Eulogius Skitsky

Eulogius af Skitsky ( Abba Evlogii ) er en ortodoks asket fra det 7. århundrede , hvis liv er beskrevet i Skite Patericon . Han var elev af patriarken af ​​Alexandria , Johannes den Barmhjertige , og havde rang af præsbyter .

Eulogy opnåede berømmelse takket være hans vision , som blev et af emnerne for klosterikonografi . Paterikonet fortæller, at Eulogius en dag under hele nattens vagt så engle komme ud fra alteret med krystalkurve fyldt med " guld-, sølv- og kobbermønter, prosphora , både hele og brudte i stykker [1] ; et lille gyldent kar med myrra og et gyldent røgelseskar med meget velduftende røgelse blev også anbragt. [2] Englene uddelte gaver fra kurve til de munke, der var i tjenesten, salvede nogle med myrra eller røvede med det, men nogle gav englene ikke noget. Gennem Eulogius' bøn blev betydningen af ​​englenes gerninger åbenbaret:

de, der onsdag, fredag, hverdage og tolvte fester , holder nøgternt vagt fra aften til morgen; dem, der modtog sølvstykker - dem, der våger fra midnat til morgen; de, der har antaget Kobbermønten, ere dem, der er tvungne til at synge Salmer ; de, der har taget hele prosphora, er hengivne til at læse bøger; de nytilkomne, som endnu ikke er trådt ind i det perfekte klosterliv, modtog ukruhi; salvede med verden, lydige i alt mod deres fader og givet sig selv i alles tjeneste, deres sved og arbejde regnes for Gud i verden; de, der er desinficeret med røgelseskarret, er dem, der har givet efter for rygter og først kommer til fornuft, når de går ind i kirken; de, der forsømmer deres frelse, som ikke modstår dårlige tanker og ikke renser deres hjerter for lidenskaber, men overgav sig til kærligheden til penge og frådseri , tog ikke imod noget ; de, der forlod de gaver, de modtog i kirken og gik tomhændede, er dem, der beskæftiger sig med de græske bøger, denne verdens videnskaber, som hengiver sig til stolthed, forfængelighed og menneskelig behag.

Den mest berømte afbildning af Eulogy's vision er en fresko af Dionysius , skabt i 1502 til Theotokos Fødselskatedral ved Ferapontov-klosteret . Fresken er placeret ved siden af ​​alteret på katedralens venstre alter, hvilket understreger den liturgiske betydning af dette plot. Dionysius skabte kompositioner af en gruppe af munke uden glorier , stående i to etager på en betinget arkitektonisk baggrund, omkring en trone med et gyldent kors , som er omgivet af udstråling. Blandt munkene er figurer af engle, der uddeler gaver til dem i overensstemmelse med Eulogius' syn. Dionysius udelod i sin freske alle de fortællende detaljer i visionen, og fremhævede ikke engang selve Eulogy blandt munkene og skildrede ikke forskellen i de gaver, englene uddelte. Han gjorde kompositionens hovedfokus til den liturgiske enhed af de jordiske og himmelske kirker, hvilket understreges af lyset fra korset, der ligger på tronen, og som symboliserer Tabor -lyset beskrevet i evangelierne på tidspunktet for Kristi forvandling .

I andre fresco- og ikonmaleriske billeder af Eulogius' vision (serbiske kloster Ioshanitsa , Tikhvin-klosteret , Vvedenskaya-kirken i Solvychegodsk osv.) lægges vægten på de fortællende detaljer i billedet af visionen: de fremhæver Eulogius-figuren. , til hvem en engel forklarer dem, hvad han så, munkene har forskellige gaver, nogle af dem er fuldstændig berøvet . Ruller lægges i hænderne på Eulogy og englene og forklarer i deres tekst kompositionens lærerige betydning.

Noter

  1. ↑ Ukrukh - et lille stykke prosphora
  2. ↑ Fædreland, udarbejdet af St. Ignatius Brianchaninov (utilgængeligt link) . Hentet 20. juli 2009. Arkiveret fra originalen 23. oktober 2007. 

Litteratur

Links