| Saint Lucy's Day | |
|---|---|
| Festoptog i Sverige | |
| Type | Helligdag |
| Installeret | til ære for Saint Lucy |
| bemærket | Finland , Sverige , Norge , Danmark , Sicilien , Italien , Letland |
| datoen | 13. december |
| fest | kirke , familie |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Saint Lucia 's Day (Saint Lucia's Day , svensk Lucia , finsk Lucian päivä , engelsk Saint Lucia's Day , tjekkisk Památka svaté Lucie , kroatiske Dan Sv Lucije ) er en helligdag, der fejres den 13. december i katolske og protestantiske lande.
Det menes, at højtidens navn er forbundet med martyren fra Syracusa - Saint Lucia , blindet og dræbt for sin tro på Kristus . Der er dog et sagn om, at en vis Lucia levede i middelalderen og var hustru til en svensk fisker. En dag gik hendes mand til søs, men en storm brød ud. Den onde ånd, der vandrede på Jorden den nat, slukkede fyret, og så gik Lucia ud på en høj klippe med en lanterne for at oplyse vejen til molen for sin elskede. Djævlerne blev vrede, angreb pigen og skar hendes hoved af. Men selv efter hendes død stod hendes spøgelse på en sten med en lanterne [1] .
I Sverige kom skikken med at klæde en lille pige ud som Lucia fra Tyskland . Der, i det 16.-17. århundrede, under forbuddet mod helgendyrkelsen og især Sankt Nikolaus , opstod i julen ideen om at erstatte den gode gamle mand med Jesusbarnet, som blev portrætteret af en pige i en hvid kjole. Traditionen slog ikke rod i Tyskland, men den trængte ind i Sverige. I XVIII-XIX århundreder blev skikken etableret på en tidligere dag i St. Lucia, og det var hende, der blev hovedpersonen i stedet for Jesus. I 1927 blev det første Luciaoptog afholdt i hovedstaden Stockholm [1] .
På dagen for Sankt Lucia i Stockholm og Helsinki finder Lucia-valg- og kroningsceremonien sted, som bliver iklædt en hvid kjole og sat på en krans af brændende lys, hvorefter et højtideligt karnevalsoptog af udklædte børn begynder. Den svenske kroning finder sted på Skansen Nationalmuseum, og den finske kroning finder sted i Helsinkis hovedkatedral [2] . Udklædningen til "feriens dronning" er symbolsk: en hvid kjole betyder uskyld og renhed, et rødt bælte, som det er omgjort med - martyrium, en krans - en glorie, et symbol på hellighed og brændende stearinlys - lys [3 ] [4] . Hver skole vælger også sin egen Lucia og fejrer med sang af traditionelle salmer.
I Sverige fejres denne højtid i hjemmet, hvor hovedrollen normalt spilles af familiens yngste datter, som forkæler forældre, brødre og søstre med traditionelle safranboller og kaffe. Herefter bliver de, der endnu ikke har mødt Lucia, vækket med sange – og oftest er dette familiefaderen [1] .
En yndlingsret er safranrosinboller , formet som en ottetalsfigur med spiralender, som skylles ned med kaffe , gløgg eller endda juleøl. Nogle drikker yulmust [5] .
I Sverige høres i løbet af ferien mange sange dedikeret til Lucia. En af de mest berømte er "Saint Lucia" (musik af Teodoro Cottrau , tekst af Sigrid Elmblad ) [6] :
Sancta Lucia,
I et vidunderligt glimt,
På en vinternat, giv
Lyset en udstråling!
Bærer os væk i drømme,
Som på vinger, vil
dit lys blusse op , Sankta
Lucia.
Bærer os væk i drømme,
Som på vinger, vil
dit lys blusse op , Sankta
Lucia.
I hvidt kom du til os,
hellige jomfru, og
minder
om Kristi fødsel .
Bærer os væk i drømme,
Som på vinger, vil
dit lys blusse op , Sankta
Lucia.
Bærer os væk i drømme,
Som på vinger, vil
dit lys blusse op , Sankta
Lucia.
Natten går tunga fjät
Runt gård och stuva.
Kring jord som sol förlät,
Skuggorna ruva.
Då i vårt mörka hus,
Stiger med tända ljus,
Sankta Lucia,
Sankta Lucia.
Då i vårt mörka hus,
Stiger med tända ljus,
Sankta Lucia,
Sankta Lucia.
Natten var stor och stum.
Nu hörs det svingar,
I alla tysta rum, sus som av vingar.
Se på vores tröskel står
Vitkläd, med ljus i hår,
Sankta Lucia,
Sankta Lucia.
Se på vores tröskel står
Vitkläd, med ljus i hår,
Sankta Lucia,
Sankta Lucia.
"Mörkret skall flykta snart
Ur jordens dalar."
Så hon ett underbart
Ord till oss talar.
Dagen skall åter gry,
Stiga ur rosig sky,
Sankta Lucia,
Sankta Lucia.
Dagen skall åter gry,
Stiga ur rosig sky,
Sankta Lucia,
Sankta Lucia.
Tjekkerne betragter den hellige beskytter mod hekse. I Mähren mener man, at der fra denne dag og frem til jul skal brændes én træstamme i pejsen for at beskytte mod hekse. Ferien blev især hædret af kvinder og piger: på denne dag var det umuligt at vaske og centrifugere. I Valakiet blev selv spindehjul lagt væk på loftet [7] .
I det kroatiske Dalmatien og Slavonien er det sædvanligt at give gaver til børn på denne dag. På øen Zlarin lægger børn deres sokker under deres puder, inden de går i seng og venter på St. Lucia vil bringe gaver. Frække børn finder kul i en sok, børn der har opført sig godt det seneste år får tørrede figner, mandler, valnødder, æbler eller slik. I det nordvestlige Kroatien bager husmødre på denne dag usyret majsbrød, som alle familiemedlemmer skal spise, så alt går godt i husholdningen, og kvæget ikke bliver sygt. I Djakovo bar den hvidklædte "Baba Luca" ( Hor. baba Luca ) glødende kul for at brænde fingrene på frække børn, og var især glad for at straffe piger, der endnu ikke havde lært at væve. Skikken med at gætte [8] [9] er også forbundet med denne dag .
I Polen, på St. Luciierne skar grenene af æbletræet i haven, lagde dem i vandet eller stak dem i det våde sand nær brændeovnen. Hvis de blomstrede før jul, varslede det en god høst. Piger klippede kirsebærgrene: I nogle regioner i Polen lovede en gren, der blomstrede til jul, pigen ægteskab, i andre var det så at sige et bevis på hendes kyskhed [10] .