Kashmir-sultanatet

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 6. april 2022; checks kræver 2 redigeringer .
historisk tilstand
Kashmir-sultanatet
←    1339  - 1589
Kapital Srinagar
Religion islam
Regeringsform Monarki
Dynasti Shah-Mir ( Swati eller Sayyids ) (1339-1561)
Chak (1561-1589)

Kashmir-sultanatet  er en islamisk stat i Kashmir -regionens territorium (nord-vest for Hindustan - halvøen ) , som eksisterede i 1339-1540 og 1551-1589 . I 1587 - 1589 blev Kashmir Sultanatets territorium inkluderet i Mughal Empire .

Baggrund

På grund af Kashmirs naturlige isolation (det er adskilt fra andre regioner af bjergkæder), trængte islams indflydelse meget langsommere ind her. Padishah Mahmud af Ghazni to gange, i 1015 og 1021 , forsøgte at invadere Kashmir fra syd, men rykkede ikke længere frem end Lohkot , men han undertvingede en række bakkestammer i udkanten af ​​Kashmir, konverterede dem til islam og byggede moskeer [1. ] . I første omgang var dette enden på sagen. Da det meste af Nordindien allerede var under Delhi-sultanatet ( 1206-1526 ), ​​fortsatte det hinduistiske Lohara-dynastiet (1003-1320 ) med at regere i Kashmir , som er farverigt fortalt af Kashmiri-krøniken om Rajatarangini .

Islamiseringen af ​​Kashmir accelererede på grund af inddragelsen af ​​tyrkiske muslimske lejesoldater ( turushka ) [2] af Kashmir-kongerne i militærtjenesten , såvel som sufi- missionærernes kraftige aktivitet. Lohara - dynastiet faldt i 1320 som følge af et mongolsk angreb på Kashmir. I forvirringen greb ministeren for den sidste Lohar -konge Rinchan (1320-1323 ) , en buddhistisk prins fra den herskende familie Ladakh , tronen . Efter at være blevet Kashmirs nye hersker, stod Rinchan over for oppositionen fra hinduistiske brahminer , i den kasteopfattelse , som Rinchan var en outsider og en opkomling fra en underlegen kaste-etnisk gruppe . Rinchan blev nægtet sit ønske om at konvertere til hinduismen . Da Rinchan havde brug for religiøs og ideologisk støtte til sin magt, rettede Rinchan sin opmærksomhed mod sufierne , som havde indtaget en fremtrædende position i det kongelige hof siden den sidste hersker af Lohar -dynastiet . Snart konverterede Rinchan til islam og tog navnet Malik Sadr ad-din , og blev den første muslimske hersker over Kashmir og tilsyneladende den første sultan. Islam blev også accepteret af hans søn Ravanchandra og mange andre dignitærer [3] .

Rise of the Sultanate

"En vis sultan Shamsaddin ankom her forklædt som en dervish . Så regerede en kvinde her, og i hver region i Kashmir var der en hersker. Sultan Shamsaddin anså det for nødvendigt at tjene dronningen, og efter et stykke tid udtrykte dronningen sit ønske om at gifte sig med ham. Efter denne begivenhed etablerede denne sultan Shamsaddin i tidens løb sin autoritet over hele Kashmir, og [efterfølgende] indtog hans søn Sultan 'Alaaddin hans plads."

Mirza Muhammad Haidar . Tarikh-i Rashidi. Kapitel 100

I virkeligheden udfoldede begivenhederne sig noget anderledes, end det blev beskrevet af Muhammad Haydar Dughlat to århundreder senere. Sufi-missionæren Shah-Mir , oprindeligt fra regionen Swat , indtog en indflydelsesrig position selv ved hoffet til den sidste konge af Lohar -dynastiet , og med fremkomsten af ​​Rinchan i 1320 blev Shah-Mirs position ved hoffet kun styrket. Shah Mir var en af ​​initiativtagerne til Rinchans konvertering til islam. Efter Rinchans død som følge af et oprør i 1323, blev hans unge søn Hyder ophøjet til Kashmirs trone, og Rinchans enke Kota-Rani blev regent. Shah Mir blev en af ​​de mest indflydelsesrige dignitærer ved hoffet, idet han også var opdrageren til den nye hersker. Snart giftede Kota-Rani sig dog med Udyanadeva (1323-1339), som begyndte at regere sammen med hende. Kota Rani var en dygtig hersker, men en ny mongolsk invasion, feudale stridigheder og Udyanadevas død bragte hendes rige til anarki. Ved at udnytte situationen besluttede Shah Mir at gribe magten i 1339 , hvilket han ønskede at gifte sig med Kota Rani for . Dronningen brød sig ikke om denne idé, og da Shah-Mir ved hjælp af militær magt forsøgte at tvinge hende til at gifte sig , begik Kota-Rani selvmord, før hendes død, og beordrede hendes tarme til at blive sendt til Shah-Mir som en bryllupsgave. Derefter blev Shah Mir udråbt til sultanen af ​​Kashmir under navnet Shams ad-din-shah .

Shah-Mirid (Swati)-dynastiets regeringstid

Den første Shah Mirids religiøse politik var kendetegnet ved tolerance, som gjorde det muligt for islam at sameksistere ganske godt med den mere udbredte hinduisme. Ægteskaber mellem muslimer og hinduistiske kvinder var tilladt, ofte af politiske formål, hinduer, der konverterede til islam, fejrede deres traditionelle højtider, bevarede deres skikke og tøj [4] .

I 1379 bosatte sufi- mystikeren Sayyid Ali Hamadani med 600 studerende, en adept af Nakshbandi tariqa , som flygtede fra tropperne fra Tamerlane , der invaderede Iran, i Kashmir . Sultan Qutb ad-din-shah (1373-1389) gav dem en varm velkomst, gav dem store godser og faldt snart under indflydelse af deres lære. På deres insisteren opgav sultanen sin hinduistiske kone, og med den anden udførte han en særlig ceremoni, der legitimerede hans ægteskab [5] .

Den næste sultan Sikandar Shah I (1389-1413) var allerede under den dybeste indflydelse af Hamadanis tilhængere. Da tropperne fra Tamerlane nærmede sig Kashmirs grænser og krævede at betale en betydelig hyldest, overtalte de muslimske styrker ved hoffet let sultanen til at begynde at forfølge hinduismens tilhængere, hvilket skulle have ført til opfyldning af statskassen. Den første minister, Suha Bhatta, konverterede til islam og lancerede en kampagne for at udrydde hinduismen [5] .

Udryddelsen af ​​hinduismen i Kashmir under Sikandar Shah I var virkelig monstrøs. Hindutempler blev skånselsløst ødelagt og plyndret. Befolkningen blev tvangskonverteret til islam, og de, der fortsatte, blev udsat for jiziya . Moskeer blev bygget af stenen fra de ødelagte templer. Drevet til fortvivlelse begik brahminerne masseselvmord, hvilket resulterede i tusindvis af dødsfald. De hellige hinduistiske bøger samlet i en bunke blev ført til Dal-søen og druknet et sted, hvorpå der så blev bygget en dæmning. I hele landet var alkohol, musik, gambling, hinduistiske helligdage forbudt. Forfølgelsen aftog først med Suha Bhattas død [6] . Som et resultat konverterede størstedelen af ​​befolkningen i Kashmir-sultanatet frivilligt-tvangsmæssigt til islam. Sultan Sikandar Shah fik tilnavnet But-shikan  - "Knuser af idoler".

Søn af Sikandar Shah, Zayn al-Abidin Shah , den mest fremtrædende hersker af dynastiet, med tilnavnet Bud Shah ("Store Konge"), fortsatte sin fars politik i en noget blødgjort version og vendte gradvist tilbage til religiøs tolerance. Under ham blev Mahabharata og krøniken om Kashmir " Rajatarangini " ("Kongenes Strøm") oversat til persisk. Under ham begyndte prægningen af ​​sølvmønter med sultanens navn. Under hans efterkommere begyndte en indbyrdes kamp om tronen. Mange lokale feudale herrer i højlandet blev praktisk talt uafhængige af sultanens magt.

I perioden fra 1484 til 1528 afløste to sultaner hinanden på tronen i Kashmir - Muhammad Shah (1484-1487, 1499-1505, 1516-1528) og Fath Shah (1487-1499, 15605-1515). Begge af dem var intet andet end marionetter i hænderne på de stridende hofkliker, de indflydelsesrige feudalherrer, der stod i spidsen for dem, delte faktisk landet mellem sig [7] .

Swati-dynastiets tilbagegang

"Efter Sultan Zain al-'Abidin begyndte Kashmir-kongerigets tilbagegang. Kashmir-emirerne fik styrke, og fra Kashmir-suverænernes magt efterlod de intet andet end et navn; det nåede dertil, at emirerne selv udadtil holdt op med at anerkende dem. Og disse uheldige sultaner, der betragter det som held og lykke, spar dit hoved, forlader dit hjemland og gik med til alt. Sultan Nadip, som er med mig i dag, jeg er mere opmærksom, end dette lands dignitærer gjorde [tidligere suveræner]."

Mirza Muhammad Haidar . Tarikh-i Rashidi. Kapitel 100

Fra slutningen af ​​det 15. århundrede , under de svage og udygtige sultaners regeringstid, begyndte amirerne fra Chak -stammen , som besatte de vigtigste administrative og militære poster ved de sidste Shah-Mirids hof, at øve stor indflydelse på statens administration. Dynastiets stilling blev også forværret af en ydre trussel fra nabomogul-herskere. I 1533 invaderede lederen af ​​herskeren af ​​Mogulia , Sultan Said Khan , Dughlat-amiren Mirza Muhammad Haidar , Kashmir og annekterede det til hans khans herredømme. Men mindre end et år senere forlod Mughals Kashmir.

I 1540 invaderede Amir Mirza Muhammad Haidar , der nu tjente som kommandør under padishahen Humayun , igen Kashmir og, hvor han gradvist undertvingede hele landet, regerede han Kashmir som guvernør for de store moghuler indtil hans latterlige død i 1551 . Faktisk regerede Mirza Muhammad Haidar Kashmir sammen med amirerne fra Chak- stammen . Shah Mirid Nadir Shah (Nazuk) under Mirza Muhammad Haidar forblev sandsynligvis den formelle sultan i Kashmir, da Kashmir -mønter indtil 1546 blev præget med hans navn, men i 1546-1551 blev Kashmir-mønter præget allerede med navnet padishah Humayun [8] .

Efter Mirza Muhammad Haidars død i 1551 forlod Mughalerne igen Kashmir, og kontrollen over sultanatet overgik faktisk til Chak -stammens amirer , som tronede og væltede sultanerne i overensstemmelse med deres politiske interesser. Til sidst, i 1561, afsatte Amir Gazi Khan den sidste sultan, Shah Mirid Habib Shah , og udråbte sig selv til sultan.

Chak-dynastiet og sultanatets fald

Ifølge nogle forskere [9] antog nogle sultaner fra Chak-dynastiet titlen padishah ( badshah ), idet de efterlignede de store moguler . På mønterne fra sultanerne Husain Shah I (1563-1570) og Yusuf Shah (1578-1579, 1580-1586) er titlen badshah brugt. [otte]

Ghazi Shah Chak sendte tropper til Tibet, men det lykkedes dem ikke at erobre det. I 1563 abdicerede Ghazi Shah til fordel for sin fætter Husayn. Husain Shah I måtte kæmpe med andre kandidater om tronen i hele hans regeringstid: først med sin ældre bror Shankar Khan, derefter med Gazi Shahs søn Ahmad Khan. I 1570 blev Husain Shah I væltet af sin bror Ali Shah II. Den nye sultan stod over for de samme problemer med oprør fra sine slægtninge. Under hans søn Yusuf Shahs regeringstid (1578-1586) stod han ud over andre ansøgeres oprør også over for en alvorlig trussel om Mughal-invasionen. I 1586 invaderede Padishah Akbars store hær Kashmir . Yusuf Shah gjorde modstand, blev snart afsat fra tronen af ​​sin søn Yakub Shah, som indledte forhandlinger med Mughalerne i håb om at slutte fred og anerkende Padishah Akbars suverænitet. Padishah havde dog andre planer for Kashmir. Han sendte en ny hær mod Yaqub Shah, som indtog Srinagar . Yaqub Shah fortsatte med at gøre modstand indtil 1589 . Da han overgav sig til mogulerne, modtog han fra padishah en lille jagir i Bihar . Kashmir blev en del af Mughal-riget .

Sultans of Kashmir

År med regering [10] Tronenavn [11] Personligt navn [12] Far [13] Dynasti
1339 - 1342 ( 1341 - 1345 ) Shams ad din shah I Shah Mir Tahir Swati
( Shah Mirids
eller Sayyids )
1342 - 1343 ( 1345 - 1347 ) Jamshid Shah Shams ad din shah I
1343 - 1354 ( 1347 - 1359 ) Ala ad din shah Ali Shir Shams ad din shah I
1354 - 1373 ( 1359 - 1378 ) Shihab ad din shah Shir ash-Shamak Ala ad din shah
1373 - 1389 ( 1378 - 1393 ) Qutb ad din shah hindal Ala ad din shah
1389 - 1413 ( 1393 - 1414 ) Sikandar Shah I But-shikan [14] . Qutb ad din shah
1413 - 1420 ( 1414 - 1422 ) Ali Shah I Ali Mirza Khan Sikandar Shah I
1420 - 1470 ( 1422 - 1473 ) al-Azam Zain al-Abidin Bud Shah [15] Shahi Khan Sikandar Shah I
1470 - 1472 ( 1473 - 1475 ) haidar shah hajji khan Zain al-Abidin Shah
1472 - 1484 ( 1475 - 1487 ) al-Azam Hasan Shah [8] haidar shah
1484 - 1486 , 1493 - 1505 ,
1514 - 1515 , 1517 - 1528 ,
1530 - 1537
al-Azam Muhammad Shah [8] Hassan Shah
1486 - 1493 , 1505 - 1514 ,
1515 - 1517
al-Azam Fath Shah [8] Adham Khan ibn
Zayn al-Abidin Shah
1517 - 1517 ( 1520 - 1520 ) al-Azam Sikandar Shah II [8] [16] Sikandar Khan Fatah Shah
1528 - 1529 , 1552 - 1555 al-Azam Ibrahim Shah [8] Muhammad Shah
1529 - 1530 , 1540 - 1552 al-Azam Nadir Shah [8] Nazuk Khan Fatah Shah
1537 - 1540 ( 1537 - 1538 ) al-Azam Shams ad-din-shah II [8] Muhammad Shah
1540 - 1540 ( 1538 - 1540 ),
1555 - 1557
al-Azam Ismail Shah [8] Muhammad Shah
1557 - 1561 al-Azam Mahmud Shah [17] Khabib Khan Ismail Shah
1561 - 1563 Muhammad Ghazi Shah [17] Ghazi Khan Hassan ibn Husayn Chak Chuck
1563 - 1570 Nasir ad-din Muhammad Husayn-badshah I Ghazi [8] Husain Khan Kaji ibn Husayn Chak
1570 - 1579 Zahir ad-din Ali Shah II Kaji ibn Husayn Chak
1578 - 1579 , 1580 - 1586 Nasir ad-din Muhammad Yusuf-badshah Ghazi [8] Ali Shah II
1579 - 1580 lohar shah Shankar ibn Kaji Chak
1586 - 1586 , 1586 - 1588 Yaqub Shah Yusuf badshah
1586 - 1586 Husain Shah II Aiba Khan ibn Ghazi Shah

Noter

  1. Selivanova T.P. Hinduisme i Kashmir under de første muslimske herskere (ifølge hinduistiske krøniker) // Fjerde Torchinov-læsninger. Filosofi, religion og kultur i landene i Østen: Proceedings of the videnskabelig konference. SPb., 2007. S. 284-285.
  2. Bosworth, Clifford Edmund. muslimske dynastier. Håndbog i kronologi og genealogi. - Moskva: Hovedudgaven af ​​den østlige litteratur fra Nauka-forlaget, 1971. - S. 255.
  3. Advent of Islam i Kashmir Arkiveret 6. maj 2012.
  4. Selivanova T.P. Hinduisme i Kashmir under de første muslimske herskere (ifølge hinduistiske krøniker) // Fjerde Torchinov-læsninger. Filosofi, religion og kultur i landene i Østen: Proceedings of the videnskabelig konference. SPb., 2007. S. 285-286.
  5. 1 2 Selivanova T.P. Hinduisme i Kashmir under de første muslimske herskere (ifølge hinduistiske krøniker) // Fjerde Torchinov-læsninger. Filosofi, religion og kultur i landene i Østen: Proceedings of the videnskabelig konference. SPb., 2007. S. 286.
  6. Selivanova T.P. Hinduisme i Kashmir under de første muslimske herskere (ifølge hinduistiske krøniker) // Fjerde Torchinov-læsninger. Filosofi, religion og kultur i landene i Østen: Proceedings of the videnskabelig konference. SPb., 2007. S. 287.
  7. A. Kogan. Nogle problemer i Kashmir-sultanatets historie . Hentet 21. april 2022. Arkiveret fra originalen 21. april 2022.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Møntgallerierne: Sultans of Kashmir . Hentet 10. juni 2013. Arkiveret fra originalen 17. september 2011.
  9. Bosworth, Clifford Edmund. muslimske dynastier. Håndbog i kronologi og genealogi. - Moskva: Hovedudgaven af ​​den østlige litteratur fra Nauka-forlaget, 1971. - S. 256.
  10. Regeringsårene er givet ifølge Hasan, Mohibbul. Kashmir under sultanerne. Delhi: Aakar Books. ISBN 978-81-87879-49-7. s. 325. Arkiveret 7. marts 2016 på Wayback Machine , i parentes er regeringsår ifølge Baharistan-i-Shahi A Chronicle of Medevial ​​​​Kashmir. Arkiveret 22. september 2013 på Wayback Machine .
  11. Sultanernes æreskælenavne er i kursiv.
  12. Personlige navne givet ifølge Bosworth, Clifford Edmund. muslimske dynastier. Håndbog i kronologi og genealogi. - Moskva: Hovedudgaven af ​​den østlige litteratur fra Nauka-forlaget, 1971. - S. 254. .
  13. Swatis slægtsforskning er givet ifølge Baharistan-i-Shahi A Chronicle of Medevial ​​​​Kashmir Arkiveret 22. september 2013 på Wayback Machine , Chaks slægtsforskning er ifølge Hasan, Mohibbul. Kashmir under sultanerne. Delhi: Aakar Books. s. 327 Arkiveret 7. marts 2016 på Wayback Machine
  14. Kælenavnet But-shikan  - "Knuser af idoler" blev givet til Sikandar Shah I af muslimer for forfølgelsen af ​​hinduer og den massive ødelæggelse af deres templer og helligdomme.
  15. Æreskælenavnet Bud Shah betyder "Store Konge", tronens navn er givet i henhold til inskriptionerne på mønterne: The Coin Galleries: Sultans of Kashmir Arkiveret 17. september 2011 på Wayback Machine
  16. * Baharistan-i-Shahi A Chronicle of Medievial ​​Kashmir. Kapitel 5 Arkiveret 22. september 2013 på Wayback Machine
  17. 1 2 Chiefa-mønter: Kashmir . Dato for adgang: 13. juni 2013. Arkiveret fra originalen 21. juli 2013.

Kilder