Iskhakov, Damir Mavlyaveevich

Damir Mavlyaveevich Iskhakov
tat. Damir Mahlavi uly Iskhakov

Damir Iskhakov, 2022
Fødselsdato 11. december 1951 (70 år)( 1951-12-11 )
Fødselssted Shemordan , Churilinskiy District , Tatar ASSR , Russian SFSR , USSR
Land  USSR → Rusland
 
Videnskabelig sfære historiker , etnograf
Arbejdsplads Institut for Sprog, Litteratur og Historie Historisk
Institut opkaldt efter Sh. Marjani
Alma Mater Kazan State University opkaldt efter V. I. Ulyanov-Lenin
Akademisk grad doktor i historiske videnskaber
videnskabelig rådgiver S. I. Brook
Præmier og præmier
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Damir Mavlyaveevich Iskhakov ( Tat. Damir Maүlәvi uly Iskhakov ; født 11. december 1951 , Shemordan , Churilinsky distriktet , Tatar ASSR , RSFSR , USSR ) - sovjetisk og russisk videnskabsmand , etnograf , videnskabsdoktor i historien . Modtager af Republikken Tatarstans statspris inden for videnskab og teknologi (2003).

Biografi

Damir Mavlyaveevich Iskhakov blev født den 11. december 1951 (3. januar 1952 ifølge hans pas) i landsbyen Shemordan , Churilinsky-distriktet (nu Sabinsky ) i den tatariske autonome sovjetiske socialistiske republik [1] [2] [3] . Fra en tatarisk familie: far - Mavlyavi Iskhakovich (1919-1988), fra velhavende bønder; mor - Roza Gabdrakhmanovna (født Kamalova, f. 1930), fra mullahs [2] [4] .

Efter at have dimitteret fra en tatarisk skole i sin fødelandsby rejste han i 1969 til Kazan og gik ind på fakultetet for historie og filologi ved Kazan State University opkaldt efter V. I. Ulyanov-Lenin , hvorfra han dimitterede i 1974 [2] [1] [5 ] . I sine studieår interesserede han sig for etnografi [5] , deltog i forskellige etnografiske og arkæologiske ekspeditioner ledet af A. Kh. Khalikov [ 2] , hvilket senere resulterede i en interesse for spørgsmålet om tatarernes oprindelse [6] I 1974-1977 arbejdede han som historielærer på Ikshurma gymnasiet, hvor han skrev og udgav på det tidspunkt landsbyens historie [1] [7] [5] . I 1977 gik han ind på forskerskolen ved Institut for Etnografi opkaldt efter N. N. Miklukho-Maclay fra USSR Academy of Sciences , hvorfra han dimitterede i 1980 [1] [6] . På trods af modstanden fra Kazans videnskabelige kredse, især den negative anmeldelse af A. Kh. Khalikov , modtog han samme år en ph.d. under videnskabeligt tilsyn af S. I. Bruk [8] [5] [6] . I 1981 vendte han tilbage til Kazan og sluttede sig til G. Ibragimov Institut for Sprog, Litteratur og Historie i Kazan-afdelingen af ​​USSR Academy of Sciences (herefter - Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan ), hvor han i 1987-1993 tjente som leder af etnografisk afdeling [9] [6] . I 1988 blev han efter forslag fra instituttets partikomité optaget som medlem af CPSU , selvom han blev kritiseret som nationalist [10] .

Fra 1988 beskæftigede han sig med nationale problemer, han fungerede som en af ​​ideologerne i den tatariske nationale bevægelse i slutningen af ​​1980'erne - begyndelsen af ​​1990'erne [11] [1] . Han var en af ​​initiativtagerne til oprettelsen af ​​All-Tatar Public Center , hvor han hovedsageligt var engageret i ideologisk arbejde, fungerede som formand-koordinator (1989-1990), dengang formand for det politiske råd for All-Tatar Public Center (1991-1992), var forfatter til mange af dets politiske dokumenter [11] [12] [5] . Sammen med R. S. Khakimov forberedte han bevægelsens første program, senere udgav han en række grundlæggende og analytiske dokumenter til kurultais og plenums i WTOTS, især om spørgsmålene om Tatarstans suverænitet , overgangen til Latinsk alfabet , organisationen af ​​et nationalt universitet [13] [5] [6] . I 1992 forlod han bevægelsens ledende organer på grund af teoretiske uenigheder, efter at have fejlet med organiseringen af ​​et analytisk center ved WTOTS [11] [5] . Senere påpegede han, at dette faldt sammen med en krise i organisationen, med radikale nationalisters kom til magten og samtidig ældningen af ​​den aktive del af bevægelsen [6] .

Nu vil mange gerne tale om de processer, hvor de slet ikke forstår. For eksempel om det faktum, at Tatar Public Center blev oprettet ... af det regionale festudvalg. Det er sjovt for mig at lytte til det her. Jeg var trods alt til stede på TOC helt fra begyndelsen, jeg kender hvert trin i detaljer. Og så - et stort antal dokumenter fra den tid er blevet bevaret ... Nu er TOC som organisation ophørt med at eksistere, og i dag er moderat nationalisme repræsenteret af universitetsprofessorer og andre videnskabsmænd. Det er mennesker, der har et tilstrækkeligt uddannelsesniveau, rejser over hele verden og er fremragende til at formulere og forsvare deres overbevisninger. Selvfølgelig er de ikke tilbøjelige til radikale ideer. Og jeg tror personligt, at det er det samme i andre lande.Damir Iskhakov, fra et interview [14]

På grund af konflikten med ledelsen af ​​iyali repræsenteret af M. Z. Zakiyev , som står på holdningen til den bulgarske teori om det tatariske folks oprindelse, flyttede han i 1996 blandt en gruppe tatarister til det nyoprettede Institut for Historie af Videnskabsakademiet i Republikken Tadsjikistan (i det følgende - opkaldt efter Sh. Marjani ), som ledes af R. S. Khakimov [15] [16] [6] [17] . I 2000 modtog han en doktorgrad i historiske videnskaber efter at have forsvaret sin afhandling om emnet "Etnisk udvikling af Volga-Ural-tatarerne i det 15. - tidlige 20. århundrede." ved N. N. Miklukho-Maclay Institut for Etnologi og Antropologi ved Det Russiske Videnskabsakademi [18] [19] [16] . Siden 2001 var han leder, siden 2002 - chefforsker for afdelingen for etnologi, derefter afdelingen for forskning i Den Gyldne Horde og de tatariske khanater [1] [16] . Aktivt engageret i sociale aktiviteter begyndte han i 2002 at deltage aktivt i arbejdet i Tatarernes verdenskongres , var forfatteren til dets programdokumenter, fungerede som næstformand for forretningsudvalget, medlem af eksekutivudvalgets bureau, formand for kommission for udviklingen af ​​den tatariske etno, hovedsagelig engageret i ekspert- og analytiske aktiviteter [1] [16] [20] [3] . I 2003 deltog han som politisk strateg i præsidentvalget i Bashkortostan på siden af ​​kandidaten S. A. Veremeenko [2] , var en af ​​udviklerne af projekterne "Koncepter for statens nationale politik i Republikken Tatarstan" (2007) ), 2008-2012" (2008), "Uddannelsesstrategier i Republikken Tadsjikistan for 2011-2020" (2010) [16] . I 2003-2009 stod han i spidsen for Center for Etnologisk Overvågning, oprindeligt oprettet under VKT og senere knyttet til instituttet, indtil Khakimovs likvidation [1] [21] [22] [17] . I 2004 og 2007 forsøgte han at blive valgt som et tilsvarende medlem af Videnskabsakademiet i Republikken Tatarstan , men begge gange blev han stemt ud [23] .

I 2017 blev han på grund af en konflikt med Khakimov fyret fra instituttet [24] [25] . Samme år, på grundkongressen for All-Tatar Society of Local Lore, blev han valgt til dets næstformand [26] , og blev derefter chefredaktør for VOK's trykte organ - magasinet " Tugan җir " [27] , en nationalkulturel publikation om Tatarstan og det tatariske folk [28] [29] . Specialiseret i demografi , etnografi , historie og kulturstudier af tatarerne , samt i etnosociologi og islamiske studier [13] [30] [1] . Han er forfatter til en række værker, bøger, monografier, lærebøger, artikler og abstracts til videnskabelige publikationer om det tatariske nationale spørgsmål, etno-demografiske processer, især hans værker om Kryashens og Nagaybaks er kendte [31] [32 ] [16] . Deltog i udarbejdelsen af ​​det akademiske syvbinds "Tatarfolkets historie fra oldtiden", monografien "Tatarer", seksbinds "Tatar Encyclopedia" [33] [17] . Samarbejder aktivt med russiske og republikanske massemedier, udgiver artikler om forskellige emner [33] .

Som videnskabsmand er jeg mest interesseret i den tatariske middelalder (XIII-XVI århundreder): denne periode er dårligt undersøgt, mørk, kilderne er spredt over mange lande og dårligt analyseret ... I mellemtiden er vores middelalder nøglen til besvare mange spørgsmål. Så blev vi en etnisk gruppe. Og når vi i dag plages, uden at forstå, hvorfor tatarerne er så ude af stand til at handle kollektivt, hvorfor vi er fragmenterede, hvad der forklarer nogle fejl, så tror jeg, at vi skal vende os til middelalderhistorien – der er mange grunde til det. Og nu er vi i gang med efterforskningen ...Damir Iskhakov, fra et interview [34]

Han betragter sig selv som en venstreorienteret socialdemokrat [35] , en nationalistisk - centrist [17] , adskiller ikke sit akademiske, etnografiske arbejde fra politisk [4] , idet han aktivt forsvarer tatarernes rettigheder [36] . I 2021 kom han på den føderale liste for det russiske parti for frihed og retfærdighed under ledelse af M. L. Shevchenko [37] , efter at have modtaget registrering til at deltage i valg til statsdumaen [38] , hvor han, hvis han blev valgt, lovede at tage love om uddannelse og national-kulturel autonomi [39] . Under valgkampen blev han husket for en træfning på føderalt tv med lederen af ​​det liberale demokratiske parti V.V. Zhirinovsky om spørgsmålet om det tatariske folk [40] , som et resultat kom han ikke ind i Dumaen [41] , lover at være ansvarlig i fremtiden i partiet for spørgsmål om national uddannelse og føderalisme [42] . I 2021 fejrede han sit 70 års jubilæum [43] .

Tatarer er et af de mest spredte folkeslag i verden. Nu er der efter min mening mange positive tendenser i regionerne. Overalt er der en proces med akkumulering af midler, og rige mennesker begyndte ikke desto mindre at vende sig mod nationale organisationer. Der er kun ét katastrofalt element - Kazan opfylder ikke sin funktion som tatarernes nationale centrum. Det er meget slemt, for når folk i marken er modne til seriøst arbejde, vender de sig hertil. Men der er ingen forståelse her...Damir Iskhakov, fra et interview [44]

Priser

Bibliografi

Forfatter Forfatter-kompilator, videnskabelig redaktør

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Khasanov, 2005 , s. 631.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Izmailov, Bikyasheva, 2011 , s. 43.
  3. ↑ 1 2 Airat Nigmatullin. Damir Iskhakov: "Den russiske elite forstår ikke, at tatarerne er i en særlig position, ikke på grund af deres antal." Hvorfor skal Tatarstan for at "redde det tatariske sprog" være "fuldstændig genopbygget". Del 1 . Business Online (12. november 2021). Hentet 6. juni 2022. Arkiveret fra originalen 7. juni 2022.
  4. ↑ 1 2 Damir Iskhakov: "Alle tatarer skal nu fokusere på deres identitet" . TNV (28. januar 2021). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 19. april 2021.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Fædrelandets Zeloter. Damir Iskhakov . - Idel magasin , 1994. - nr. 3-4. - S. 62. - 80 s.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Airat Nigmatullin. Damir Iskhakov: "Tatarstan er i fri flugt, det vides ikke, hvor vi flyver." Hvorfor har vi brug for Den Gyldne Horde, om vi skal vente på tataren "Kama Sutra", og hvem der er "u-muslimerne". Del 2 . Business Online (19. december 2021). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 7. juni 2022.
  7. ↑ Izmailov, Bikyasheva, 2011 , s. 9-10.
  8. ↑ Izmailov, Bikyasheva, 2011 , s. 12, 15.
  9. ↑ Khasanov, 1998 , s. 231.
  10. ↑ Izmailov, Bikyasheva, 2011 , s. 19-20.
  11. ↑ 1 2 3 Yakupova, 2000 , s. 185.
  12. ↑ Mukhametshin, Ageeva, 2007 , s. 29.
  13. ↑ 1 2 Yakupova, 2000 , s. tredive.
  14. ↑ Interview, 2005 , s. 240.
  15. ↑ Izmailov, Bikyasheva, 2011 , s. 27-28.
  16. ↑ 1 2 3 4 5 6 Tillykke, 2017 , s. 145.
  17. ↑ 1 2 3 4 Airat Nigmatullin, Rashid Galyamov. Damir Iskhakov: "Efter at have fyret mig, bekræftede Khakimov, at jeg ramte målet ...". En kendt videnskabsmand om instituttets regnskabsafdeling. Marjani, "slutningen" af tatariske ideologer og det fælles "seksuelle rum" for russere og tatarer . Business Online (14. januar 2018). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 7. juni 2022.
  18. ↑ Afanasiev et al., 2002 , s. 324.
  19. ↑ Izmailov, Bikyasheva, 2011 , s. 32-33.
  20. ↑ Niyaz Akhmadullin. Damir Iskhakov: "Den tatariske kongres fungerer som et mellemled mellem offentligheden og myndighederne" . Tatar-inform (8. juli 2022). Hentet: 9. juli 2022.
  21. ↑ Izmailov, Bikyasheva, 2011 , s. 37.
  22. ↑ Iskhakov Damir Mavlyaveevich . Institut for Historie opkaldt efter Sh. Marjani . Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 12. august 2020.
  23. ↑ Izmailov, Bikyasheva, 2011 , s. 35-36, 40.
  24. ↑ Damir Iskhakov: "Min afskedigelse er en personlig beslutning fra Rafael Khakimov" . Business Online (26. december 2017). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 7. juni 2022.
  25. ↑ Historiker Damir Iskhakov forlader sin stilling ved Marjani Instituttet . Idel. Realiteter (26. december 2017). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 7. juni 2022.
  26. ↑ Ilnar Garifullin. "Kazan bringer os intet" . Idel. Realiteter (28. marts 2017). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 7. juni 2022.
  27. ↑ Mөrshidә Kyyamova. Tatarstanda "Tugan җir" digan yana magazine chiga bashly - Damir Iskhakov . Tatar-informer (21. marts 2017). Hentet: 7. juni 2022.
  28. ↑ Gөlnar Garifullina. Damir Iskhakov tөbәk tarikhyn өyrәnүchelәrne "Tugan җir" magasiner på aktivrak yazarga ondade . Tatar-inform (4. april 2018). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 7. juni 2022.
  29. ↑ Damir Iskhakov: "Lokalhistorikerkongressen udnævnte mig, og kun lokalhistorikerkongressen kan fjerne mig" . Business Online (2. december 2021). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 7. juni 2022.
  30. ↑ Minnullin et al., 2003 , s. 179.
  31. ↑ Bordyugov, Goble, 1995 , s. 121.
  32. ↑ Glukhov, 1997 , s. 289.
  33. ↑ 1 2 3 4 Tillykke, 2017 , s. 146.
  34. ↑ Interview, 2005 , s. 239.
  35. ↑ Linar Farkhutdinov. Damir Iskhakov: "Det er på tide, at tatarerne bliver en politisk nation. Og så gemte vi os bag Tatarstan-eliten...”. En kendt historiker og etnolog om, hvorfor han starter sin politiske karriere i en alder af 69 . Business Online (11. juli 2021). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 7. juni 2022.
  36. ↑ Ilya Azar . Kazan Khans tilbagevenden. Tatarstan er ikke klar til at anerkende Vladimir Putin som den eneste præsident i Rusland . Novaya Gazeta (13. december 2021). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 17. december 2021.
  37. ↑ Damir Iskhakov vil gå til valget til statsdumaen . Business Online (3. juli 2021). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 7. juni 2022.
  38. ↑ CEC forsikrede listerne over kandidater til RPSS for at deltage i valget til statsdumaen . TASS (14. juli 2021). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 15. juli 2021.
  39. ↑ Ramadan Alpaut. Hvor mange penge til Tatarstan, om man skal være tatar, og hvordan man behandler Putin? . Idel. Realiteter (4. september 2021). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 4. september 2021.
  40. ↑ En historiker fra Tatarstan slog Zhirinovsky ud af bæltet i en tv-debat . Business Online (7. september 2021). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 7. juni 2022.
  41. ↑ Damir Iskhakov: "Det tatariske folk gik glip af chancen for at have deres egne repræsentanter i Dumaen". En velkendt historiker om, hvilke konklusioner han trak fra deltagelse i valg og stridigheder med Zhirinovsky . Business Online (28. september 2021). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 7. juni 2022.
  42. ↑ Lilia Zagidullina. Damir Iskhakov: "Den politiske vej valgt af bashkirerne er urentabel for dem" . Tatar-informer (27. september 2021). Hentet 7. juni 2022. Arkiveret fra originalen 7. juni 2022.
  43. ↑ Damir Iskhakovs 70-års fødselsdag. Glem ikke at lykønske! . Tidsskrift "Tugan җir" (11. december 2021). Dato for adgang: 6. juni 2022.
  44. ↑ Interview, 2005 , s. 242.
  45. ↑ Dekret fra præsidenten for Republikken Tatarstan nr. UP-738 af 23. september 2021 "Om tildeling af Duslyk-ordenen" . Præsident for Republikken Tatarstan (23. september 2021). Dato for adgang: 6. juni 2022.
  46. ↑ Gulnar Garifullina. Rustam Minnikhanov uddelte statspriser for Republikken Tatarstan ved "Millat Yyeny" . Tatar-informer (24. september 2021). Hentet 6. juni 2022. Arkiveret fra originalen 7. juni 2022.
  47. ↑ Dekret fra præsidenten for Republikken Tatarstan nr. UP-911 af 15. december 2003 "Om tildelingen af ​​Republikken Tatarstans statspriser i 2003 inden for videnskab og teknologi" . Avis "Republikken Tatarstan" (18. december 2003). Hentet 6. juni 2022. Arkiveret fra originalen 27. januar 2019.

Litteratur

Links