Evangeliet Khitrovo

Gospel of Khitrovo  - håndskrevet Gospel - Aprakos fra det sene XIV århundrede . Det har fået sit navn fra sin ejer, boyaren Bogdan Khitrovo , som modtog manuskriptet som en gave fra zar Fjodor Alekseevich . Manuskriptet var dekoreret med en dyrebar løn og doneret af ham til Treenigheden-Sergius Lavra , hvor det blev opbevaret i alteret indtil 1920 . I øjeblikket er Khitrovo-evangeliet i samlingen af ​​det russiske statsbibliotek .

Evangeliet har rig udsmykning (hovedbeklædning, initialer , miniaturer og symboler på evangelisterne ). Oprindelsen af ​​manuskriptet tilskrives den græske Theophans skole i Moskva , og forfatterskabet til en række miniaturer tilskrives hans elev Andrei Rublev . I 1997 inkluderede UNESCO Khitrovo-evangeliet i det internationale register " Memory of the World " [1] .

Manuskriptminiaturer

Evangeliet er dekoreret med miniaturer, der forestiller evangelisterne og deres symboler (afbildningen af ​​evangelisternes symboler på separate ark er det første eksempel i en russisk bogminiature [2] ). I miniaturerne af Khitrovo-evangeliet er tre billedstile blandet: neo-byzantinsk, balkan og teratologisk.

Miniaturerne af manuskriptet blev ifølge en række eksperter lavet af Andrei Rublev og kunstnerne på hans skole [3] . Akademiker V. N. Lazarev tilskriver imidlertid forfatterskabet af to miniaturer (evangelisten Johannes teologen og evangelisten Matthæus' emblem) til Theophanes den græske og mener, at manuskriptet kommer fra hans værksted [4] . Resten af ​​miniaturerne blev efter hans mening lavet af en mindre erfaren mester. Lazarev beskriver dem og skriver [5] :

Her, i modsætning til den strenge Johannes, er ansigterne mere åbne og godmodige, russiske træk kommer tydeligt frem i dem (især hos Matthæus ). Den palæologiske arkitekturs motiver bruges ikke særlig godt, de er vægtede og ukoordinerede med hinanden. Alt i disse miniaturer peger på hånden af ​​en endnu ikke fuldt udviklet russisk mester, som forsøger at mestre alle finesserne i palæologisk maleri. Det er meget fristende at identificere denne mester med den unge Rublev, som studerede i Feofans værksted.

Kunstkritiker M. V. Alpatov tilskriver tværtimod skabelsen af ​​englen (symbolet på evangelisten Matthew) til Andrei Rublev og sætter stor pris på denne miniature, som fik navnet "Rublevs engel" [6] :

I denne lyse vision om ungdommelig renhed blev det unikke ved Rublevs kunstneriske gave tydeligt manifesteret. Igen, som i ikonet " Transfiguration ", har cirklens motiv en afgørende kompositorisk betydning. Mesteren løste perfekt den vanskelige opgave - han lukkede den bevingede krøllede unge mand med en rund ramme, så den giver fred og fuldstændighed til den vidt skridende og svævende figur.

Pauseskærme og initialer

Khitrovo-evangeliet indeholder fem store hovedbeklædninger (fire nybyzantinske og et Balkan). Pauseskærme i neo-byzantinsk stil er lavet i form af rektangulære rammer med forskellige kombinationer af firkanter og cirkler. De er fyldt med knopper af stiliserede blomster og blade. Balkan-hovedstykket er dekoreret med bæltefletninger i form af gitter og cirkler. Pauseskærmenes baggrund er tegnet i guld, de geometriske former er blå, og blomsterne og bladene er blå og grønne.

Initialerne til Khitrovo-evangeliet er lavet i form af billeder af forskellige dyr (for eksempel fantastiske havdyr, en hejre, en slange). De optrådte i manuskriptet under indflydelse af Balkan og neo-byzantinsk ornamentik . Initialerne pryder hver side af evangeliet og har en række dekorative løsninger. En række initialer matcher initialerne i " Kattens evangelium ", skabt omkring 1392 , hvilket giver os mulighed for at konkludere, at begge manuskripter kommer fra samme værksted [4] .

Se også

• Anikiev-evangeliet  - et oplyst evangelium fra Moskva-værkstedet i det tidlige 15. århundrede , men allerede i sine miniaturer afveg fra traditionerne inden for palæologisk kunst
• Liste over Aprakos evangelier

Noter

1. ↑ Khitrovo Gospel  (engelsk) . unesco.org. Hentet 13. december 2009. Arkiveret fra originalen 12. april 2012.
2. ↑ Belyakova O. Yu., Filatova L.V. Fresker og manuskripter fra det gamle Rusland og det bulgarske kongerige . Hentet 13. december 2009. Arkiveret fra originalen 22. november 2015. (ubestemt)
3. ↑ Popova O. S. Byzantinske og gamle russiske miniaturer. M., 2003. S. 295-302.
4. ↑ 1 2 Lazarev V. N. Etuder om Theophan den Græske, del II: Theophan den Græske og Moskvas miniatureskole i 90'erne af det XIV århundrede. // Byzantinsk tidsbog. - 1956. - Nr. 8 . - S. 143-165 .
5. ↑ Lazarev V. N. Evangeliet om Khitrovo og freskoerne fra Assumption Cathedral på Gorodok i Zvenigorod Arkivkopi dateret 20. april 2022 på Wayback Machine // Russisk ikonmaleri fra dets oprindelse til begyndelsen af ​​det 16. århundrede Arkivkopi dateret 16. april, 2010 på Wayback Machine
6. ↑ Alpatov M.V. Andrey Rublev. M., 1959, s. 13-14.

Links

• Wikimedia Commons har medier relateret til Gospel Khitrovo
• Lazarev V. N. Evangeliet om Khitrovo og kalkmalerierne fra Assumption Cathedral på Gorodok i Zvenigorod . Russisk ikonmaleri fra dets oprindelse til begyndelsen af ​​det 16. århundrede . Hentet 13. december 2009. Arkiveret fra originalen 12. april 2012. (ubestemt)