første skole ( talmud-torah ) for Krymchak-børn, hvor han underviste på sit modersmål. Samtidig oprettede han kurser for at fjerne analfabetisme blandt den voksne befolkning i byen. Han tog en aktiv del i arbejdet med Krymchaks første kongres og gennemførelsen af ​​den første folketælling af Krymchak-befolkningen (1913). Han var medlem af bestyrelsen for Karasubazar Society for Assistance til fattige Krymchak-jøder "Aavas Hesed" [3] . Efter revolutionen og afslutningen på borgerkrigen arbejdede han i systemet med uddannelsesorganer på Krim, hvor han kombinerede undervisning med forskning og videnskabeligt og metodisk arbejde.

I 1921 flyttede han på grund af hungersnøden til Simferopol [2] . Mens han arbejdede som lærer, kom han ind i aftenafdelingen på Tauride University med en grad i orientalske studier. I 1928 skrev han sin afhandling "Krymchaks, deres måde at leve på og skrive", en anmeldelse af denne blev udarbejdet af V. I. Filonenko [4] . Før krigens start tog han eksamen fra aftenafdelingen på Krim Pædagogisk Institut med en grad i matematik.

I 1931, efter at have modtaget en henvisning til en af ​​de nyetablerede FZU- skoler , flyttede han til Kerch [5] . I 1939 døde Isaac Samuilovichs hustru, Olga Yudovna, [1] . Efter befrielsen af ​​byen fra de tyske angribere i 1942, blev han evakueret til byen Alma-Ata . I 1944 blev han reevakueret til Krasnodar til sin datter Clara, og i 1948 flyttede han sammen med sin familie for at bo i Odessa .

Alle årene, indtil slutningen af ​​sit liv, arbejdede han som lærer, lærer i fysik og matematik i seniorklasserne på en omfattende skole og udførte forskningsarbejde om Krymchaks historie og etnografi. Det sidste arbejdssted var gymnasiet nr. 30 i Leninsky-distriktet i Odessa [6] .

Han døde den 30. marts 1956 af et hjerteanfald i en alder af 69 [7] . Han blev begravet på den 3. jødiske kirkegård i Odessa.

Kulturelle, uddannelsesmæssige og sociale aktiviteter

I. S. Kaya var en mand med encyklopædisk viden. Ud over Krymchak, russisk og krimtatarisk sprog talte han hebraisk, tysk, arabisk og persisk. I 1910, i Simferopol, organiserede han Krymchak velgørende samfund "Oizer-Dalim", som hjalp de fattige med at modtage lån på gunstige vilkår.

I 1913 fandt Krymchaks' første kongres sted i Karasubazar , hvor I. S. Kaya deltog aktivt. Efter kongressens resultater var det meningen, at den skulle gennemføre en folketælling af Krymchak-befolkningen for at bestemme arten af ​​dens bosættelse, alder og kønssammensætning, ægteskabelig og socioøkonomisk status. Derudover var nogle af spørgsmålene historiske og etnografiske. Det organisatoriske arbejde og gennemførelsen af ​​folketællingen blev betroet I. S. Kai. Folketællingen omfattede 5282 personer. De udfyldte spørgeskemaer, som hver indeholdt svar på 50 spørgsmål, blev overført til dem til opbevaring i USSR's statsmuseum for etnografi (Leningrad) i 1940 [8] .

I samme periode begyndte I. S. Kaya sit forskningsarbejde om Krymchaks' historie og etnografi, hvis resultater blev offentliggjort på siderne af det jødiske antikvitetsmagasin (1914, 1916). I overensstemmelse med den nationale lovgivning om adskillelse af skolen fra kirken i 1921 blev alle midrashim og Karasubazar Talmud Torah lukket på Krim. Som et resultat blev det etablerede system af offentlige institutioner af Krymchaks, som eksisterede før revolutionen, næsten fuldstændig ødelagt. Skabelsen af ​​grundlæggende nye sovjetiske strukturer på grundlag af national-kulturel autonomi begyndte. De blev ledet af offentlige personer, der var kommet i forgrunden allerede før revolutionen (I. S. Kaya, A. Peisakh og andre). På deres initiativ, i 1926, blev den første All-Crimean Congress of Cultural and Educational Societies of the Krymchaks afholdt, som fremlagde et omfattende program for national kulturel opbygning. Arbejdet påbegyndtes med reformen af ​​skoleundervisningen, inden for rammerne af hvilken I. S. Kaya skrev og udgav den første Krymchak-primer (1928) og den første lærebog for elementære klasser i Krymchak-skoler (1930) [9] . Men som et resultat af en skarp drejning i statens nationale politik, i slutningen af ​​1930'erne, blev Krymchak-skoler, klubber og kultur- og uddannelsessamfund likvideret.

Siden 1924 - medlem af Tauride Society of History, Archaeology and Ethnography [10] .

Under den store patriotiske krig boede I. S. Kaya med sin familie i byen Kerch, som var besat af de nazistiske angribere. Ifølge besættelsesmyndighedernes handlinger indså I.S. Kaya, at ødelæggelsen af ​​den jødiske befolkning var ved at blive forberedt i byen. For at imødegå angriberne oprettede han en initiativgruppe på fem personer (I. S. Kaya, I. I. Valit, M. S. Tokatly, A. S. Mizrahi og Z. Ya. Borokhov), som forsøgte at bevise over for besættelsesmyndighederne, at Krymchaks er krim-jøder-talmudister , i alt ligner de Krim- karaitterne og adskiller sig kun fra dem ved at tilhøre den talmudiske jødedom og fraværet af et mytologem om deres ikke-jødiske oprindelse. Argumenterne var så velformulerede, at den tyske administration udskød henrettelsen af ​​Krymchaks fra Kerch, indtil der blev modtaget yderligere afklaring fra centeret om dette spørgsmål. I slutningen af ​​december kom svaret fra Berlin, at Kerch Krymchaks skulle skydes den 3. januar 1942. Den 30. december 1941 befriede Kerch-Feodosia-landingsoperationen imidlertid byen, og 826 Kerch Krymchaks blev reddet. Efterfølgende lykkedes det de fleste Krymchaks, reddet før genindtoget af byen af ​​tyskerne, at krydse Kerch-strædet og redde deres liv.

Familie

Liste over værker

Noter

  1. ↑ 1 2 3 Matyukhina N. S. Isaak Samuilovich Kaya - den første repræsentant for Krymchak intelligentsia // Erhvervsuddannelse i Rusland og i udlandet. - Kemerovo, 2019. - Nr. 2 (34). - S. 190-198. — ISSN 2220-3036 .
  2. ↑ 1 2 Krymchaks - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
  3. Liste over Tauride-provinsens rækker for 1914 // Mindeværdig bog fra Tauride-provinsen. - Simferopol, 1914. - s. 99
  4. Nepomnyashchiy A. A. Professor Viktor Filonenko: ukendte sider med biografi: ifølge nye dokumenter fra arkiverne i Moskva og St. Petersborg // Videnskabelige noter fra Krim Føderale Universitet opkaldt efter V. I. Vernadsky. Serie "Historiske Videnskaber". - 2021. - V. 7 (73), nr. 1. - S. 121.
  5. Kaya L. I. Raatlykoy-landsbyen: Krymchaks' første landbrugsbebyggelse på Krim // Kasevet: socialt og litterært tidsskrift. - 1991. - nr. 1/21. - S. 17.
  6. Achkinazi, 2000 , s. 131.
  7. Achkinazi, 2000 , s. 132.
  8. Achkinazi, 2000 , s. 108.
  9. Achkinazi, 2000 , s. 116.
  10. Filimonov S. B. Holdere af Krims historiske minde: Om arven fra Tauride Scientific Archival Commission og Tauride Society of History, Archaeology and Ethnography (1887-1931). - 2. udg., revideret. og yderligere - Simferopol: ChernomorPRESS, 2004. - S. 168. - ISBN 966-572-604-8 .
  11. Achkinazi B., Achkinazi I. Krymchaks: kulturstadier // Tauride Vedomosti: republikansk sociopolitisk, historisk og litterær avis. - Simferopol, 1992. - Nr. 3 . - S. 3 .
  12. Krims historie. Krymchaks. fremragende pædagog I. S. Kaya . Hentet 18. juni 2013. Arkiveret fra originalen 28. september 2013.

Litteratur

Links