Kloster | |
Katerlezsky St. George Kloster | |
---|---|
Katerlezsky St. George Kloster | |
45°23′33″ s. sh. 36°26′33″ Ø e. | |
Land | Rusland / Ukraine [1] |
Landsby | Voykovo |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Feodosia og Kerch |
Type | kvinde |
Grundlægger | Ærkebiskop af Kherson og Taurida Innokenty (Borisov) |
Stiftelsesdato | 1857 |
Dato for afskaffelse | 1923 - 1996 |
abbed | Abbedisse Theodosius |
Stat | restaurering |
Internet side | georgievsky-monastyr.rf |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Katerlezsky St. George Community Convent er et ortodoks kloster i landsbyen Voikovo på Kerch-halvøen.
Grundlagt i 1857 af ærkebiskoppen af Kherson og Taurida Innokenty (Borisov) i landsbyen Katerlez (nu kaldes landsbyen Voikovo) på stedet, hvor den lokale hyrde , den hellige store martyr George , dukkede op . I de første år efter Oktoberrevolutionen blev klostret likvideret. I øjeblikket forsøger klostret at restaurere og genopbygge. Moder Akilina blev den første abbedisse af det restaurerede kloster .
Ifølge den lokale legende så en græsk hyrde i slutningen af det attende århundrede på Mount St. George i landsbyen Katerlez flere gange et syn af en rytter på en hvid hest [2] . En dag inviterede han velkendte ældste til at se på miraklet, som også var vidne til udseendet af en smuk, slank ung mand og en hvid hest på toppen af bjerget. Ifølge legenden forsvandt billedet af rytteren, så snart de kom tættere på. På toppen af bjerget blev der fundet en sten med aftryk af menneskefødder og hestehove, og ifølge legenden blev der fundet et ikon af den hellige store martyr George. To gange blev ikonet overført til en af de ældste kirker på Krim - Johannes Døberens Kirke i Kerch, men mirakuløst endte det igen på toppen af bjerget. Problemet blev løst af templets præst. Han lovede, at der ville blive opført et kloster på dette sted, og indtil da, hvert år på mindedagen for den store martyr George, den 23. april, skulle ikonet bringes til stedet for åbenbaringen i en procession.
Ærkebiskop Innokenty (Borisov) , som ledede bispedømmet Kherson og Tauride i 1848, besøgte engang landsbyen sammen med borgmesteren i Kerch, prins Kherkheulidze , og foreslog at bygge et kapel til ære for St. George på dette sted. Æresborgere af Kerch Nikolai Dzhanbekov og Feodor Sazonov blev valgt som bygherrer.
Krigen mellem Rusland og England forhindrede den ortodokse helligdom i at etablere sig på det hellige bjerg [2] . Kerch blev besat af udenlandske tropper, og det opførte kapel blev brugt til militære formål, hvilket gjorde det til en stald. Først efter fredsaftalens indgåelse opstod igen spørgsmålet om genoplivningen af det ødelagte kapel og efter anmodning fra Hans Nåde Innocentius oprettelsen af et kloster. Designarbejdet blev udført af Kerch-arkitekten Vasily Gushchin.
I februar 1857 blev kassereren for Balaklava St. George-klosteret , Hieromonk Mikhail, udnævnt til byggeleder. I april stod kirken færdig, og lidt senere klostercellen. Samtidig begyndte de første gudstjenester at blive afholdt i klostret.
I 1859 opførte Kerch-købmanden Ivan Salatich en en-etagers stenbygning på klosterets område, som senere blev hovedboligen for nybegyndere Grigory Grigoriev og Anthony Petrenko. En spisestue, et køkken, bryggers, en stald dukkede op. I løbet af få år steg antallet af munke i klostret til fireogtyve [3] .
I 1862 blev der bygget et klokketårn samt et to-etagers abbehus.
Arkimandriten Michael tjente i klostret i elleve år. I 1869 blev han overført til Assumption Skete of Bakhchisarai og senere til Balaklava St. George Monastery. Han blev erstattet af skriftefaderen for Tauride Bispehus, Hieromonk Peter (Amvrosy Glebov), som den nye genoplivning af klostret er forbundet med, færdiggørelsen af en stor byggefase og erhvervelsen af ikoner til kirken.
Fader Peter døde i rang af archimandrite den 29. november 1888. Den nye rektor var Hieromonk Filofey, en lærer ved Kyiv Lavra-hulens to-klasses teologiske skole. Den nye abbed forsøgte at arrangere livet i klostret på samme måde som Kyiv-klostrene.
Under Philotheus blev stenporte bygget, ved siden af hovedtemplet dukkede en kirke op til ære for hulernes hellige Theodosius og Anthony , hvor partikler af relikvier fra mange store helgener blev bragt. Filofeys efterfølger var far Sergius.
I 1900 besluttede biskop Nikolai af Tauride at gøre klostret til et kvindeligt, og på dets grundlag at etablere bispedømmet "Enkehuset". Fader Sergius blev erstattet af en nonne fra Moskvas passionerede kloster Leonida [4] . Ifølge en version oplevede livet i klostret i disse år problemer med disciplin [5] .
Under Første Verdenskrig var der uden for klostermurene afdeling nr. 4 af Kerchs midlertidige bysygestue for sårede og syge soldater og officerer i den russiske hær, samt en skole for flygtningepiger.
Under borgerkrigen bosatte piloterne fra den russiske hær af general Wrangel [6] sig på klosterets område . Den første og tredje hvide garde eskadron var baseret i Katerlez.
Den 20. februar 1921 besluttede Kerch-distriktsudvalget at likvidere Katerlezsky-klostret og overføre ejendommen til et børnehjem, som fik en kloster-opholdstilladelse. Nonnerne fik lov at blive, men med klostervæsenets uundværlige afvisning: de fik lov til at arbejde, passe haven, vingården. Alle kvinder, der ikke var klar til at skille sig af med deres løfter, blev flyttet til Cosmo-Damianovsky-klosteret i Alushta.
I 1923 blev klostret lukket [4] som opererer på en børneinstitutions område. Men med lukningen af Sankt Georgs kirke blev selve børnehjemmet også nedlagt. Beboere i landsbyen appellerede gentagne gange til Krim Central Executive Committee med en anmodning om at overføre templet til dem, men uden held.
I 1928 var der kun ruiner tilbage af klostret. Stenene, hvorfra klostret blev bygget, blev brugt til privat byggeri, samt til opførelse af en skole og andre kommunale institutioner. KrymTSIK forklarede efter anmodning fra RSFSR's forretningsudvalg dette nederlag med, at lokalbefolkningen kunne plyndre den lukkede kirke, og derfor måtte den nedlægges. Samtidig blev det præciseret, at dette skete på privat initiativ af formanden for Kerch-distriktets eksekutivkomité, Lbov [4] .
Der blev gjort flere forsøg på at ødelægge stenen med spor af menneskefødder med sprængstof. Den dag i dag har kun et fragment af en sten med et af aftrykkene overlevet.
I 1991 blev et syv meter ortodoks kors installeret på Mount St. George.
I 1996, med velsignelse fra Metropolitan Lazar fra Krim og Simferopol, begyndte de første gudstjenester efter dens likvidation at blive afholdt på klosterets område. Under de nye kirke- og klosterceller blev to ufærdige bygninger af kollektivgårdens hippodrome anvist på stedet for et tidligere eksisterende kloster [2] .
Den første abbedisse af klostret var Matushka Akilina , i verden - Alexandra Litvinenko, en deltager i den store patriotiske krig [7] .
Fra juni 2013 tjener kun tre nonner i klostret, men de lokale yder stor hjælp til cenobien og påtager sig de fleste husholdnings- og køkkenopgaver.
Restaureringen af klostret fortsætter. Stiftet planlægger at bygge en kirke, en ny klostercelle samt lokaler til pilgrimme og et gæstehus på stedet, hvor St. George dukkede op.
Katerlez-klosteret var det første kloster, der blev afskaffet af de revolutionære sovjetiske myndigheder [3] [4] på Krim.
Det Hellige Bjerg er også æret af den lokale Krim-tatariske befolkning [8] . Samleren af Krim-legender , Nikandr Marx , skrev, at på St. George's Day kom tatarerne fra Kozskaya-dalen nær Sudak til Mount Keterlez-Oba og tændte mindelys på toppen.